舍利子到底是什么，传说中的舍利子到底是什么东西？怎么形成的？ _知识分享

传说中的舍利子到底是什么东西怎么形成的舍利子是由修戒定慧之功德结晶而成的。事实是只在佛教徒中见到，而从未在什么胆结石病人身上见到。舍利子是什么？它的各种神奇现象都表明不可能是结石：学医的应该明白结石的外观以及物理性能.结实主要成分是钙质或金属盐沉积,形态和水垢相似,也易碎（所以可以用超声破碎石）,这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。大德的舌,心,等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子，连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。何况体内结石数量极少,否则会危及生命,但是大德有时候出现舍利子的数量非常惊人(数十到上万都有),而且色彩和形态各异。有那么多“烧不化结石“的人，能活吗？并不是常年吃斋和尚才会有。仅仅皈依一年的在家居士,往生焚化后也出现了五彩舍利子，而普通素食者，还有很多素食动物，他们有舍利吗？各种例子中，有的舍利纯净无暇，有的能凭空出现（天降舍利雨），有的会发光，有的能生长，有的大德能在骨头上显字，甚至肉身缩小或消失，这些更是无法用常理和现代科学来解释的。当然,也有一部分所谓的“舍利“确实是没有完全烧化的骨质和牙齿,但结石是不能经受焚化后成为“舍利“的.“舍利子“原称为“舍利“,后来才称为舍利子.舍利原是印度语译为(设立罗)….等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨)，但舍利子也不完全经由火化而得，有很多天降舍利的实例.“舍利子“为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶理参拜，诚心供养。但佛祖涅盘前就告诉弟子，不要理会他的舍利，而要注重“法身舍利“，也就是他的言行身教集成的典籍。舍利主要有三种：
1、全身舍利：广东韶关慧能六祖大师、安徽九华山肉身殿所奉之金地藏和尚；四川成都石经寺之石经祖师等。就是我们说肉身不腐的“肉身菩萨“ 。
2、碎身舍利：就是平时大家所说的舍利子。释迦牟尼佛火化后之舍利、罗桑殿达活佛、竹斋法师……均为碎身舍利。其中又分为多种。
3、法身舍利：一切上座部、大众部、藏传、汉传佛教的一切经典，皆属法身舍利。就是大德留给后人的智慧结晶。佛陀和高僧大德们留下舍利，能使我们怀恋企慕而生渴仰之心，信顺佛法。佛本来无生灭，之所以灭度而不久住于世，乃是一种方便示现，是为了避免众生升起依赖心，甚至升起厌烦懈怠的心。《法华经》云：“若见如来常在不灭，便起憍恣，而怀厌怠。不能生难遭之想，恭敬之心，是故如来以方便说，比丘当知，诸佛出世，难可值遇。”佛示现灭度后，留下舍利，让众生建塔供养，便是令众生供敬难遇之想，睹舍利而思见佛，乃至“一心欲见佛，不自惜身命”，由此而勇猛精进地修行。如果我们至诚恭敬供养佛的舍利，便会感应道交，感佛现身。这在古今，都不乏其事证。《法华经》上佛自言：“时我及众僧，俱出灵鹫山，我时语众生，常在此不灭，以方便力故，现有灭不灭” 。并劝“汝等有智者，勿于此生疑，当断令永尽，佛语实不虚” 。隋朝时，天台智者大师读《法华经》至“药王菩萨本事品”时，忽入定中，见灵山一会，俨然未散。慧思大师印证：“非汝莫识，非我莫证” 。此事可为证明。***/sldg/zx/yylrfr.htm***/

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都说佛家修炼的人高僧圆寂时会有舍利子出现，那么舍利子到底是什么呢舍利子是一种晶莹剔透的物质,像玉石一般圆润!舍利子不是结石,结石是器官中的产物,舍利子主要是佛骨!自然,晶莹剔透玉石般的佛骨,不是每个高僧都烧得出来!后世也就把有道高僧的佛骨统称为舍利舍利塔就是存放舍利(更多是普通的骨头骨灰)的地方!后世简称为塔!并在汉地发扬光大!
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