本文目录易经全文
- 1.易经全文
- 2.周易原文及译文下载
- 3.易经全文完整版
- 4.
第一卦:《乾卦》
乾:元,亨,利,贞 。
【白话】《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正 。
《象》曰:天行健,君子以自强不息 。
【白话】《象辞》说:天道运行周而复始,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去 。
初九,潜龙勿用 。
【白话】初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用 。
《象》曰:潜龙勿用,阳在下也 。
【白话】《象辞》说:龙象征阳 。"龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不能发挥作用",是因为此爻位置最低,阳气不能散发出来的缘故 。
九二,见龙在田,利见大人 。
【白话】九二,龙已出现在地上,利于出现德高势隆的大人物 。
《象》曰:"见龙在田",德施普也 。
【白话】《象辞》说:"龙已出现在地上",犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠 。
九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎 。
【白话】九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即使遇到危险也会逢凶化吉 。
《象》曰:"终日乾乾",反复道也 。
【白话】《象辞》说:"整天自强不息",是因为要避免出现反复,不敢有丝毫大意 。
九四,或跃在渊,无咎 。
【白话】九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害 。
《象》曰:"或跃在渊",进无咎也 。
【白话】《象辞》说:"龙或腾跃而起,或退居于渊,均不会有危害",因为能审时度势,故进退自如,不会有危害 。
九五,飞龙在天,利见大人 。
【白话】九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物 。
《象》曰:"飞龙在天",大人造也 。
【白话】《象辞》说:"龙飞上了高空",象征德高势隆的大人物一定会有所作为 。
上九,亢龙有悔 。
【白话】上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔 。
《象》曰:"亢龙有悔",盈不可久也 。
【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方,必将会后悔",因为物极必反,事物发展到了尽头,必将走向自己的反面 。
用九,见群龙无首,吉 。
【白话】用九,出现群龙也不愿意为首的现象,是很吉利的 。
《象》曰:"用九",天德不可为首也 。
【白话】《象辞》说:"用九"的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功 。
第二卦:《坤卦》
坤:元,亨,利牝马之贞 。君子有攸往,先迷,后得主,利 。西南得朋,东北丧朋 。安贞吉 。
【白话】《坤卦》象征地:元始,亨通,如果像雌马那样柔顺,则是吉利的 。君子从事某项事业,虽然开始时不知所从,但结果会是有利的 。如往西南方,则会得到朋友的帮助 。如往东南方,则会失去朋友的帮助 。如果保持现状,也是吉利的 。
《象》曰:地势坤,君子以厚德载物 。
【白话】《象辞》说:坤象征大地,君子应效法大地,胸怀宽广,包容万物 。
初六,履霜,坚冰至 。
【白话】初六,脚踏上了霜,气候变冷,冰雪即将到来 。
《象》曰:"履霜坚冰",阴始凝也;驯致其道,至坚冰也 。
【白话】《象辞》说:"脚踏上了霜,气候变冷,冰雪即将到来",说明阴气开始凝聚;按照这种情况发展下去,必然迎来冰雪的季节 。
六二,直方大,不习 无不利 。
【白话】六二,正直,端正,广大,具备这样的品质,即使不学习 也不会有什么不利 。
《象》曰:六二之动,直以方也,"不习 无不利",地道光也 。
【白话】《象辞》说:六二爻若是出现变化的话,总是表现出正直、端正的性质 。"即使不学习 也不会有什么不利",是因为地德广大,包容万物的缘故 。
六三,含章可贞,或从王事,无成有终 。
【白话】六三,胸怀才华而不显露,如果辅佐君主,能克尽职守,功成不居 。
《象》曰:"含章可贞",以时发也;"或从王事",知光大也 。
【白话】《象辞》说:"胸怀才华而不显露",是要把握时机才发挥,"如果辅佐君主",必能大显身手,一展抱负 。
六四,括囊,无咎无誉 。
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