《行香子》解释如下：
“舞雪歌云，闲谈妆匀”是描写女子舞姿轻柔如雪花飘动，歌声柔美如行云流动 。女子不仅歌舞一流，言谈举止也落落大方，收放自如，装束打扮不妖不冶，恰到好处 。“蓝淡水，深染轻裙 。”是描写女子裙妆，一袭长裙，水色一般蓝淡 。女子喝了酒，酒后脸色微红，更显青春美丽 。“更巧谈话，美性情，好精神 。”还是赞叹女孩言行举止，性情温柔，富有青春朝气 。
词的下半部分用简笔画的方式描述一幅让人伤感的场景：月桥边上，青柳依依；朱门边旁，寂寞孤独的美丽女子，面对无边无际的浩浩江水，满怀伤感与惆怅 。作者用“江空无畔，凌波何处”来传达这种无尽愁苦之情 。为了烘托这种气氛，作者又用“断钟残角”之声来陪衬 。在这种令人肠断的钟角声中，女孩想着心中的事，流着伤情的泪，忆着意中的人 。
词牌介绍『行香子』行香子，词牌名，又名“爇心香”“读书引” 。以晁补之《行香子·同前》为正体，双调六十六字，前段八句四平韵，后段八句三平韵 。另有双调六十八字，前后段各八句、四平韵；双调六十四字，前后段各八句、五平韵等变体 。代表作品有苏轼《行香子·述怀》等 。
词牌沿革
南宋程大昌《演繁露》云：“行香即释教之谓行道烧香也 。行道者，主斋之人亲自周行道场之中；烧香者，熟之于炉也 。”从南北朝开始，朝廷即举办“行香”法会 。唐张籍《送令狐尚书赴东都留守》诗：“行香暂出天桥上，巡礼常过禁殿中 。”调名本意即以小曲的形式歌咏拜佛仪式中的绕行上香 。《中原音韵》《太平乐府》俱注“双调” 。蒋氏《九宫谱目》入中吕引子 。[1][2]
《南史·王弘传》附王僧达：“何尚之致仕，复膺朝命，于宅设八关斋，大集朝士，自行香 。”此调当为佛曲 。此调当为重头曲，后段首旬当用韵，其余宋人之作多如此；苏轼七首后段首句不用韵，亦可 。苏轼用于咏物、写景、酬赠、感叹人生 。其另一首感叹人生之作：“三入承明 。四至九卿 。问儒生、何辱何荣 。金张七叶，纨绮貂缨 。无汗马事，不献赋，不明经 。成都卜肆，寂寞君平 。郑子真、产谷躬耕 。寒灰炙手，人重人轻 。除竺乾学，得无念，得无名 。”苏轼此词与“清夜无尘”词影响极大，确立基本情调格局，故多用以感悟人生哲理 。辛弃疾四首具嘲讽之意，风格更为恣肆，如《博山戏呈赵昌甫韩仲止》：“少日尝闻 。富不如贫 。贵不如、贱者长存 。由来至乐，总属闲人 。且饮瓢泉，弄秋水，看停云 。岁晚情亲 。老语弥真 。记前时、劝我殷勤 。都休梦带酒，也莫论文 。把相牛经，种鱼法，教儿孙 。”此调亦用以言情，如洪瑹词：“楚楚精神 。杨柳腰身 。是风流、天上飞琼 。凌波微步，罗袜生尘 。有许多娇，许多韵，许多情 。十年心事，两字眉婚 。问何时、真个行云 。秋衾半冷，窗月窥人 。相为人愁，为人瘦，为人颦 。”宋蒋捷《舟宿兰湾》词意极为轻快：“红了樱桃 。绿了芭蕉 。送春归、客尚蓬飘 。昨宵谷水，今夜兰皋 。奈云溶溶，风淡淡，雨潇潇 。银字笙调 。心字香烧 。料芳悰、乍整还凋 。待将春恨，都付春潮 。过窈娘堤，秋娘渡，泰娘桥 。”此调以四字句和三字句为主，间以两个上三下四之七字句法 。每段前半和缓，结尾由一个领字领三个三字句而又流畅奔放 。每结之三字句须构词法相同，而又意义连贯，意象优美，音节响亮，具语意回环之艺术效果，故使此调特色显著 。纵观宋人之作多表达感慨、嘲讽、轻快之情意 。[3]
格律说明
正体，双调六十六字，前段八句四平韵，后段八句三平韵 。以晁补之《行香子·同前》为代表 。此调以晁词、苏词、秦词、韩词为正体，而韩词一体填者颇少 。按此五首字句悉同，所辨者在前后段起二句或押韵或不押韵耳 。若杜词之或添字、或减字，赵词之减字，李词之添字，皆变体也 。此词前段起句，后段第一、二句俱不用韵，晁词别首“雪里清香”词正与此同 。又王铣“金井先秋”词亦与此同，惟前段第三句“几回惊觉梦初长”，不作上三下四句法异 。葛胜仲词前段第三句“渐老人不奈悲秋”，“老”字仄声 。晁词别首后段第一、二、三句“芳尊移就，幽葩折取，似玉人携手同归”，“折”字、“玉”字俱仄声 。
变体一，双调六十六字，前段八句五平韵，后段八句三平韵 。以苏轼《行香子·冬思》为代表 。此与晁词同，惟前段起句押韵异 。按晏几道“晚绿寒红”词及苏轼别首“北望平川”词皆与此同 。又欧阳修词前段第三句“蓝溪水染轻裙”少一字，后段第三句“向越桥边青柳朱门”多一字 。查张先集，刻前句作“蓝溪水深染轻裙”，后句作“越桥边青柳朱门”，仍与苏词体同，故不另录 。