徐福是什么人他有什么事迹徐福,即徐巿,字君房,齐地琅琊(今江苏赣榆)人,秦朝著名方士 。他博学多才,通晓医学、天文、航海等知识,且同情百姓,乐于助人,故在沿海一带民众中名望颇高 。徐福是鬼谷子先生的关门弟子 。学辟谷、气功、修仙,兼通武术 。他出山的时候,是秦始皇登基前后,李斯的时代 。后来被秦始皇派遣,出海采仙药,一去不返 。乡亲们为纪念这位好心的名医,把他出生的村庄改为“徐福村”,并在村北建了一座“徐福庙” 。后来,有徐福在日本的平原、广泽为王之说 。
徐福的事迹,最早见于《史记》的“秦始皇本纪”和“淮南衡山列传”(在秦始皇本纪中称“徐巿”,在淮南衡山列传中称“徐福”) 。据《史记》“秦始皇本纪”记载,秦始皇希望长生不老 。秦始皇二十八年(前219年),徐氏上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,有神仙居住 。
于是秦始皇派徐巿率领童男童女数千人、以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙,耗资巨大 。但徐巿率众出海数年,并未找到神山 。秦始皇三十七年(前210年),秦始皇东巡至琅岈,徐巿推托说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍,无法远航,要求增派射手对付鲛鱼 。秦始皇应允,派遣射手射杀了一头大鱼 。后徐福再度率众出海 。
《史记》中记录徐福东渡之事比较多内容的是“淮南衡山列传”,其中包括徐福从东南到蓬莱,与海神的对话以及海神索要童男童女作为礼物等事,一般认为这是徐福对秦始皇编造的托辞,还记载了徐福再度出海携带了谷种,并有百工随行 。这次出海后,徐福来到“平原广泽”(可能是日本九州,也可能在琵琶湖一带),他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善,便“止王不来”,停下来自立为王,教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法,不回来了 。“淮南衡山列传”与“秦始皇本纪”稍有不同,称徐福并未开始就带数千童男童女入海,而是寻访仙家多年未果的情况下,再度出海时率数千童男女出海 。
关于徐福所要寻访的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,《史记》“封禅书”只是说在渤海中,即海州湾以北的海,并不能确定具体位置 。而平原广泽在何处,更是不能考证 。
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文章插图
三教门下有哪些弟子人教门下只有玄都大法师一人
阐教第二代弟子:
昆仑山南极仙翁(元始座下大弟子):座下徒弟为鹿鹤仙童 。
姜子牙:元始天尊门下修道40年,无仙缘,被师父赶下山去主持封神计划 。法宝有打神鞭、杏黄旗等,坐骑为四不象 。徒弟:武吉(樵夫出身,后封大将军)、龙须虎(北海妖怪,扬手能发磨盘大石头,阵亡)、五路神(宋异人家中起楼时候收下,除了搭造封神台以外没啥用处好像)
申公豹:元始天尊门下,贪图人间富贵,自己叛逃下山辅佐殷商去了 。道术并不怎么像样,最擅长的离头之术好像也只能拿来吓唬人而已 。最后被师父拿去塞了北海眼——很标准的叛徒死法 。
九仙山桃园洞广成子,
太华山云霄洞赤精子,
二仙山麻姑洞黄龙真人,
狭龙山飞云洞惧留孙——后入释成佛,
乾元山金光洞太乙真人,
崆峒山元阳洞灵宝大法师
五龙山云霄洞文殊广法天尊——后成文殊菩萨,
九宫山白鹤洞普贤真人——后成普贤菩萨,
普陀山落伽洞慈航道人——后成观世音大士,
玉泉山金霞洞玉鼎真人,
金庭山玉屋洞道行天尊,
青峰山紫阳洞清虚道德真君 。)
再加上后来的云中子是13个 。
昆仑十二仙 (元始天尊门下):
【有仙缘的人出生日期,徐福是什么人?他有什么事迹?】玉泉山金霞洞玉鼎真人: 徒弟杨戬,镇山之宝为斩仙剑.
五龙山云霄洞文殊广法天尊:徒弟金吒,镇山之宝为遁龙桩 。
九宫山白鹤洞普贤真人:徒弟木吒,镇山之宝为吴钩剑
乾元山金光洞太乙真人:徒弟哪吒,镇山之宝为九龙神火罩
青峰山紫阳洞清虚道德真君:徒弟黄天化、杨任,镇山之宝为七禽扇
太华山云霄洞赤精子:徒弟殷洪,镇山之宝为阴阳镜
九仙山桃源洞广成子:徒弟殷郊,镇山之宝为番天印
夹龙山飞云洞惧留孙:徒弟土行孙,镇山之宝为捆仙绳
普陀山落伽洞慈航道人:无徒弟,镇山之宝为玉净瓶
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