看了很多书，唯物主义，唯心主义，文学类，读完这些感觉很迷茫怎么办 _唯心主义

唐代禅宗大师青原惟信有个境界说：“老僧三十年前未参禅时。见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”

首先恭喜你已经达到了第二境界“见山不是山，见水不是水。”
比起大多数人来，你已经是进步的，因为你看了很多书，掌握了很多知识与道理。
你现在感到困惑、面临迷茫，这也是正常的，因为各种学问，它们的立场不同、角度不同、方法不同，导致得出的观点和结论也会不同。这些彼此冲突和对立的观点仿佛一张大网，把你拽入知识的泥潭之中不可自拔。这就是你现在迷茫的原因。

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如何走出迷茫呢？就是要破除这张知识的大网，达到“依前见山只是山，见水只是水”的第三境界。
具体做法为：
1、不仅要看书，更要行动起来。
老话说“读万卷书，行万里路”，“实践出真知”，一切问题都源于生活实践。
所以不要只呆在书斋里看书，更要走进生活，去亲身经历生活，把书里学到的知识同生活实际联系起来。同各式各样的人打交道；多参与具体的事情；不要空想，要从生活里找原因和根据，等等。
2、要广博的看书
不要片面地看书，要看各式各样的书，你喜欢看唯物主义和唯心主义的哲学，那就去看中国古代哲学、西方古典哲学、现代西方哲学等等；你喜欢文学，那就去看美学、文学批评等理论书籍。
此外，你可以去看历史学、逻辑学、社会学、心理学、地理学、物理学等五花八门的书，不要求非得看多专业的，只要体会到那门学科看问题的视角和一些基本理论，你就会发现眼中的世界将不一样。

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3、要经常反思
孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只看书不反思，肯定会迷茫的。
当你看书学到了某个知识，要思考这个知识与生活有什么关联？这个知识与其它知识有什么关联？这个知识成不成立？如果不成立，我就不会接受它。如果成立，它的前提是什么，它有什么意义等等。
4、把知识体系化
把自己学到的知识整理成一个体系。在整理的过程中，你就会对自己所学有进一步的理解；当整理完成后，你就会发现迷茫少了好多。当然，你要不断地更新自己的知识体系，就像手机系统要不断升级一样。
5、要与别人讨论问题
看书感到很迷茫，心中一定会有无数的问题，这些问题憋在心里得不到解决，就会加重你的困惑。如果把问题说出来，与某个人交流探讨，不仅会减轻心理压力，更会从别人的说法中得到新的见解。

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【看了很多书，唯物主义，唯心主义，文学类，读完这些感觉很迷茫怎么办】以上就是我的理解。希望对你有帮助。
书看的再多，学而不思则罔也！死读书，读死书，读书死，讲的就是这种状况。
一个人若真心向学，读书只是基础，更重要的是要开卷有益。什么叫“有益”？就是要能弄明白书中讲的道理也！若只是像小和尚念经似的有口无心，读多少也是迷茫的，还不如去搬砖有价值。
道理是那么简单，大家应该都明白，但读书人中，为什么很多都成了只会冒烟不会燃烧的“废柴”呢？问题看来还是出在这个“思”字上。
为什么呢？有言道:书难读，屎难吃！说的就是读书中思的这个过程是很烧脑，很折磨人的——你不思，就弄不懂书中的道理，就无所得，就无益。所以很多人过不了读书如吃屎这一关，就只能认搬砖的命。
而真正会读书，以读书为乐的人，学而思就是他们的兴趣所在，每有斩获，胜过大碗喝酒，大块吃肉！书越读得多，越能融会贯通，举一反三，哪有迷茫之理？！
当然，还有一点很重要，就是要能在书海中拾贝，不能捡到碗里都是菜。因为一来要考虑“机会成本”，即你若用宝贵的时间去看那些烂书，倒不如去看一些名著有价值；二来要防止被人卖了还替人家数钱。要做到这点:首先肚里要有一些经典垫底；其次，要懂得尽信书不如无书，吾爱吾师，但吾更爱真理的道理。
如此这般，就能练就“独立思考”的内功，就能开“天眼”；不但不自迷，任是多大的伽也忽悠不了你了！