事实上,中古时期的日本小国林立,最后由位於本州岛中部(奈良)的大和国家实现统一,大和也就成了日本的别称 。大和朝廷成立前出现过多次王位的争夺,或许也改易过多个朝代 。然而当时的历史纪录靠口头背诵神话的史官,而没有可以证明的文字史料留下,是以无由查证 。[亚洲国家除中国之外,最早出现至仍存留的文字史料之国家即是日本 。韩国的『百济记』『百济新撰』『百济本记』据传比日本书纪早,却除了『日本书纪』所引用的部分之外完全失传 。今存的『三国史记』整整比『日本书纪』晚了数个世纪 。]仅有中国陈寿『三国志』的东夷传倭人条可做参考 。然而该纪录却是转录而来,并非一二级史料,却文中可以看出中日语延误译的问题 。其后中国史料十之八九是照抄『三国志』的纪录,枉费唐朝中日交流茂盛,却对日本没有进一步的理解 。也许是中国自古对日本关心不深所至 。(有人认为,为了强化国民对君主的崇拜和忠诚,日本宫廷统一臣民对国君的称呼为天皇,并宣称天皇家族为万世一系不可动摇的正统,销毁或篡改有改朝换代记载的史料,使其与中国正史的记载相抵触 。然而这种说法并没有确据 。一来观诸中日韩的史料,日本先前有否文字记录是一大问题 。再者中国正史对日本的纪录极为粗糙,其中提到的倭国究近真的是当时的大和政权,还是某日本列岛上的小国潜称日本而进贡也无史可循 。)虽在『日本国史略』中有「自天照皇太神创业垂统,而神武天皇初都中国、一统天下,历正天皇正统一系,亘万世而不革 。天下即一人之天下 。」一辞,不过「万世一系」四字则是到19世纪末明治维新左右才形成,写入大日本帝国宪法之中 。
天皇作为日本实际最高统治者的时间并不长 。自公元6世纪大和国征服本州岛和九州岛的大部分地区后,天皇的权力达到顶峰 。但从10世纪开始,日本经历了摄关政治、源平相争、镰仓幕府、室町幕府、安土桃山时代、江户幕府,天皇权力被架空了近一千年的时间 。直至明治天皇睦仁才重新掌权 。但睦仁死后,日本内阁最终掌握了实权,并在裕仁(昭和)在位时期发动了侵略中国和亚太其他国家的大战 。
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近代
日本战败后,在美国的主持下建立议会民主制 。但为了顺应日本民意,允许天皇作为象徵性的国家元首保留下来 。1946年,美国迫使昭和天皇裕仁发表了「人间宣言」,承认天皇也与平民无异,只是受国民拥戴的国家象徵 。现代日本天皇的主要职责是任命首相(内阁総理大臣),批准法律、政令及条约,召集国会,批准国务大臣的任免,出席礼仪性的外事活动和国家典礼等 。
日本历代天皇
神话 神武|绥靖|安宁|懿德|孝昭|孝安|孝灵|孝元|开化|崇神|垂仁|景行|成务|仲哀|神功皇后
上古 应神|仁德|履中|反正|允恭|安康|雄略|清宁|显宗|仁贤|武烈|继体|安闲|宣化|钦明|敏达|用明|崇峻|推古|舒明|皇极|孝德|齐明|天智|弘文|天武|持统|文武
奈良时期 元明|元正|圣武|孝谦|淳仁|称德|光仁
平安时期 桓武|平城|嵯峨|淳和|仁明|文德|清和|阳成|光孝|宇多|醍醐|朱雀|村上|冷泉|圆融|花山|一条|三条|后一条|后朱雀|后冷泉|后三条|白河|堀河|鸟羽|崇德|近卫|后白河|二条|[六条|高仓|安德
镰仓时期 后鸟羽|土御门|顺德|仲恭|后堀河|四条|后嵯峨|后深草|龟山|后宇多|伏见|后伏见|后二条|花园
南北朝时期 后醍醐|后村上|长庆|后龟山
北朝天皇 光严|光明|崇光|后光严|后圆融
室町时期 后小松|称光|后花园|后土御门|后柏原|后奈良
安土桃山时期 正亲町|后阳成
江户时期 后水尾|明正|后光明|后西|灵元|东山|中御门|樱町|桃园|后樱町|后桃园|光格|仁孝|孝明
近代 明治|大正|昭和|明仁(今上天皇)
日本天皇是怎样的存在可有可无,但又必不可少!
日本天皇现在的作用仅有国家象征的意义,与英国的伊丽莎白女王极为相似 。与众多历经这种封建帝王制的很多国家一样,日本天皇自然也是被认为是神的旨义,皇室的血脉凌驾于寻常人,就拿刚刚退位的明仁天皇来说,自己心脏病犯了,做个手术连输血都没的输,因为在日本有观念不能让任何人的血液进入天皇体内,否则就是天大的亵渎 。
至于说为什么是悲催的日本天皇,那就得问问肆谨尺这历朝历代的天皇有多快乐了 。截至今日,日本历史上共记载126位天皇 。与中国不同,中国的封建时代,大部分时期帝王都是绝对的执政力量,而日本天皇就不同了,天皇总共2000年的历史,但真正执掌统治的时间不足十分之一,200年晌册左右,可以说是相当憋屈了 。
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