色就是空,空就是色这句话是谁翻译的( 三 ) _色即是空、空即是色。这句话是谁说的？

色法在佛学里，又可分为有表色、无表色、极微色、极迥色。
空和色的关系
根据佛法所说，世上一切色相皆因缘所生，因缘聚则生，因缘散则灭，一切事物都是无常的。如果放在宇宙这个大的时空来看，大的包括各种星系、星球，小的如原子、电子，远的如沧海桑田，近的如一草一木，皆有生命，因缘聚合而生，因缘散尽而灭，存续时期或长或短，哪有什么真正自体，此一时的自体，与顷刻之前的自体，都不会完全一致。
人们执着的有执着的物质，都是因为视野太狭窄了，不能看清全貌和实质。如果视野足够大，就会理解和真正明白，人生须臾之间，如白马过隙，此时有“我” ，百年以后“我”在哪里，此时的“我”与一秒钟以前的“我”还一样吗，每一瞬间无数细胞死亡，每一瞬间无数细胞新生，世间哪有什么永恒的东西存在。
所以，从大的时空来看，世间一切事物都是空，即缘起性空。
所谓“菩萨于法应无所住行于布施” ，是叫我们不要执着在色相上布施，不要有对象的观念。
譬如做一点功德、出一点钱或者救济一个人，然后说救济某一个人，那是住相布施。学佛之人帮助人、救助人，应该不觉得有对象，有对象这种观念要丢掉，不要留一念在心中。