与人为善下一句是什么

1、“与人为善”下一句是“与己方便” 。
2、“与人为善,与己方便”意思:给别人一些方便,别人可能会给自己带来方便 。教育我们懂得遵守秩序和规则 。
3、与人为善的成语典故 。【出处】:《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也 。故君子莫大乎与人为善 。”【举例造句】:想你们教士也是与人为善,断不肯叫我为难的 。清·李宝嘉《文明小史》第九回 。
4、与己方便的成语典故 。【出处】明·吴承恩《西游记》第18回:“施主莫恼 。‘与人方便,自己方便 。’你就与我说说地名如何?我也可解得你的烦恼 。”【用法】作谓语、定语;常与“自己方便”连用 。
“与人为善”的下一句是什么?这个没有下一句的,是从作品中节选出来的,出自《孟子·公孙丑上》
原句:取诸人以为善,是与人为善者也 。故君子莫大乎与人为善 。
与人为善的成语典故
【出处】: 《孟子·公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也 。故君子莫大乎与人为善 。”
【举例造句】: 想你们教士也是与人为善,断不肯叫我为难的 。清·李宝嘉《文明小史》第九回 。
扩展资料:
出自孟子的其它成语
拔苗助长 [bá miáo zhù zhǎng]
[出自:《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣 。’其子趋而往视之,苗则槁矣 。”
解释: 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事 。
彼一时,此一时 [bǐ yī shí,cǐ yī shí]
[出自:《孟子·公孙丑下》:“彼一时,此一时也 。五百年必有王者兴,其间必有名世者 。”
解释: 那是一个时候,现在又是一个时候 。表示时间不同,情况有了变化
必由之路 [bì yóu zhī lù]
[出自:《孟子·告子上》:“仁,人心也;义,人路也 。”宋·朱熹注:“义者行事之宜,谓人之路,则可以见其为出入往来必由之路,而不可须臾舍矣 。”
解释: 由:经由 。必定要经过的道路 。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则
参考资料来源:百度百科-孟子·公孙丑上
"与人为善"的下一句是什么?下一句是乃为人之本,谁无缓急之事 。
出自《刘氏善举》一文 。原文片段:母诫之曰:“与人为善,乃为人之本,谁无缓急之事 。”母卒三年,刘家大火,屋舍衣物皆尽 。乡邻纷纷给其衣物,且为之伐木建第,皆念刘氏之情也 。时刘儿方悟母之善举也 。
白话译文:母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物几乎全部被烧光 。乡亲和邻居们不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的友善的举动 。
扩展资料与人为善,于己为善 。懂得尊重别人的人才能得到别人的尊重;柔和待人的心态常伴让自己处处祥和 。
不要以自己的判断去评论一个人,不要让自己的情绪波及其他人 。每一个都是一个独立的个体,应尊重他人的选择 。人不能霸道,霸道无友;心不能自私,自私则困 。心中有爱有情谊,眼中能容有世界 。路,不在他人的行里,而在自我修为里 。
静坐常思己过,闲谈莫论人非 。做事要留有余地,说话要留些口德,恶语出口不足以丧身,却足以丧德,言语之恶,莫大于造诬 。人的嘴要吐真话、善语,不要无中生有,信口雌黄 。口是伤人斧,言是割舌刀,出言有尺,戏谑有度 。
参考资料:百度百科-刘氏善举
颜氏家训中与人为善下一句是什么原文: 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉.
译文:和品行优良的人交往,就好像进入了摆满芳香的兰花的房间,久而久之闻不到兰花的香味了,这是因为自己和香味融为一体了 。和品行不好的人交往,就像进入了放满臭咸鱼的仓库,久而久之就闻不到咸鱼的臭味了,这也是因为你与臭味融为一体了 。藏丹的地方就有红色,有黑色的地方就有油漆,因此有道德修养的人必须谨慎选择相处的朋友和环境 。
补充: 原文:
孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损 。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者 。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木 。故日与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣 。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑 。是以君子必慎其所处者焉” 译文: