红楼梦第十七回，《大观园试才题对额》中，贾政率门客和贾宝玉游贵妃省亲别园时，有这么一段文字：

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“方欲走时，忽想起一事来，问贾珍道：“这些院落屋宇，并几案桌椅都算有了 。还有那些帐幔帘子并陈设玩器古董，可也都是一处一处合式配就的么？”贾珍回 道：“那陈设的东西早已添了许多，自然临期合式陈设 。帐幔帘子，昨日听见琏兄 弟说，还不全 。那原是一起工程之时就画了各处的图样，量准尺寸，就打发人办去 的；想必昨日得了一半 。”贾政听了，便知此事不是贾珍的首尾，便叫人去唤贾琏 。一时来了，贾政问他：“共有几宗?现今得了几宗?尚欠几宗？”贾琏见问，忙向靴 筒内取出靴掖里装的一个纸折略节来，看了一看，回道：“妆蟒洒堆、刻丝弹墨并各色绸绫大小幔子一百二十架，昨日得了八十架，下欠四十架 。”

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铺垫的莫名其妙，有点没头没尾，但书中没头没尾的情节多了，这段似乎就不那么起眼 。但联想一下红楼梦章节，可不就是只得了前八十回，后四十回遗失，后程高二人合著后四十回， 。这段是否在暗示我们，原书其实写完了，但因亡国之悲（明亡清兴）加上文字狱的迫害，不将后四十回故意遗失 。
小编个人是十分赞同红楼梦此书明写贵族家庭的崩溃，暗写明亡清兴的，曹雪芹也此曹非彼曹，并非现在红学界认为的江宁织造曹寅的孙子，否则一个小小的织造是否太自恋？江宁曹家就算枝叶繁多富可敌国，也不至于“千红一哭、万艳同悲”，江宁曹家只是抄家削爵而已，雍正皇帝最后对他们并未赶尽杀绝，曹家最终在北京还有房屋十七间半，说什么“白骨累累忘姓氏”、“只认他乡做故乡”就太夸张了 。况且仔细阅读，书中的细节典故都在提示着我们 。

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薛蟠请贾宝玉吃饭席间笑道：“你提画儿，我才想起来 。昨儿我看人家一张春宫，画的着实好 。上面还有许多的字，也没细看，只看落的款，是‘庚黄’画的 。真真的好的了!”薛蟠误将唐寅认为庚黄，若曹雪芹真是江宁织造曹家的子弟，他的爷爷名讳曹寅，这一笔就是在拿自己的爷爷开黄色玩笑，在当时的背景下是大不敬的 。所以，曹雪芹根本不是什么江宁织造曹家人，而是一个笔名 。
迎春奶母偷小姐累金凤去卖，奶母丫鬟在迎春房内大吵大闹，迎春不仅不管，还看起来了《太上感应篇》，黛玉说：“虎狼屯与阶陛，尚谈因果” 。“虎狼屯与阶陛，尚谈因果”，这句话出自的是南朝皇帝梁武帝萧衍的故事，错用奸佞，结果叛将侯景都打到宫门外了，萧衍还在大谈佛教的因果报应 。

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【细思极恐 红楼梦真相大揭秘 《红楼梦》中细思极恐的真相是什么】叛将侯景，羯族人，这就完全可以对应的上汉人江山明朝灭亡，被异族清朝所攻陷 。甚至可以大开脑洞想想，红楼梦的是否亲历了此事？南明小朝廷岌岌可危，清军南下近在眼前，南明君臣还在为利益所争，其中有人，可能就是皇帝还在说什么佛教因果报应，被在一旁看到的套在迎春与奶母丫鬟的情节中，以闺阁昭传的方式记录下了 。

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所以后四十回，根本不可能会像程高本那么缓和，还可以沐天恩兰桂齐芳 。真正的后四十回，应当是恐怖惨烈、生灵涂炭的，圈地、逃人、投充各种奴役百姓的政令，扬州十日、嘉定三屠、庚寅之劫，让华夏大地“白骨累累”、“千红一哭万艳同悲”，无能为力，只能长歌当哭，哭我们的江山已逝，人民为奴，哭我们的精神丧失，脊梁已断，是真真的“白茫茫大地真干净” 。

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这才是红楼梦最最细思恐极的！

• 贾府中被称为玫瑰花 红楼梦中所说的玫瑰花是指哪个人物
• 红楼梦又叫什么名字
• 红楼梦的作者是谁
• 《红楼梦》中贾府被抄家,跟作者曹雪芹的家史有关联吗
• 曹雪芹对红楼梦的评价一句话
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