十一月的别称或美称 _十一月的别称或美称十一月的别称或美称的由来

十一月的别称有畅月、葭月、仲冬、幸月、龙潜月。
十一月又称辜月，乃是“吐故纳新”的意思。称为冬月，就需要提一提一个成语了，寒冬腊月，听上去似乎是“寒冬”加“腊月”的组合，实则不然，应该是“寒月”“冬月”“腊月”的组合，就分别指代十月、十一月和十二月。而十一月之所以被称为“冬月”，则是因为冬至这个节气出现在十一月，《礼记月令》："仲冬之月，命之曰畅月。"郑玄的注解为"畅，犹充也。"因此农历十一月的别称为畅月。
孔颖达还注解为："言名此月为充实之月，当使万物充实不发动也。“而孙希旦的集解是，"畅，达也。时当闭藏而畅达之，故命之曰畅月，言其逆天时也。"冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬，此外还有幸月、葭月、龙潜月之说，无可考。
十一月的别称或美称十一月的别称有畅月、葭月、仲冬、幸月、龙潜月。
十一月又称辜月，乃是“吐故纳新”的意思。称为冬月，就需要提一提一个成语了，寒冬腊月，听上去似乎是“寒冬”加“腊月”的组合，实则不然，应该是“寒月”“冬月”“腊月”的组合，就分别指代十月、十一月和十二月。而十一月之所以被称为“冬月”，则是因为冬至这个节气出现在十一月，《礼记月令》："仲冬之月，命之曰畅月。"郑玄的注解为"畅，犹充也。"因此农历十一月的别称为畅月。
孔颖达还注解为："言名此月为充实之月，当使万物充实不发动也。“而孙希旦的集解是，"畅，达也。时当闭藏而畅达之，故命之曰畅月，言其逆天时也。"冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬，此外还有幸月、葭月、龙潜月之说，无可考。
十一月的别称或美称十一月的别称或美称的由来1、十一月别称：子月、辜月、葭月、冬月、雪月、畅月、复月、周月、周正、达月、鸭月、栆月、章月、纸月、龙潜月、天正月、一之日、叶蛰官、仲月、仲冬、中冬、正冬、盛冬、冬半、短至、亚岁、阳复、阳祭、水正、天泉、建子、黄钟。
2、由来：《礼记·月令》：“仲冬之月，命之曰畅月。”郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅月。
3、孔颖达还注解为：“言名此月为充实之月，当使万物充实不发动也。”而孙希旦的集解是，“畅，达也。时当闭藏而畅达之，故命之曰畅月，言其逆天时也。”
4、冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬，此外还有幸月、葭月、龙潜月之说，无可考。
十一月的别称及其由来十一月别称：子月、辜月、葭月、冬月、雪月、畅月、复月、周月、周正、达月、鸭月、栆月、章月、纸月、龙潜月、天正月、一之日、叶蛰官、仲月、仲冬、中冬、正冬、盛冬、冬半、短至、亚岁、阳复、阳祭、水正、天泉、建子、黄钟。
由来：《礼记·月令》：“仲冬之月，命之曰畅月。”郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅月。
孔颖达还注解为：“言名此月为充实之月，当使万物充实不发动也。”而孙希旦的集解是，“畅，达也。时当闭藏而畅达之，故命之曰畅月，言其逆天时也。”
冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬，此外还有幸月、葭月、龙潜月之说，无可考。
扩展资料：
中国农历各月别称由来：
一年分春、夏、秋、冬四季，一季为三月。孟月、仲月、季月分别指各季的第一、二、三月。
孟月，每季的第一个月，即农历正月、四月、七月、十月。
仲月，每季的第二个月，即农历二、五、八、十一月。因处每季之中，故称。
唐钱起《过鸣皋隐者》诗：“仲月霁春雨，香风生药田。”《新唐书·礼乐志四》：“礼不祭墓，唐家之制，春、秋仲月以使具卤簿衣冠巡陵。”
宋陆游《舍北摇落景物殊佳偶作》诗：“今年冬候晚，仲月始微霜。”
明何景明《甘露颂》：“皇嗣元载，仲月维冬。”《清史稿·高宗本纪》：“丙午，举行经筵。自是每季仲月举行一次，岁以为常。”
季月，每季的最后一月，即农历三、六、九、十二月。
《尔雅·释天》：“正月为陬，二月为如，三月为寎，四月为余，五月为皋，六月为且，七月为相，八月为壮，九月为玄，十月为阳，十一月为辜，十二月为涂。”
月建以北斗七星（大熊座）之斗柄——摇光星所指方位而立建，冬至所在的十一月（夏历）配子，称为建子之月，十二月建丑，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥。十二地支，十二月运行，周而复始。