游必有方是什么意思 _父母在不远游游必有方是什么意思？

意为出远门必须有一定的去处。
这句话出自孔子的《论语》，原文为：“父母在，不远游，游必有方。”意思是说，父母在世的时候，不出远门去求学、做官，万一要出远门，必须有一定的去处。
孔子所着重的，是子女对父母的责任。不远游的前提是“父母在” 。对孔子而言，父母健在时，子女的义务，便是在家陪伴父母，与父母共同生活。这里的在家或不远游可以有多重意义，或是以农耕赡养父母，或是照顾父母的起居，或是避免父母因子女远游而担心等。如果子女出远门而又没有一定的去处，那么父母的牵挂之情势必更甚，所以孔子特别强调“游必有方”，其重点是对父母尽责。
游必有方是什么意思？孔子曰：“父母在，不远游，游必有方。”（《论语·里仁》）意思是说，父母在世的时候，不出远门去求学、做官，万一要出远门，必须有一定的去处。在这里，孔子所着重的，是子女对父母的责任：不远游的前提是“父母在” 。对孔子而言，父母健在时，子
父母在不远游游必有方是什么意思？“子曰：父母在，不远游，游必有方”的意思是：孔子说，父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。
“父母在，不远游”常常被人单拎出来使用，以为孔子此言是在说父母还在就待在家里不要出去。事实上“父母在，不远游”后面还有“游必有方”四字，即指父母在时，不要远行，就算要去远行，也要有一定的方位。这才是孔子的原话。
《孔子家语》中记载了这样一个故事：孔子去齐国，途中听到哭泣的声音，上前看到一个身挂镰刀、戴着白带的人，孔子便问他是谁又为何而哭。那人回答说自己名叫丘吾子，之所以哭是因为他的人生有三个过失，到了晚年才发觉，追悔莫及。“吾少时好学，周遍天下后，还丧吾亲，是一失也。
【游必有方是什么意思】长事齐君，君骄奢失士，臣节不遂，是二失也；吾平生厚交，而今皆离绝，是三失也。”《韩诗外传》也有相似记载，只不过丘吾子变为了皋鱼。
在这个故事里，丘吾子所说的“三失”，第一就是因少时远游、回家时父母已去世之“失” 。树欲静而风不停，子欲养而亲不待，过去了就不会再回来的是年岁，再也不能见到的，是父母。这是何其悲哀。孔子说“父母在，不远游。游必有方。”亦是希望子女能好好侍奉、孝顺父母，不给自己留遗憾。
但需要注意的是，他并不反对出去游学、游宦。只要安排好父母，告知自己的去处，在有事之时能联系上。正如钱穆在《论语新解》中所说，“今虽天涯若比邻，然远游者亦必音讯常通，使家人思念常知其处。则古今人情，亦不相远。读者于此等处，当体谅古人之心情，并比较今昔社会之不同。不当居今笑古，徒自陷于轻薄。”
孔子说：“父母在，不远游，游必有方。”是什么意思？这句话当然不适用于现代生活，因为这句话是建立在古代交通、通讯闭塞的基础上的。在古代一旦远游，那就跟失联没什么区别了，不知道猴年马月才能回去。
游必有方是必须孔子认为：父母在世的时候，子女应该尽量避免出远门，如果有一定要去的理由，那么一定要提前告诉父母自己要去哪里，将父母安置妥当。因为古代交通不方便，如果子女出远门，父母出了意外，又不知道子女的去向，就无法将子女叫回。古代又没有现代的通讯设备，父母很难联系到出远门的子女，所以才要强调游必有方，让父母少点牵挂。
现在更强调“常回家看看”孔子的这句话在现代就不是那么适用了，不过他弘扬的孝道却是值得我们传承。在现代子女可以远游，但是却不能忘记父母，要时时记得关心、孝敬父母，不要忘了作为子女的责任。要根据父母的情况，调整自己的计划，力求有更多的时间陪伴父母。
法律也有规定，家庭中的老年人应该得到其他成员的照顾和关爱，子女不能对老年人置之不顾。没有和老年人一起居住的，应该时常抽出时间去看望老年人，也就是我们说的“常回家看看”，没能做到的话也是属于违法行为。不仅如此，工作单位还应该适当安排假期，以方便员工赡养、看望老年人。
现在的交通条件、通信条件完完全全可以支持子女远游，就算是去很远的地方，几天之内也可以返程，就算是无法返程，也可以通过手机联系。所以现在我们已经不强调“父母在，不远游。”这种说法了，我们只需要“常回家看看”，多多关心老年人，这也是我们在弘扬中华优秀传统文化的一项重要突破。