农村过年走亲戚,要相互带礼物,这样送来送去有必要吗

有必要!
1.送礼的意义并不是在送礼,旨在沟通亲朋好友,增强联系,平日上班时间无时间拉家常,过年,热热闹闹,一起吃顿饭,一起坐下来喝茶聊天,也是亲戚之情 。
【农村过年走亲戚,要相互带礼物,这样送来送去有必要吗】2.送礼的人一般是晚辈、新婚等家庭 。晚辈看望长辈,一是存感恩之喜,二是存亲邻之情 。让老辈有所依,有所盼,有所期 。
3.送礼之人将来肯定授礼,中华传统之美德,皆寄托于携带礼品之上,礼品不在贵重,在于情义 。
4.相互赠礼同时是礼貌之举,赠礼多者收获情谊之多,情义多者,亲戚朋友之多,将来如有困难道路亦多 。
5.亲朋好友被授礼无一嫌弃礼之贫者,无论礼之贵还是便宜都是一视同仁,此亦是亲戚不嫌弃亲戚之贫富之处 。
6.中国之孝道,理应尊老爱幼,家有一老如有一宝,话便如此 。
7.保障老年人晚年生活有所改善,或许有不孝子嗣,亲朋好友临之,必斥其不孝,如此三番,不孝子嗣便自我反省,羞愧于父母 。
8.父母之友待吾父母如亲人,谓我何以非孝待吾之亲生父母 。
9.人生在世,钱财乃身外之物,365日,遇一面,面面相觑,泪流满面者诸多也,何不趁新年时间看望长辈,尽自己之孝道?
10.孝经中它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终 。
11.孝经它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,认为“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身” 。具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严” 。
12.《孝经》还根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容:天子之“孝”要求“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”;诸侯之“孝”要求“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”;士阶层的“孝”要求“忠顺事上,保禄位,守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母” 。
综上,我认为,传统不能丢,孝道需尽到 。

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