来例假碰了香火会怎样

女子来例假的时候,就不要长时间碰香火 。是容易出现一种对一个人的财运的弱化的趋势的,同时还可能会导致了一个人在自己的主财运和偏财运方面发现自己的付出没有达成期待,就会给人带去沮丧的情绪,非常不好的 。
女子的例假古称天葵,古人的月经带是驱邪的灵器 。在传统观念里认为,女人来例假的时候是不洁的时候,所以讲究这些习俗的认为碰香火的话会亵渎神灵,故不能碰香火
来例假的女生为什么不能碰香火?女子的例假古称天葵,古人的月经带是驱邪的灵器 。在传统观念里认为,女人来例假的时候是不洁的时候,所以讲究这些习俗的认为碰香火的话会亵渎神灵,故不能碰香火 。
但是绝对没事 。这只是人们的存念,认为如果怎么,就会怎么,但是,另一方面,看看现实人生,即便你不怎么,还是会怎么 。意思是,并不是按照存念去做,事情就会想所想的一样了 。有信仰是好事,但不能迷信 。所有的步骤,都是为了与神沟通,目的不是步骤本身 。
那是迷信的说法,过去都认为葵水是脏污的东西,碰了会倒大霉,所以过去女子生孩子男人都不可以进去,生过孩子的房子,在半个月里男子都不可以进去,据说在秦汉时,女子快生产了,都会被送到外面,升产过后才可以回来 。
其实根本没什么的,我家每天上香,都是我来的,我还不好好的 。
去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗?坊间有传,女人在经期不得进入佛堂,不能上香礼佛,认为经血污秽,会冲撞了佛菩萨 。那到底可不可以呢?末学今天为大家解答一下这个问题 。
这其实是一种迷信的说法 。在原始社会初期,人们只知道经血也是血,但搞不清原理 。虽然每个月固定流血几天,但却不会生病,所以人们感觉神秘,认为经血是带有魔力的 。一方面,血赋予人生命,是生命的象征,人们对血很崇拜,所以古人发誓结盟时都要用血,叫歃血为盟;另一方面,在战争或者受伤的时候,血又是死亡和痛苦的象征,人们又很恐惧 。所以古人看待血的心理是非常复杂的 。而女人的经血,一般都看为是不洁、不祥的征兆,在妇女经期的时候,要极力回避,也因此带来很多的禁忌 。
【来例假碰了香火会怎样】?
后来佛教传入中国,很多人又把这种禁忌用在上香礼佛上了,认为女人在经期时上香礼佛,是对佛不敬,会冲撞佛菩萨 。其实这是因为完全不了解佛教,以世俗的心理看待佛教 。佛陀早就看破生、老、病、死,告诉我们人生无常,苦多乐少,怎么还会因一种正常的生理现象,而忌讳女人的经血呢?上香礼佛最重要的是诚敬心,一个正常的生理现象有什么关系?佛陀大慈大悲,恒顺众生,难道还会因为正常的生理现象责怪谁不成?
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况且上香礼佛、念佛诵经,这都是每天必修的功课,需要持之以恒 。即便是出于对佛菩萨的恭敬之心,因为这点生理现象而放弃功课,这不是因小失大,得不偿失吗?
关于这个问题,近代大德高僧,净宗十三祖印光大师,早就有过多次开示,驳斥这种外道思想观念,在《印光法师文钞续编卷上一函遍复》中,这样说道:
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“女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经 。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理 。月经短者,二三日即止,长者六七日方止 。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令废弃其修持乎 。今谓当月经时,可少礼拜,(宜少礼,不是绝不作礼也),念佛诵经,均当照常 。宜常换洗秽布 。若手触秽布,当即洗净 。切勿以触秽之手,翻经,及焚香也 。佛法,法法圆通,外道只执崖理 。世人多多只信外道所说,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也 。”
由此看来,这种观点在那个时代也是很流行,所以印光大师才会三番五次的辨明这桩事情,并且把这段开示放在《一函遍复》里面 。
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所以,女居士师兄们,即使在生理期间,也可以放心的去寺院上香礼佛,念佛诵经,可以少拜,但不能不拜 。上香礼拜前,要换洗干净,不能因为来月经了,就一定不去礼佛了,至于念佛号、诵经这些,可以照常进行 。如果我们手接触过秽布,就要先把手洗干净,不能用不干净的手去触摸佛经、供香,这个确实要注意 。为什么要注意这些呢?
女子来例假碰香火会发生什么事情那是迷信的说法,过去都认为葵水是脏污的东西,碰了会倒大霉,所以过去女子生孩子男人都不可以进去,生过孩子的房子,在半个月里男子都不可以进去,据说在秦汉时,女子快生产了,都会被送到外面,升产过后才可以回来 。信则有不信则无、不知者无罪的的