将欲弱之必固强之体现什么哲理(12) _2020考研政治马原常考37条古句及背后的含义

C、事业理想和艰苦奋斗
D、个人与他人、社会
问题补充:
11、对孟子的上述观点正确理解是(B
)
⑴人的社会价值与自我价值的统一
⑵个人的社会价值是社会存在发展的基础
⑶个人的社会价值是人生价值的基本标志
⑷个人的社会价值主要是精神贡献
A、⑵⑶
B、⑴⑵
C、(1)(4)
D、(3)(4)
12、孟子说:“心之官则思。”荀子说:“心者，形之君也，而神明之主也。”李时珍说:“人的记忆皆在于脑” 。这些论断的共同点在于(C
)
A、心是思维的器官，是智慧的支柱
B、人是用脑进行思维的
C、人们的思考活动，必须有一定的物质器官作基础
D、心和脑实际上是思维的器官
老子哲学|用逆向思维看事物的发展在现实生活中，我们往往习惯于沿着事物发展的正方向去思考问题并寻求解决办法。例如我们每个人都想过更好的生活，那么肯定就要赚更多的钱，因为钱能买来自己想要的东西。然而老子会跟我们说，“少则得，多则惑”，“金银满堂，莫之能守” 。
老子还有许多让人难以理解的论断，例如“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新”，“将欲歙之必固张之将欲弱之必固强之将欲废之必固举之将欲取之必固与之”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，“大方无隅，大音希声，大象无形，大智若愚”等等。通过这些话，可见老子总是反其道而行之，喜欢从事物的对立面去看事物的发展。在我们喜事连连的时候，老子会淡定地说，“不要太激动，喜事多了，坏事便很快就要来了” 。而当我们生活陷入绝境，老子又会淡定地说“坏事马上到头了，接下来你就会有好运气了” 。他通过观察，相信世界的规律就是这样的，在这里我将这些规律仔细论述一下。
（1）矛盾对立统一
《道德经》第二章有这么一段话“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随” 。
人们之所以有美的概念，是因为有丑的概念存在；人们知道善的概念，是因为有不善的概念存在，所以“有无”，“难易”，“长短”，“高低”，“音声”，“前后”这些概念都是依赖于它们的对立面存在的，这便是矛盾对立统一。我们说矛盾，它有两个方面，例如“美与丑”就是矛盾的两个方面。毫无疑问它们是对立的关系，说一个女孩“美”，她肯定开心，说她“丑”的话，你肯定就惨了。但“美与丑”又是统一的，因为如果没有“美”这个概念了，那么自然就不会有“丑”这个概念了，反之亦然，也就是说“美与丑”是相互依存的，谁也少不了谁。这种矛盾对立统一的规律是普遍性的，因此我们在考虑问题时就不能只看正面，也要透过正面去看它的反面。
（2）对立转化
首先得说一下，事物处在不断的运动变化当中。我们可以观察周遭事物，它们无时无刻都在运动，运动是事物的固有属性，运动是绝对的，而静止是相对的。老子说道“周行而不殆”，就是说道体也是一直在运动的，道生万物，所以万物也处在不断的运动中。前面讲过事物都有矛盾的两方面，这两方面也是在不断的运动变化之中，它们处在不断的斗争中，此消彼长，但是两方面始终会存在，这就给对立转化创造了条件。
“反者，道之动”，对立转化就是指事物朝着它的对立面运动。老子认为这种对立面的相互斗争，又相互依存的作用推动了事物的发展变化。
（1）塞翁之马，焉知非福
老子说，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，这很容易让我们想起《淮南子》中塞翁失马的故事。塞上有个人养了一匹好马，非常喜爱，结果有一天这匹马无缘无故地跑到胡人那边去了，大家都为他叹气，他爸却说“这未免不是一件好事” 。结果过了几个月，这匹马突然又跑回来了，更神奇地是还带来了一匹胡人的骏马！估计这是匹母马，那批骏马爱上这匹母马，然后跟她私奔过来了。这下村里人又都来祝贺他，结果他父亲却给他打脸，说，“这未免不是件祸事” 。不幸又被他父亲言中，这个人喜欢骑马，于是就很激动地骑上了这匹骏马，然而骏马性烈，该小伙驾驭不了，因而从马背上摔下来，把腿给摔折了。村里人又开始过来替他伤心，父亲此时又摇摇头说，“这未免是件好事” 。过了一年，胡人入侵，壮年都被征兵入伍，上了战场，死者十有八九，而该小伙因为瘸了，所以未被征走，躲过此劫。所以说福变成祸，祸变成福，人这一生就是这样变化莫测。