以上分类照顾了今天的概念 , 又照顾了古代的习惯名称与写 作实际 , 便于读文言文时参考 。但是 , 应该说明两点:第一 , 一 种文体是不断变化的 , 切不可死守着分类 。如:“赋”就有
四个 发展阶段 , 汉赋(又称古赋、辞赋)是韵文散文夹杂的(以押韵为 主);六朝的骈赋则很讲究对偶 , 介于古赋与骈文之间;唐代的律
赋则完全押韵;古文运动后的文赋则句式参差、押韵随便 , 与散 文接近 。今天 , 有人写的白话散文也有叫“赋”的(如:《荼花 赋》《珍珠赋》) , 甚至完全不押韵 , 那就不是古代的“赋”的概 念了 。第二 , 各种文体之间是互相渗透和贯通的 , 即使是古文、 韵文、骈文三大类之间 , 也无绝对界限 。就某种文体看 , 如“墓 志铭” , 前面的“志”是散文 , 后面的“铭”是韵文 。又如“祭 文” , 既可以是韵文 , 如欧阳修的《祭石曼卿文》;但也可以是 古文 , 如韩愈的《祭十二郎文》 。就单篇文章看 , 如《岳阳楼 记》是古文中的名篇 , 但它大量使用四字句 , 讲究对仗 , 又往往 押韵 , 明显地夹杂有骈文和韵文(赋)的成分 。
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