军令有所不受什么意思 _将在外，军令有所不授。是什么意思？

军令有所不受这句话在字面理解来说就是将军在外面行军打仗，可以不受君王的号令，完全由自己做主。这句话的意思可以直接从字面上来理解，古代行军打仗，统帅都必须要有皇帝的虎符(平时是一分为二，统帅和皇帝手里各一半，出兵时必须合二为一，才能号令士兵)，而统帅出兵后虎符就在统帅手里了，在战争中，统帅拥有号令所有士兵的权利，不受皇帝的制约。军征外由于敌情复杂战场情况瞬息万变所依据实际情况皇帝命令适随机应变。
“将在外，军令有所不受”这句话的意思是什么？正确的说法应该是“将在外，君命有所不受”，意思是：将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。将：将领；受：接受。
成语拼音：jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu
成语出处：
1、春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”
2、明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’”
扩展资料
成语字数：九字成语
感情色彩：中性成语
成语用法：将在外，君命有所不受作宾语、定语、分句；用于军事等。
成语结构：复句式成语
成语年代：古代成语
近义词：将在军，君命有所不受
成语例子：高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》：“将在外，君命有所不受。现在连‘君命’都没有，我辈身为勋臣，与国同休戚，不能不从权处置。”
成语故事：春秋时期，齐国人孙武写一部兵法献给吴王阖闾，阖闾十分高兴，就请他为吴国练兵，借以验证其兵法的可行性。孙武将吴王后宫妃嫔集合起来训练，这些娇妾们不听使唤，孙武下令斩杀两个队长，并对吴王说“将在外，君命有所不受” 。
将在外，军令有所不授。是什么意思？原句是“将在外，君命有所不受”，意思是指将领远征在外可以应急作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。
现代引申义为在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理善后，事后再请示汇报的情形。
将在外，君命有所不受
读音：jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu
释义：将：将领；受：接受。
1、将领远征在外可以相机作战，（胜败乃一瞬间之事，战机不可失。）不必事先请战或等待君主的命令再战（如再请命，怕是贻误战机）。
2、将士在外随机应战，在某些情况下可以不遵守君王的命令。
3、现代引申义：在职场中，由于特殊情况或突发状况，员工先自行应变处理或善后，事后再请示汇报的情形。出处春秋·齐·孙武《孙子兵法·九变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”
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成语典故：
孙武，齐国人，将兵法献给吴王阖闾后受到赏识，并得以在宫中选出180人来小试练兵之道。于是，他将这些人分为左右两队，以吴王的两位宠妃为队长。
约定规则后，孙武陈设斧钺执法台。接着开始击鼓，指挥队伍向右，但众人都笑成一片。孙武感叹“指令不明、解释不清，是将军之罪”，继而又对规定加以重复说明。
再次击鼓的时候，孙武指令队伍向左。谁知，众人依旧笑成一片。孙武道：“指令不明、解释不清，是将军之罪。既已解释清楚，仍不按命令操作，则是兵长之罪！”于是，欲斩杀左右队长。
吴王在台上观看，见孙武要杀自己的爱妃，急忙派遣使者下令制止。孙武以“将在军中，君命有所不受”为由不为所动，一举斩杀两个队长以示众。众人见此皆惊惧。
孙武又任他人为队长，重新击鼓操练时，向左、向右、向前、向后、跪坐、起立等皆合乎指令。经过此事，吴王知道孙武善于用兵，即命其为将军，西破强楚，北威齐晋，显名于诸侯。
从表层处看，这场吴宫杀人事件反映了兵道的重要内容：治军严明，军令如山，令行禁止，且军法公正，不阿一人。同时，用兵之际，将帅为三军主心，可不接受国君指令，随机行事。
进一步来看，它还反映了用兵之道贵在“知己知彼” 。此次演练事件可视为孙武与吴王之间的一场战争。起初，战争主动权在吴王手中：吴王首先发难，临时要求孙武演示兵法，且以妇女为士，显然有些戏弄的意思。但是，孙武掌握了决定胜败的基本要数，即对吴王和天下的了解。
参考资料来源：百度百科-将在外，君命有所不受