二百五是什么意思( 二 ) _二百五是什么意思

二百五”不是一个很古老的词，不用说《尔雅》、《说文》、《康熙字典》不载，即便《辞源》、《辞海》也不见踪迹，只有《现代汉语词典》收有词条，却也未标明出处，只提示了一句[方]半瓶醋。”半瓶醋”出自元杂剧《司马相如题桥记》：如今那街上常人，粗读几句书，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。”清代《石头记》六十四回有：又有一等半瓶醋的读书人。”何谓半瓶醋” ，即一瓶子不满，半瓶子晃荡” ，比喻一知半解却好人前卖弄，也叫半吊子” 。其实，《现汉》只说对了一半，且拐了一个弯儿” 。二百五”说的是钱数” ，与半吊子”的关系更密切些。
如同马大哈”源于马三立的相声《买猴》，俗语二百五”的根儿”恐怕也要从文艺作品中去寻。在稍早的文字记载中，我们可以看到，清代吴趼人《二十年目睹之怪现状》（发表于1903年-1905年）第八十三回：原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”1913年上海亚细亚影戏公司制作了由张石川执导的电影短片《二百五白相城隍庙》。丁楚鹤出演主角二百五” ，这个第一次走进上海的农民，由于不懂规矩，傻气四溢，闹剧不断，被演得惟妙惟肖，给人印象极深，此后二百五”不胫而走，流行各地。1924年，陈独秀在《收回教育权》一文中言及二百五” 。1949年，上海大同电影公司又摄制了电影《二百五小传》，描写一位正直憨厚、爱打抱不平的评戏艺人，其绰号二百五” 。此后，二百五”的名气”更大，几乎传遍全国。
另外，据著名戏剧人翁偶虹说，早年昆曲本有《蝴蝶梦》演绎庄子幻化故事。梆子改名为《大劈棺》，增添了二百五”、三百三”两个灵童角色，颇有噱头，反胜昆曲。京剧《蝴蝶梦》基本翻自梆子，筱翠花（于连泉）挑班演出不见出色。上海名丑刘斌昆重新塑了二百五”这一角色，独创漆布长衫、坎肩、小帽，酷肖纸质，其功夫极深，被抱出场后，鹄立椅上，右手拿烟袋，左手弯胸前，历时一刻，身无少动，观众诧为奇技，直呼其纸人” 。京剧《蝴蝶梦》有一对白：杂扮童儿道：什么人鸡毛喧叫？呀，这个人好像我二百五十大钱买来的童男，怎么活了？不要紧，待我叫他一叫。特（忒），二百五。”童男答道：怎叫我二百五……你买的是纸的，我是个人，怎会一样？”
二百五”就是二百五十文大钱，就是半吊子” 。（但是实际上一吊钱是一千文，半吊子就是五百文了。）从以上分析来看，猜测二百五”一词很可能产生于晚清民初。至于半吊子” ，可能就更早一些了。
楚剧是一个古老的地方声腔剧种，旧称哦呵腔、黄孝花鼓戏、西路花鼓戏。由清代道光年间（1821年-1851年）鄂东流行的哦呵腔与黄陂、孝感一带的山歌、道情、竹马、高跷及民间说唱等融合形成， 1926年改称楚剧。楚剧有一出传统小戏就叫《半吊子卖鞋》，是搬演一个绰号半吊子”的鞋匠腊月三十卖鞋过年的故事。说明那时就有半吊子”一说。
二百五是二杆子、半吊子、无所不至”几词各取词头二、半、无”谐音而成，是一句骂人很重的话。
二百五是什么意思？通常生活中，把一些头脑简单，处事为人不得法的半吊子傻瓜，丢丑出洋相的人，称之为“250” 。
该典故出自战国时期：有个叫苏秦的人，是战国时期一个说客，身藏六国相印，一时威风八面，也结下许多仇人。但在齐国被人杀了，齐王很是恼火。为了找到凶手，谋士为齐王献上一计：把苏秦人头割下，置于城楼之上，并张贴告示：“苏秦乃内奸，杀手可赏千两黄金，望速来领赏” 。
告示一出，有四人都说是自己杀了苏秦，齐王说：“一千两黄金，你们四人领去，一人可以分得多少？”四人齐答“一个250” 。齐王大悦：把这四个“250”都拿出城门斩首示众！于是“250”一词就一直流传至今。