道可道非常道通俗解释

“道可道,非常道”意思是“道”只可意会,无法言传;若能用语言表述出来,那就不是永恒的“道”了 。即人生的规律是可以认识的,是可掌握的,但由于该事物随时随刻在发展变化,现在的事物并不是我们以往己经所认识的事物了 。
“道可道,非常道”出自老子的《道德经》开篇 。《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗,论述修身、治国、用兵、养生之道,而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学,文意深奥,包涵广博,被誉为万经之王 。
《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源 。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》 。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著 。


道可道非常道通俗解释是什么?道可道非常道通俗解释是道可以说出来,就不是恒常之道 。
出处:道,可道也,非恒道也 。名,可名也,非恒名也 。“无”,名天地之始;“有”,名万物之母 。
译文:“道”如果可以用言语来表述,那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的,它并非一般的“道”);“名”如果可以用文辞去命名,那它就是常“名”(“名”也是可以说明的,它并非普通的“名”) 。
现代物理学中道可道非常道的解释
道,拆字为人首向路,若作动词则直解为指明道路,引伸为指明方法、方向;若作名词则解为道路、方向或方法 。“道可道”的第一个“道”为动词,后面的“可道”为宾词,意为可以指明的道路、方向或方法 。“非常道”中的“常道”指永恒不变的大“道” 。
此句意为,“人们已经指出了可以被指出的方向、方式和方法,但这些都不是最高的、总的和不变的道 。”所以老子第一次试图用文字系统地表述“常道” 。
【道可道非常道通俗解释】这一句含有大道难于用语言表达的意思,但并非是说大道绝对不能用语言表达 。至少语言是让人悟道的一种手段,如禅宗说的“不着文字象”这话本身已着了文字象 。不妨如庄子所说,“得意忘言”,可也 。
“道可道非常道” 这句话是什么意思?请解释一下意思是:“道”是可以用言语来表述的,它并非一般的“道”
第一个"道"是名词,指的是生成宇宙的本原和实质,引申为原理、原则、真理、规律等 。
第二个"道"是动词 。指解说、表述的意思,犹言"说得出" 。
解释为:人生的规律是可以认识的,是可掌握的,但由于该事物随时随刻在发展变化,现在的事物并不是我们以往己经所认识的事物了 。
扩展资料:
“道可道,非常道”,出自老子的《道德经》开篇 。
《道德经》主要述“道”与“德”:
“道”不仅是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法;“德”不是通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法 。
《道德经》主题思想为“道法自然” 。
“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华 。“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴,是天地万物生成的动力源 。“德”是“道”在伦常领域的发展与表现 。
“道”与“法”在规则、常理层面有相通点,但不同于西方自然法 。“法”应效法自然之道,在辨证的反向转化之中发挥其作用 。
哲学上,“道”是天地万物之始之母,阴阳对立与统一是万物的本质体现,物极必反是万物演化的规律 。
伦理上,老子之道主张淳朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性 。
政治上,老子主张对内无为而治,不生事扰民,对外和平共处,反对战争与暴力 。
这三个层面构成了《道德经》的主题,同时也使得《道德经》一书在结构上经由“物理至哲学至伦理至政治”的逻辑层层递进 。
由自然之道进入到伦理之德,最终归宿于对理想政治的设想与治理之道 。也就是从自然秩序中找出通向理想社会秩序的光明正道 。
道可道 非常道是什么意思 “道可道,非常道”的意思是:大道如果可以言说,那么这个道就不是恒常不变之道 。这句话出自老子的《道德经》,表现了老子核心的哲学思想 。