“人参害人无罪,大黄救人无功 。”意思是说,人参是贵重的补药,即便是错服致命了,世人也认为它是无罪的;而大黄是便宜的泻药,即便是救人一命,世人也认为它是没有功劳 。完整句子是:天下之害人者,有破其家未必杀其生者,有杀其生未必破其家者 。先破其家而后杀其生者,人参也!
这句话出自徐大椿的《人参论》 。含义是:天下害人的,有两种,破坏家庭但没有杀生,或杀生而没有破坏家庭 。只有人参破坏了家庭而且还害人生命 。因其贵重,长期服用财力承受不起所以破坏了家庭,但最后没有治好病,人财两空 。用来形容人们偏爱补益类的药物、厌恶攻下类的药物的一种不良倾向 。
如红楼梦中黛玉从小就吃人参养荣丸,但因肺阴虚,时常咯血,人参热性,与之不和,最后咯血而亡,但也没人追究人参养荣丸的过错 。并且因需要长期服人参,引得贾府上下不高兴,后薛宝钗还派人偷偷送了一些自家柜上的给黛玉 。让黛玉更叹自己孤苦无依,加重了病情 。
不少医家善用大黄“将军”救人,大黄救急之功不可忽视,但务必抓住时机,辨证准确,只要具备里热、邪实(毒与瘀)之主证,就应当机立断,通下勿疑战机,或生用、后下,熟用、酒炒、炭用、内服、外敷、灌肠、外洗,皆宜尽快解除热、毒、瘀之急,才能达邪去正安,以显将军救人有功之大任 。
“大黄救人无功,人参杀人无过”,这句话该如何理解?我对这句话的理解是:大家容易被表面所迷惑,而形成的偏见 。大家都知道人参珍贵,是补药,是好的;大黄是泻下的,一点就会令人腹泻不止 。所以大部分人看到药方中有人参就会很高兴,看到大黄就很害怕,认为会腹泻不止,其实这是种误解 。身体情况不一样,适合的药自然不同,比如阳明腑实证大便不通,如果此时一味地开大剂量的人参温补,势必火上浇油;如果身体虚弱,开上大黄,病人势必因为腹泻而正气虚脱 。
一、我记得“人参杀人无过,大黄救人无功”版本 。
这句话是医者对世人不懂药性被误会甚至是冤枉后发出的无奈的慨叹啊!这就是现在医师不敢用大辛大热、大苦大寒的药得原因之一,也是现在中医疗效不好的重要原因之一 。
二、这就和古代大臣们做事,不求有功但求无过,长此以往,能够真正的造福百姓么?
这句话根本不是说什么事物具有两面性,也不是好药不能多吃,这就是医者满腹的无奈啊!!!直白些说,这就是古代医闹后的产物!都能想象那个场景:患者下利,手足寒,神昏谵语,但是脉大,是个真热假寒之症,需要以寒治寒 。大夫一个重剂大承气汤,含有大黄,患者醒了 。事后患者家属,庸医啊,我们本来就是个寒症,你还用大黄,想害死我们么?幸好我们孩子福大命大,不然断饶不了你………
三、另一个场景同一个病,大夫看了,四肢厥冷还下利,是气血大虚,将要不行了,给独参汤续命 。
患者本就气机不畅,肠腹不通,再给大剂量的补药拥塞经脉,火上浇油,最后患者一命呜呼 。医生惋惜,患者家属也只能怪患者病太重了,连人参都救不回来……
最后那位无辜的大夫慨叹:人参杀人无过,大黄救命无功……
“大黄救人无功,人参杀人无祸”是什么意思?应当是“大黄救人无功,人参杀人无过 。”
大黄是苦寒泻下的药,应用得当能救人性命,但一般人避之唯恐不及,即使救人性命,大家也不认为是大黄的功劳,所以说大黄救人无功 。
人参是贵重的滋补之品,应用不当能取人性命,但一般人只知其利不知其弊,即使应用不当杀人了,大家也不认为是人参的过错 。所以说人参杀人无过 。
清代大医家徐灵胎说:“天下之害人者,有破其家而未必杀其生者,有杀其生而未必破其家者 。先破其家后其生者,人参也!”愿徐灵胎的话能加深你对人参的认识 。
黄连救人无功 人参救人无过寓意【人参害人无过大黄救人无功什么意思】寓意是黄连味苦而普通,即使救活人命,人们也不认为它有功;人参滋补而贵重,即使吃死人,人们也不相信它是凶手 。指人们往往不能真正认识事物真相,甚至认不清功过是非 。
相关内容拓展:
黄连救人无功,人参杀人无过,俗语,意思是黄连味苦而普通,即使救活人命,人们也不认为它有功;人参滋补而贵重,即使吃死人,人们也不相信它是凶手 。指人们往往不能真正认识事物真相,甚至认不准功过是非 。
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