成王与唐叔虞燕居,援梧叶以为珪翻译( 九 ) _慎言文言文启发

4. 弈秋文言文阅读及答案弈秋，通国②之善弈者也。使弈秋诲③二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听④；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至⑤，思援弓缴⑥而射之。虽与之俱学，弗若之矣⑦ 。为是其智弗若与⑧？曰：非然⑨也。”
①选自《孟子·告子上》。弈秋，当时的围棋高手。弈，围棋。秋，人名。因善于下围棋，所以叫“弈秋” 。这是古人称名的习惯。
②〔通国〕全国。
③〔诲〕教导、指导。
④〔惟弈秋之为听〕即“惟弈秋是听”，完全按照老师说的去做。
⑤〔一心以为有鸿鹄将至〕一心想着有只天鹅要飞过来。鸿鹄，天鹅。
⑥〔思援弓缴（zhuó）而射之〕想着取弓箭把那天鹅射下来。援，取过来。缴，系在箭上的生丝线。箭射出去，可以靠它收回来。
⑦〔弗若之矣〕不如那个专心致志的人。弗若，不如、不及。之，指那个专心致志的人。
⑧〔为是其智弗若与〕（难道）认为这个人的智力不及那个人吗？为，通“谓”，认为。是，这个人。
⑨〔非然〕不是这样。然，这样。
⑩弈秋：弈，指下为期.一个叫"秋"的善于下棋的人
⒒鸿鹄：大雁、天鹅类的鸟。
⒓俱：一同，一起
⒔为是：为，同“谓”，说。是，这。为是，这是说。
⒕与：语气助词，相当于“吗” 。
弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是他心里却想着天上有天鹅要飞过，怎样拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，成绩却不如那个人。是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。
像弈秋这么高明的师傅，第二个徒弟还是学不好，说明学得好不好主要不在师傅好不好，而在于自身
5. 俏皮话文言文阅读答案文言文阅读
狼施威
狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我？”猪曰“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生（造福百姓），如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然（莽莽撞撞地）来，曰：“汝等不必争，我能兼二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一般奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”
（选自吴妍人《俏皮话》
1、翻译下列句子。
⑴汝蠢然一物，焉能及我：
狐狸笑猪说：“你这个人呀是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”
⑵动辄言功：
动不动就说自己的功劳
2、选文中有一成语突如其来，其在文中的含义是突然的来到；与文中“果腹”一词有关的成语是：食不果腹，其在文中的含义是吃不饱。
9、下列加点的“之”字与其他3项不同的是（ D ）
A.我之皮，能衣被苍生（造福百姓），如何言无功？ B.禽兽之变诈几何哉
C.我之肉，能供人果腹，如何言无功？ D.尽扑杀而食之
6. 君道文言文阅读答案只有翻译，因为不知道问题。
请参考一下。君道晋平公问于师旷曰：“人君之道如何？”对曰：“人君之道清净无为，务在博爱，趋在任贤；广开耳目，以察万方；不固溺于流俗，不拘系于左右；廓然远见，踔然独立；屡省考绩，以临臣下。
此人君之操也。”平公曰：“善！” 齐宣王谓尹文曰：“人君之事何如？”尹文对曰：“人君之事，无为而能容下。
夫事寡易从，法省易因；故民不以政获罪也。大道容众，大德容下；圣人寡为而天下理矣。
书曰：‘睿作圣’ 。诗人曰：‘岐有夷之行，子孙其保之！’”宣王曰：“善！” 成王封伯禽为鲁公，召而告之曰：“尔知为人上之道乎？凡处尊位者必以敬，下顺德规谏，必开不讳之门，撙节安静以借之，谏者勿振以威，毋格其言，博采其辞，乃择可观。
夫有文无武，无以威下，有武无文，民畏不亲，文武俱行，威德乃成；既成威德，民亲以服，清白上通，巧佞下塞，谏者得进，忠信乃畜。”伯禽再拜受命而辞。
陈灵公行僻而言失，泄冶曰：“陈其亡矣！吾骤谏君，君不吾听而愈失威仪。夫上之化下，犹风靡草，东风则草靡而西，西风则草靡而东，在风所由而草为之靡，是故人君之动不可不慎也。
夫树曲木者恶得直景，人君不直其行，不敬其言者，未有能保帝王之号，垂显令之名者也。易曰：‘夫君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎？言出于身，加于民；行发乎迩，见乎远。