三令五申的故事

春秋时期 , 有一位著名军事学家名孙武 , 他携带自己写的“孙子兵法”去见吴王阖庐 。吴王看过之后说:“你的十三篇兵法 , 我都看过了 , 是不是拿我的军队试试?”孙武说可以 。吴王再问:“用妇女来试验可以吗?”孙武也说可以 。于是吴王召集一百八十名宫中美女 , 请孙武训练 。
孙武将她们分为两队 , 用吴王宠爱的两个宫姬为队长 , 并叫她们每个人都拿着长戟 。队伍站好后 , 孙武便发问:“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗?”众女兵说:“知道 。”孙武再说:“向前就看我心胸;向左就看我左手;向右就看我右手;向后就看我背后 。”众女兵说:“明白了 。”于是孙武使命搬出铁钺(古时杀人用的刑具) , 三番五次向她们申戒 。说完便击鼓发出向右转的号令 。怎知众女兵不单没有依令行动 , 反而哈哈大笑 。孙武见状说:“解释不明 , 交代不清 , 应该是将官们的过错 。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次 。再而击鼓发出向左转的号令 。众女兵仍然只是大笑 。
孙武便说:“解释不明 , 交代不清 , 是将官的过错 。既然交代清楚而不听令 , 就是队长和士兵的过错了 。”说完命左右随从把两个队长推出斩首 。吴王见孙武要斩他的爱姬 , 急忙派人向孙武讲情 , 可是孙武说:“我既受命为将军 , 将在军中 , 君命有所不受!”遂命左右将两女队长斩了 , 再命两位排头的为队长 。自此以后 , 众女兵无论是向前向后 , 同左向右 , 甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练 , 再不敢儿戏了 。
这故事原出于“史记”的“孙子吴起列传” 。后来;人们把孙向女兵再三解释的做法 , 引伸为“三令五申” , 即反覆多次向人告诫的意思 。例如某地政府向食品商店屡次告诫食品要清洁卫生 , 以免损害顾客健康 , 我们便可说:对于食品商店要保证清洁卫生 , 政府已“三令五申”:大家都早已知道了 。
三令五申的故事概括 三令五申指多次命令和告诫 , 多指上级对下级 , 领导对群众 。出自《史记·孙子吴起列传》 。下面整理了三令五申的故事 , 供大家参考 。
三令五申的故事概括春秋时 , 吴王阖庐使孙武指挥宫庭妇女操演战阵 , 想观看孙子治军是否有方 。孙武将宫女分为两队 , 让吴王宠爱的两个侍妾分别担任队长 。之后孙武三令五申 , 向宫女们提出要求 , 宣明法纪 。但一经演习 , 宫女们却不当回事 , 嬉笑不止 , 不能执行军令 , 于是斩左右队长 , 以严肃法纪 , 并重新选了队长 , 这时又击鼓为号 , 宫女们进退整齐 , 动作符合要求 ,  再也没有人敢吭声了 。由此可见孙子治军的严明 。
三令五申成语解释三令五申:多次命令和告诫 , 多指上级对下级 , 领导对群众 。出自《史记·孙子吴起列传》
而所谓“三令” , 一令观敌之谋 , 视道路之便 , 知生死之地二令听金鼓 , 视旌旗 , 以齐其耳目三令举斧 , 以宣其刑赏 。所谓“五申”:一申赏罚 , 以一其心二申视分合 , 以一其途三申画战阵旌旗四申夜战听火鼓五申听令不恭 , 视之以斧 。“三令”与“五申”的原意是教育将士应该在点阵中或军事行动中明确作战守则 。
三令五申典故三令五申出自《史记·孙子吴起列传》
春秋时的孙武精通兵法 , 受到吴王阖闾的接见 。阖闾说:“您的十三篇兵书我都看过了 , 可以请您当面试试吗?”孙武回答说:“可以 。”阖闾说:“可以用妇女试验吗?”回答说:“可以 。”于是阖闾答应他试验 , 叫出宫中美女一百八十人 。孙武把她们分为两队 , 让吴王阖闾最宠爱的两位侍妾分别担任队长 , 让所有的美女都拿一支戟 。孙武说:“你们知道自己的心、左右手和背吗?”妇人们回答说:“知道 。”孙子说:“我说向前 , 你们就看心口所对的方向;我说向左 , 你们就看左手所对的方向;我说向右 , 你们就看右手所对的方向;我说向后 , 你们就看背所对的方向 。”妇人们答道:“是 。”号令宣布完毕 , 于是孙武安排好斧铖等刑具 , 又把已经宣布的号令多次重复地交待清楚 。就击鼓发令 , 叫她们向右 , 妇人们觉得新奇 , 哈哈大笑 。孙武说:“纪律还不清楚 , 号令不熟悉 , 这是将领的过错 。”又多次重复地交待清楚 , 然后击鼓发令让她们向左 , 妇人们又都哈哈大笑 。孙武说:“纪律弄不清楚 , 号令不熟悉 , 这是将领的过错;现在既然讲得清清楚楚 , 却不遵照号令行事 , 那就是军官和士兵的过错了 。”于是他下令杀两队队长 。吴王阖闾正在台上观看 , 见孙武将要杀自己的爱妾 , 大吃一惊 。急忙派使臣传达命令说:“我已经知道将军善于用兵了 , 我要没了这两个侍妾 , 吃起东西来也不香了 , 希望你不要杀她们吧 。”孙武回答:“我已经接受命令为将 , 将在军队里 , 国君的命令有的可以不接受 。”