中国的五子是哪五子 _古人所说的天下五子

1、五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科” 。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五技芳。”《三字经》有：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。五子登科后来成为汉族传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功；
2、史称“黄平科名辈出”、“在黔为文物声名之地”，至清末黄平有进士29名，举人251名。康熙三十五年，黄平人王耘中进士，其子侄五人，中举三人，中进士两人，后人赞誉为“五子登科” 。
五子是哪五子？《三字经》中的五子，分别是：荀子、扬子（扬雄）、文中子（王通）、老子、庄子。
春秋五子，2种解释。
第一种解释是，春秋时期辅佐齐桓公称霸的五位大臣，分别是：管仲、隰朋、宁戚、宾须无、鲍叔牙。
第二种解释是，春秋时期辅佐晋文公称霸的五位大臣，分别是：赵衰、狐偃、贾佗、先轸、魏犨。
先秦诸子百家
在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就与同期古希腊文明相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成了百家争鸣的繁荣局面。几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位；同时，程度不同地影响到与中国相邻的国家。
诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。中国先民在古代创造了灿烂的中华文化，具有鲜明的特色。中国有五千多年有文字可考的历史，文化典籍极其丰富。
古人所说的天下五子,指的是那五子孔子、老子、孟子、庄子、韩非子（五子）
五子登科
《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科” 。
五代后周时期，燕山府（今北京一带）有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第：
窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方；灵椿一株老，丹桂五技芳。”
《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事；又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。
五子登科又象征及第封侯，时下新版“五子登科”中“五子”则指代“妻子、儿子、房子、票子、车子”的理想生活。
十年寒窗，正是为了“一举成名天下知”，出将如相，平步青云。金玉满堂中，五个嬉戏的天真幼童，或跨坐巨鲤、或执箫弄曲、或手擎荷叶……仪态各异，栩栩如生。
中国有句俗语：莫欺少年郎，五子登科之相恰如其分地喻示出收藏者大富大贵的灿烂前程。
民俗五子指的是哪五子端午节民俗五子指的是粽子、蒜子、鸡子(蛋)、口子(蕌头)、包子，寓意五子登科。也有地方是吃五黄。吃五黄为了保持健康，增强活力。
根据江南人的传统，端午节包括吃“五黄之”(黄鳝)、黄刀鱼、黄瓜、咸蛋黄和雄黄酒(雄黄酒有毒，通常用普通黄酒代替雄黄酒) 。此外，还有人说咸鸭蛋可以用大豆代替。
端午节民俗五子介绍
1、粽子
粽子一般是四角锥形，馅料的主料是糯米，依据佐料的不同，粽子可分成腊肉粽、花生粽、黑豆粽、板栗粽等。
2、蒜子
蒜子就是大蒜子，吃法也简单，一般是剥去蒜衣后，一个一个嚼着吃。味道辛辣。
3、鸡子
鸡子指的是鸡蛋。鸡蛋的吃法很多，可红烧、清炒、清蒸、水煮等。但端午节的鸡子，是特指水煮的圆蛋。
4、口子
口子是藠头别称。藠头本是一种野菜，生长在荒坡上，藠头很容易种植，依据个人的喜好，可做成糖醋味、咸味、甜味、酸辣味等口味。
5、包子
包子是湘南老家的传统面食，一般是用面粉发酵做成的。常用的馅料为猪肉、羊肉、豆沙、韭菜、蛋黄等。
五子是哪五子五子在不同时代，指代的人不同，在古代，有的说是指五子登科，即窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖，也有说是春秋时期辅佐齐桓公称霸的五位大臣，或是辅佐晋文公称霸的五位大臣，又或是辅佐秦穆公称霸的五位大臣。