与竹子有关的名人

1、舜,他在南巡时病死在路上,他的两个妃子知道后非常难过,痛哭不已 。泪水打湿湘水边的竹子,于是那里的竹子上都有泪滴似的斑纹,后人把这种竹子称为湘妃竹;
2、清代扬州派画家郑板桥,以画竹闻名;
3、北宋画家文同,他画的竹子远近闻名,每天总有不少人登门求画,当人们夸奖他的画时,他总是谦虚地说:“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了 。” 后晃补之形容其为:“与可画竹,胸中有成竹 。”
与竹子结缘的古代文人有哪些我知道的有郑燮,“胸有成竹”就是从他而来的 。郑燮又名郑板桥,写过《竹石》 。
还有苏轼,又名苏东坡,曾经写过“宁可食无肉,不可居无竹 。无肉令人瘦,无竹令人俗 。人瘦尚可肥,士俗不可医 。”
东晋名人王徽之(王羲之第五个儿子)堪称爱竹第一人 。
有这些关于王徽之的故事 。
“何可一日无此君!”
王徽之爱竹近乎痴迷,居室庭院必栽绿竹 。一次他短期寄寓于别人空屋,他嫌庭院未种竹子,立即叫佣人到别处移栽竹子,以便观赏 。佣人不解地问他,暂住一段时间又何必劳心费力,非种竹子不可呢?再说,新种的竹子还有一段恢复成活的时间 。王徽之吟咏、歌唱了一番,指着竹子说“何可一日无此君!”可见他对竹的一往情深 。
“此君”由此成为竹子的别称,成为竹文化典故,后世王禹 、苏东坡等名人大家曾多次引用此典入诗入文 。
登门赏竹不见人
另有一次,王徽之路过吴中(今苏州一带),获悉一士大夫家中种有大片珍稀竹子,便慕名造访 。主人事先已得知他将登门赏竹,特地洒扫庭院,备好茶水酒菜,恭候迎客 。不想王徽之到了之后,由于只想着观赏竹子,竟对迎候他的主人视而不见,我行我素,径直来到竹园之中,雅兴所至,旁若无人地念念有词,大声地歌咏了一番 。尽兴之后又想不告而别,夺门而走 。
他赏竹不见人的怪诞行为,引起了主人的极大反感 。主人也是一位有个性的汉子,他命令佣人关闭大门强留客人,要讨个说法 。无奈之下,王徽之才与主人饮酒畅谈,他非常欣赏主人的个性,赞美主人的竹子,并以银钱赏赐主人 。主人才转怒为喜,宾主尽欢而散 。
爱竹的名人有哪些 哪些名人爱竹1、唐代的王维:“独坐幽篁里,弹琴复长啸 。”
2、杜甫的:“绿竹半含箨,新梢才出墙 。色侵书帙晚,阴过酒樽凉 。”
3、元稹:“新篁才解箨,寒色已青翠 。”
4、宋代的苏东坡:“可使食无肉,不可使居无竹 。无肉令人瘦,无竹令人俗 。”
5、清代的郑板桥::“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚韧,任尔东南西北风 。”
爱竹的名人有哪些?魏正始年间(240-249),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸7人常聚在当时的山阳县(今河南辉县、修武一带)竹林之下,肆意酣畅,世谓竹林七贤.
唐代的咏竹之诗颇多,你看王维“独坐幽篁里,弹琴复长啸.”多么清幽绝俗的月夜竹林,多么安闲自得的弹琴长啸之人啊!杜甫也是个爱竹之人,曾有诗曰:“绿竹半含箨,新梢才出墙.色侵书帙晚,阴过酒樽凉.”与竹为伴,把诗人的闲雅之心和安然之志跃然纸上.还有元稹,也有诗云:“新篁才解箨,寒色已青翠.”此诗咏的是新竹,末句“唯有团团节,坚贞大小同”中的“节”为双关语,既是竹节,又是品节.显示诗人对坚贞之志的倍加推崇.竹的风格清秀脱俗,让宋代大家苏东坡赞叹不已.他虽遭贬流放,但乐观豁达,好竹成瘾的他,所居之处皆竹林成荫.有一首诗幽默地展示了诗人的志趣:“可使食无肉,不可使居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.”把他爱竹之心表达得淋漓尽致.清代名吏郑板桥一生酷爱画竹,咏竹的诗也不少,最有代表的一首为:“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚韧,任尔东南西北风.”竹成了他人格的象征.
古代有哪些名人喜爱竹.苏轼,苏轼爱竹,他说宁可食无肉,不可居无竹 。
《于潜僧绿筠轩》
宁可食无肉,不可使居无竹 。
无肉令人瘦,无竹令人俗 。
人瘦尚可肥,士俗不可医 。
旁人笑此言,似高还似痴 。
若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?
译文
宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子 。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗 。原因是人瘦还可变肥,人俗就难以医治了 。
旁人若果对此不解,笑问此言:“似高还似痴?”那么请问,如果面对此君,仍然大嚼,既要想得清高之名,又要想获甘味之乐,世上又哪来“扬州鹤”这等鱼和熊掌兼得的美事呢?