三十二、与人者,与其易疏于终,不若难亲于始;御事者,与其巧持于后,不若拙守于前 。洪应明 《菜根谭》
三十三、世人为荣利缠缚,动曰尘世苦海 。不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔 。《菜根谭》
三十四、藜口苋肠者,多冰清玉洁衮衣玉食者,甘婢膝奴颜 。
三十五、把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄悟吾静体 。
三十六、非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱 《菜根谭》
三十七、幽人清事总在自适,故酒以不劝为欢,棋以不争为胜,笛以无腔为适,琴以无弦为高,会以不期约为真率,客以不迎送为坦夷 。若一牵文泥迹,便落尘世苦海矣! 《菜根谭》
三十八、从五更枕席上参勘心体,气未动,情未萌,才见本来面目;向三时饮食中谙练世味,浓不欣,淡不厌,方为切实工夫 。--洪应明 《菜根谭》
三十九、处世不宜与俗同,亦不宜与俗异;作事不宜令人厌,亦不宜令人喜 。《菜根谭》
四十、乐极生悲,哭苦尽甘来 。《菜根谭》
四十一、文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然 洪应明 《菜根谭》
四十二、宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒 。--洪应明 《菜根谭》
四十三、当是非邪正之交,不可稍迁就,稍迁就则失从违之准值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私 。
四十四、醲肥辛甘非真味,真味只是淡神奇卓异非至人,至人只是常 。
四十五、面上扫开十层甲,眉目才无可憎;胸中涤去数斗尘,语言方觉有味 。--洪应明 《菜根谭》
四十六、非分之福,无故之获,非造物之钓饵,即人世之机阱 《菜根谭》
四十七、花开半看,酒饮微醉,此中大有佳趣 。若是烂漫,便成恶境美 。履盈满者,宜思之 。《菜根谭》
四十八、情之同处即为性,舍情则性不可见,欲之公处即为理,舍欲则理不可明 。故君子不能灭情,惟事平情而已;不能绝欲,惟期寡欲而已 。--洪应明 《菜根谭》
四十九、夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸 。
五十、快意时早回首,拂心处莫放手 。《菜根谭》
五十一、父慈子孝、兄友弟恭,纵做到极处,俱是合当如是,着不得一毫感激的念头 。如施者任德,受者怀恩,便是路人,便成市道矣 。《菜根谭》
五十二、唐虞捐逊三杯酒,汤武征伐一局棋 。日月笼中鸟,乾坤水上沤 。还有啥事好烦忧! --洪应明 《菜根谭》
五十三、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用 。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情 。--洪应明 《菜根谭》
五十四、不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终 。
五十五、操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机 。
五十六、绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机 。《菜根谭》
五十七、势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高 。
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