中国民俗与地理环境的关系 _民居与地理环境有怎样的关系？

1、传统民俗形成与演变的自然基础是地理环境。地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，也是传统民俗形成的自然基础；
2、传统民俗的传播与扩散受地理环境的制约；
3民俗区域差异是地理环境区域差异的反映。
中国南方地区的春节文化习俗，并分析说明与地理环境的关系广东过年有很多独特的风俗，如迎春花市、逗利是、采青。
广东人过年必不缺少的是利是封。大年初一至十五给孩子们发利是。一个红彤彤小纸包，里面多少不等地封上一点钱，发给孩子或老人，寄托了满满实实、富富裕裕、吉祥如意的美好祝福。没结婚的人，哪怕他三四十岁了，也有资格收利是；开工那天，不管男女老幼，只要向别人说上一句“恭喜发财”，都可以得到一封利是，虽然里面也就五块十块的，但拿的人“得”到了利是，发的人“发”了利是，大家都满心欢喜，一团祥和。广东的利是不仅派给人，还发给花。人们在买回的年花上挂上许多个利是封。
广东的年俗离不了鲜花。年前约一个星期，各地就会选定一个四通八达的区域作为花市，花农们把各式各样美丽鲜艳的花拿到花市摆卖。从18世纪中叶开始，“行花街”、“行桃花运”等习俗便在广东流行了。“花”寓意“发”，因而家家户户，不论贫富贵贱都要买上几盆，装点节日气氛，寄托来春的美好希翼。最受广东人欢迎的是橘树，寓意新的一年大吉大利。所以，每逢过年，满街满巷都摆橘树。水仙花也受人青睐，寓意花开富贵。还有银柳，在广东话里，银柳的读音跟“银楼”一样。年轻人如果想要有美满的爱情可要买一棵桃花树了，春节的桃花树就像西方人过圣诞节所需的圣诞树一样重要，寓意新的一年有更多桃花运。
广府地区年俗中有一种与女性有关的习俗是“采青” 。采青也叫“走百病”，北方各大省份都有。正月十六日，妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到夜半始归。但广府地区的走百病与北方稍有不同。差别在于是时间上：北方多是在白天，但广府地区是在傍晚和晚上出游；二是在活动内容上：北方是走桥登城，但广府地区往往走完桥后要去人家菜地采摘一把青菜(生菜)；三是在活动主体上：北方地区是妇孺结队而走，但广府地区的新会等地只有家境不好的女性才走百病，大户人家没有该习俗。岭南卑湿，易致病瘴。古代医疗条件较差，人生病后多求助巫医。妇女是易感人群，其地位尤其低下，故通过走百病来祛病，也许是最为经济也实属无奈的方法。广府地区的采青之“青”主要采人家园子中之青菜，尤以生菜为主，而粤语中“菜”与“财”谐音，故走百病不仅是人们希望借此活动祛除病痛，更兼有生财发家之意。
民居与地理环境有怎样的关系？我国历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境亦不尽相同。在漫长的历史发展过程中，逐步形成了各地不同的民居建筑形式，这种传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印，生动地反映了人与自然的关系。
一、中国北方民居与地理环境
中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多，在陕西、甘肃、河南、山西等黄土地区，当地居民在天然土壁内开凿横洞，并常将数洞相连，在洞内加砌砖石，建造窑洞。窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，节省土地，经济省工，将自然图景和生活图景有机结合，是因地制宜的完美建筑形式，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。
（一）、北院落民居（以北京四合院为主）——北京民居
四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。其基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落，坐北朝南，大门一般开在东南角，门内建有影壁，外人看不到院内的活动。正房位于中轴线上，侧面为耳房及左右厢房。正房是长辈的起居室，厢房则供晚辈起居用，这种庄重的布局，亦体现了华北人民正统、严谨的传统性格。北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候，冬寒少雪，春旱多风沙，因此，住宅设计注重保温防寒避风沙，外围砌砖墙，整个院落被房屋与墙垣包围，硬山式屋顶，墙壁和屋顶都比较厚实。
中国北方院落民居以北京四合院最为典型。四合院坐北朝南，大门开在东南角，称“坎宅巽门”，认为是吉利的，实际上也有利于保持私秘性和增加空间的变化。进入大门西转为外院，安排客房，仆房和厨、厕。从外院向北通过一座华丽的垂花门进入方正而大的内院，北面正房称堂，供奉“天地君亲师”牌位，举行家庭礼仪，接待尊贵宾客，其左右耳房居住长辈和用作书房。院两侧的厢房是后辈居室。各房以“抄手游廊”相连，不必经过露天，在廊内也可坐赏院中花树。