一、点画点画用笔是笔法的最终实现和具体反映,故而人们常把笔法归结为用笔 。
古人曾说道:学书贵用笔,用笔贵用锋 。
确实,一千多年来书家总结出来的用笔方法都是围绕如何用好锋而展开的 。
古人总结的用笔法至多至繁,还时时夹杂一些神秘色彩 。
下面选取部分重要的用笔法,结合《灵飞经》作一简明剖析 。
顺便提醒读者,这部分是该书的中心,建议把这里选取的范字(作了放大)作为主要临习对象,以便深入学习《灵飞经》或其它小揩字帖 。
点画指书法中每一笔画的起笔、行笔和收笔 。
唐代孙过庭在其《书谱》中说:真以点画为形质,使转为情性 。
“真”即楷,以点画作为基本形质,要求每一笔的起、行、收都笔笔到位,干净利落 。
起笔的关键是如何发笔,发笔的关键是迅速落笔、折锋、铺毫,整个过程要一气呵成,要求是达到把聚拢的笔毫铺开,万毫齐力 。
行笔过程中,一要继续铺毫,二要有提按,三要用逆势,即“无往不收,无垂不缩”,收笔时要求笔笔送到,具体有送到即止和送到后一顿作结或启动下一笔两种方法,前者常用于短笔画的收笔,后者多用于长笔画的收尾 。
二、使转使转即笔画间的映带关系,是楷书作品中表情达意的手段,是楷书作品稳中有变的前提 。
楷书和行草书不同,笔画间的使转常表现在笔画间断开的地方,即所谓的“笔断意连”,清代桃配中认为:〔真用盘纤(使转)于虚,其行也速〕意思是说,楷书的使转用在看不见的地方,为了前后连贯,使转处的运行要快 。
这就要求我们在读帖时必须深入体味每个点画间的往来关系,在临习中把笔势写出来《灵飞经》中小部分字,如“为”有行书笔意,容易看出其使转过程,但大多数字的使转关系还须读者细心观察才能体会得到(如图)三、提按对提按一法,要从两方面去理解,简言之,即‘提按二者,可分而不可分’(沈尹默语)所谓‘可分’即一般所说的要写细一点时就提,写粗一点就按 。
如“神”字笔画粗细悬殊,就是依靠提按的不断转换而实现的 。
但仅仅如此理解提按是浮浅的,我们还要看到双方‘不可分’的一面 。
清代刘熙载《书概》指出:书家于提、按二字,有相合而无相离 。
故用笔重处正须飞提,用笔轻处正须实按,姑能免堕、飘二病 。
他不但点明了用笔按时须提,按中有提,提时须按,提中有按,这一提按之大义,还指出了提按结合才能避免死板或轻飘的笔病 。
因此,我们必须细心体味提按“不可分”的道理,把它贯彻到学习书法的整个过程中 。
可以这么说,明乎提按,于书法思已过半 。
《灵飞经》点画灵动而遒劲,提按自如,为我们树立了良好的榜样 。
(如图)四、顿挫顿挫主要用在笔画的转折处,是调整笔锋过程中的动作 。
在笔画转换行走方向时,通过对笔锋快速、短促、有力的提按转向,有加刀挫一般,使点画转折处既有骨力,又气脉通畅,好比一个人的关节一样 。
顿挫法隶属于调锋法,因其重要性,故单独列出(如图)五、调锋初学书法者常常因为动辄写出软弱扁薄的偏锋而伤脑筋,束手无策 。
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