易传文言传坤文言翻译全文,积善之家 _知识分享

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易传文言传坤文言翻译全文：“前人栽树后人乘凉”下一句是什么
没有下一句。这是一个比喻句，比喻前人做事，后人受益或前人为后人造福。
出处：明·胡文焕《群音类选·清腔类·桂枝香》：“那晓得三纲五常，只知道七青八黄，圆鸭蛋里掉桨，竹竿空长，肚里无粮，前人栽树，后人乘凉。”
举例：俗语说得好：“前人栽树，后人乘凉。”我们守着祖宗的遗产，过了一生，后来儿孙，自有儿孙之福。
同类词语
积善之家，必有余庆
意思：汉语俗语，修善的人家，必然有多的吉庆。
出自：《易传·文言传·坤文言》：积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
翻译：指修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆，作恶坏德的，必多更多的祸殃。

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易传文言传坤文言翻译全文：易传中坤讲解下吧至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，後顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
此释《坤》卦卦辞“元亨” 。至：极。《说文》：“鸟飞从高至地也。从一，一犹地也” 。故《坤》“元”曰“至” 。承：受。疆：一本作“壃” 。指边际。含弘光大：此言坤动静之性。游酢曰：“静翕故含弘，动辟故广大。”（《周易费氏学》引）此说合《系辞》“夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉” 。弘，大。光，广。
此释《坤》卦卦辞：“利牝马之贞，君子有攸往，先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。”牝马地类：指牝马属坤阴类。牝马，母马。马本为阳性，坤言牝马则属阴性，故称“地类” 。坤为地：地类即坤类也。失道：失去坤道。乃与类行：是对“西南得朋”的解释。案《说卦》西南为坤位，故往西南与阴类同行。类，指阴类，即“西南得朋” 。乃终有庆“是对东北丧朋”的解释。东北虽然丧朋，但案《说卦》东北为艮位，艮有“成终”之义；又东北艮为阳，故坤往东北，即是阴从阳，故有“庆” 。应：合。虞翻以月体纳甲之说释“乃与类行” ， “乃终有庆” 。虞氏曰：“谓阳得其类，月朔至望。从震至乾，与时偕行，故‘乃与类行’ 。”“阳丧灭坤，坤终复生，谓月三日震象出庚，故‘乃终有庆’ 。此指说易道阴阳消息之大要也。谓阳三日变而成震出庚，至月八日成兑见丁，庚西丁南，故‘西南得朋’ ，谓二阳为朋，故兑‘君子以朋友讲习’之。《文言》曰：‘敬义立而德不孤。’《彖》曰：‘乃与类行。’二十九日消乙入坤，灭藏于癸，乙东癸北，故‘东北丧朋’ ，谓之以坤灭乾，坤为丧故也。”引虞氏之说以备参考。

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易传文言传坤文言翻译全文：积善之家
积善之家必有余庆是汉语俗语，出自《易传·文言传·坤文言》，原句是积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。指修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆，作恶坏德的，必多更多的祸殃。
原文：坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎。承天而时行。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。