常将有日思无日

“常将有日思无日,莫待无时思有时”的意思可以理解为在生活富有的时候,要想到以后可能会贫穷的日子,所以我们平时要注意节约,不要等到一无所有的时候再来回想以前富有的生活 。“常将有日思无日,莫待无时思有时”这句话出自于《名贤集》 。
在“常将有日思无日,莫待无时思有时”这句话的背后有一个故事 。元朝年间,苏州的富翁施鉴是十足的守财奴,但他的儿子施济是一个乐善好施的人 。以防日后不时之需,施鉴将一部分钱财藏于地下,但施鉴突然去世 。
此时施济晚年得子,带上三百两银子去山里还愿 。在路上遇到了邻居桂富五因债主逼迫而寻短见,就把银子给桂富五还债 。此后两家来往密切 。
某天,桂富五在桑葚树下挖出来施济父亲藏的一千五百两银子,他没有告诉施济,还悄悄购买了田产,搬了家 。此时施济因乐善好施导致家中没钱,不久病逝 。施济的妻子想找桂家要回之前的三百两银子,谁知桂家非但不给还将施济的妻子赶了出来 。后来施济的妻子在卖房时,找到了其他银子 。而桂富五的儿子却因好赌将家底败光 。
"常将有日思无日,莫把无时当有时"是什么意思意思是:好了要常想想以前贫困的时候,生活困顿时不要像以前富裕时那样铺张浪费 。
出自:《增广贤文·上集》
作者:佚名
原文:当家才知盐米贵,养子方知父母恩 。常将有日思无日,莫把无时当有时 。
释译:当家后才能体会钱财来之不易,有了儿女才能理解父母的养育之恩 。生活好了要常想想以前贫困的时候,生活困顿时不要像以前富裕时那样铺张浪费 。
有日思无日是古人生活的真实写照,在社会资源及其匮乏的古代,节俭是一种值得颂扬的美德,是古人对儿童启蒙的重要思想之一 。
扩展资料
增广贤文名句解析 。
生死有命,富贵在天 。
人的生死是命里注定的富贵是上天安排的 。
人的一生中富贵都是掌握在自己的手中,人经过多少的奋斗,就得到多少的回报 。
富贵不是天注定,如果是天注定的话,不经自己的手奋斗得来的每一分钱都不会珍惜 。
击石原有火,不击乃无烟 。
碰击石头就会冒出火星,不去碰击连烟都不会冒 。
这句贤文告诉我,很多事情是需要去做去实践,才能知道事情的结局是怎么样的 。凡事做总比不做成功的几率要大 。
有些事情并不是以自己的意志意识去发展的 。不把它落到实处,它就永远只能停留在大脑里面 。
为学始知道,不学亦徒然 。
学习才会明白事理,不学习什么也不知道 。俗话说:“玉不琢,不成器 。人不学,不知义 。”
一块质地很好的玉石,要经过雕琢才能成为艺术品,一个人只有通过道善恶,明白事理 。人无完人,所以学习是一条漫长无尽头的路 。
奠笑他人老,终须还到老 。
不要笑别人老,是人终归者会老去 。当自己年轻时,切莫取笑老年人的种种弱点因为不久自己必然也会成为一个老人 。
但能依本分,终须无烦恼 。
只要本分做人,一生都不会有烦恼 。安心做好自己份内的事,不去做违法的、违背自己良心的事,这样就会少一些烦恼 。
参考资料来源:百度百科-增广贤文
“常将有日思无日,莫待无时想有时”是什么意思?出自《名贤集》,意思就是在过富有的生活的时候要想到以后可能会过贫穷的日子,不要到了一无所有的时候再来回想以前的美好生活 。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔 。意为应注意节约,不要浪费 。
将:介词,拿,用 。莫:不要 。有钱的时候要想到没钱的时候,等到没钱了才想起有钱时的光景,后悔就晚了 。劝诫人平时就要注意节俭 。
扩展资料:
一、《名贤集》- 七言集 原文
贫居闹市无人问,富在深山有远亲 。
人情好似初相见,到老终无怨恨心 。
白马红缨彩色新,不是亲者强来亲;
一朝马死黄金尽,亲者如同陌路人 。
青草发时便盖地,运通何须觅故人 。
但能依理求生计,何必欺心做恶人 。
才与人交辨人心,高山流水向古今 。
莫作亏心侥幸事,自然灾祸不来侵 。
人着人死天不肯,天着人死有何难?
我见几家贫了富,几家富了又还贫 。
三寸气在千般用,一旦无常万事休 。
人见利而不见害,鱼见食而不见钩 。
是非只为多开口,烦恼皆因强出头 。
山寺日高僧未起,算来名利不如闲 。
欺心莫过三江水,人与世情朝朝随 。