人大抵非为三种,一种是刚正不阿、不拘一格、气势如虹的一类人,他们大多锋芒毕露,有一说一,从道不从君 。譬如谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的气概;鲁迅的“横眉冷对千夫指”的铁骨 。
一种是,洁身自好,不肯媚俗于权贵,追求自己的内心理想,远离喧嚣 。譬如陶渊明的“采菊东篱下”的优雅高洁,魏晋七贤之类的放浪形骸 。
在当下社会,人们更青睐会来事的人,就是所谓的圆滑世故 。谁也不得罪,处处讨好 。
孔子则认为,这类人实则是道德败坏的小人 。貌似好好先生,实则善恶不分,同流于世俗,言行不一者 。
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当下社会,正需要一些敢于出头的人,对于社会不好的现象,应该敢于出手,敢于表达自己的观念 。
善要弘扬,恶要制止 。
或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德 。”
从小到大我们听得最多的一句话就是,以德报怨,于是在生活里我们遇到伤害,遇到侵犯,为了不引起冲突,大多数人选择忍气吞声,委曲求全 。
如果一个人真的有佛家的宽容,那倒也罢,实则大多数人是表面上不动声色,其实内心早已波涛汹涌 。
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孔子或许早就看透,生活中的我们根本做不到佛家的放下,道家的无为,他给出了答案:“以直报怨,以德报德”,是多么贴近我们的真实的自己 。
用你的公正、光明磊落,耿直的态度面对这一切 。
生活里我们面对负能量人群,面对社会黑暗,用适当的恶行惩罚恶,用善行回报善 。
以德抱怨,离我们过于遥远,面对伤害面对不公,应该敢于维护自己的权益,不做表面委曲求全,实则内心愤然的老好人 。
同时我们也应该把有限的情感、才华,留在最应该使用的地方 。
如果我们在生活里,遇到了困惑遇到了烦心事,我们是否应该停下脚步,读一读先哲的思想,让智慧的光芒指引我们走出泥潭 。
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