其翼若垂天之云,其翼若垂天之云的垂是通假字吗?

其翼若垂天之云的垂是通假字吗“其翼若垂天之云”一句中的的“垂”字是通假字,它的用法同“陲”,意思就是边际 。
“其翼若垂天之云 。”这句话出自《庄子·逍遥游》 。后人对此有过注解:“若垂天之云,好像天边的云彩 。”此依郭庆藩集释引崔撰说:“垂犹边也,其大如天一面云也 。”则读垂为陲之古字 。《说文·土部》:“垂,远边也 。”即边陲,后作陲 。

其翼若垂天之云,其翼若垂天之云的垂是通假字吗?

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怒而飞,其翼若垂天之云而的意思表示修饰关系,即连接状语.可不译.
其翼若垂天之云,其翼若垂天之云的垂是通假字吗?

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“怒而飞,其翼若垂天之云”中“垂”字是什么意思“怒而飞,其翼若垂天之云”中的垂:边远
原文:
北冥有鱼,其名为鲲 。鲲之大,不知其几千里也 。化而为鸟,其名为鹏 。鹏之背,不知其几千里也 。怒而飞,其翼若垂天之云 。是鸟也,海运则将徙于南冥 。南冥者,天池也 。《齐谐》者,志怪者也 。
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也 。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也 。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣 。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力 。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟 。置杯焉则胶,水浅而舟大也 。风之积也不厚,则其负大翼也无力 。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南 。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮 。之二虫又何知!小知不及大知,小年不及大年 。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也 。
楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋 。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已:穷发之北,有冥海者,天池也 。
有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲 。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也 。斥囗笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也?”此小大之辩也 。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也,亦若此矣 。而宋荣子犹然笑之 。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣 。彼其于世,未数数然也 。虽然,犹有未树也 。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反 。彼于致福者,未数数然也 。此虽免乎行,犹有所待者也 。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名 。
其翼若垂天之云取消句子独立性“其翼若垂天之云”“之”是结构助词“的”,而不是取消句子独立性 。
“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云”什么意思怒,振奋,这里是指鼓起翅膀 。
若垂天之云,好像天边的云彩 。
【其翼若垂天之云,其翼若垂天之云的垂是通假字吗?】鹏的背,不知道它有几千里 。
奋起而飞,它的翅膀就像挂在天上的云 。
出自庄子《逍遥游》
其一若垂天之云的若是什么意思其翼若垂天之云是意思是:翅膀就好像挂在天边的云彩 。若解释为:如、像 。
原文:《逍遥游》,
北冥有鱼,其名为鲲 。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏 。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云 。是鸟也,海运则将徙于南冥 。南冥者,天池也 。《齐谐》者,志怪者也 。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也 。”…
翼若垂云的若是什么意思翼若垂云的若的意思是像、如 。
出自:
汤之问棘:穷发之北,有冥海者,天池有鱼,
广数千里,未知其修,其名曰鲲.有鸟也焉,
其名为鹏,背若太山,翼若垂云;能抟扶摇,
羊角而上,九万里也,绝穿云气,背负青天,
然后图南,适南冥也.斥鴳笑曰:彼且奚适?
我腾跃而,上也不过,数仞而下,翱翔蓬蒿,
之间此亦,飞之至也.彼且奚适?此小大辩.