18人君先正其身,然后乃行其令 。身不正则令不从,令不从则生变乱(诸葛亮《教令第十三》) 。
19庙 堂之上,朽木为官!殿陛之间,禽兽食禄!狼心狗行之辈,滚滚当朝:奴颜婢膝之徒,纷纷秉政 。以致社稷丘墟,生灵涂炭!汝等既登堂宇,理合匡政辅国,安民兴 邦:何期鱼肉百姓,祸国殃民!罪恶深重,天地不容!天下之人,愿生食汝等之肉!既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食:安敢在睽睽众目之下,妄言人性耶 此等逆贼听真!汝不日当归于九泉之下,有何面目见汝之先祖并枉死之良善乎!
20安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也 。
21信义著于四海,总揽英雄,思贤若渴(诸葛亮《隆中对》) 。
22今民穷兵疲,而事不可息;事不可息,则住与行劳费正等 。——诸葛亮
23无悔的选择是好的选择 。
24夫善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻 。故善攻者不以兵革,善守者不以城郭 。是以,高城深池,不足以为固;坚甲锐兵,不足以为强(诸葛亮《治军第九》) 。
诸葛亮经典名言名句篇二25知有所爱,知有所不足爱,可以用兵矣 。故夫善将者,以其所不足爱者,养其所甚爱者(诸葛亮《兵法》) 。
26夫释己教人,是谓逆政;正己教人,是谓顺政 。
27善将者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣 。
28龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺 。
29日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之(诸葛亮《治人第六》) 。
30审天地之道,察众人之心,习兵革之器,明赏罚之理,观敌众之谋,视道路之险,别安危之处,占主客之情,知进退之宜,顺机会之 时,设守御之备,强征伐之势,扬士卒之能,图成败之计,虑生死之事,然后乃可出军任将,张擒敌之势,此为军之大略也(诸葛亮《治军第九》) 。
31高节可以厉俗,孝弟可以扬名,信义可以交友,沈虑可以容众,力行可以建功,此将之五强也 。
32屋漏在下,止之在上,上漏不止,下不可居矣(诸葛亮《纳言第四》) 。
33夫军国之弊,有五害焉:一曰结党相连,毁谮贤良;二曰侈其衣服,异其冠带;三曰虚夸妖术,诡言神道;四曰专察是非,私以动众;五曰伺候得失,阴结敌人(诸葛亮《将苑·逐恶》) 。
34兵卒有制,虽庸将未败;若兵卒自乱,虽贤将危之 。
35不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(诸葛亮前《出师表》) 。
36夫君子之行,静以修身,俭以养德 。非淡泊无以明志,非宁静无以致远 。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学 。慢则不能励精,险躁则不能冶性 。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! ——诸葛亮 《诫子书》
37西和诸戎,南抚夷越(诸葛亮《隆中对》) 。
38势利之交,难以经远 。士之相知,温不增华,寒不改弃(叶),贯(能)四时面不衰,历险夷而益固 。——诸葛亮 《论交》
39夫知 人之性,莫难察焉 。美恶既殊,情貌不一,有温良而为诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者 。然知人之道有七焉:一曰问之以是非而观其志,二曰穷之以辞辩而观其变,三曰咨之以计谋而观其识,四曰告之以祸难而观其勇,五曰醉之以酒而观其性,六曰临之以利而观其廉,七曰期之以事而观其信 。
40吾受赐八十万斛,今蓄财无余,妾无副服(诸葛亮《又与李严书》) 。
41一夜北风寒,万里彤云厚,长空雪乱飘,改尽江山旧;仰面观太虚,疑是玉龙斗,纷纷鳞甲飞,顷刻遍宇宙 。骑驴过小桥,独叹梅花瘦 。——诸葛亮
42圆凿不可以方纳,铅刀不可以砍伐,此非常之事不能成其功,非常之器不可成其巧 。故天失其常,则有逆气;地失其常,则有枯败;人失其常,则有患害(诸葛亮《便宜十六策》) 。
43庙堂之上,朽木为官;殿陛之间,禽兽食禄 。以至狼 心狗肺之辈汹汹当朝,奴颜婢膝之徒纷纷秉政,以致社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦! ——诸葛亮 《三国演义之诸葛亮骂死王郎》
44今当远离,临表涕零,不知所言 。
45此六军之善士,各因其能而用之也 。——诸葛亮
46胜者随道而修途,败者斜行而失路 。
47怒不可以复悦,喜不可以复怒,故以文为先,以武为后 。先胜则必后负,先怒则必后悔,一朝之忿,而亡其身 。
关于三国演义和诸葛亮的名言名句?1、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远 。——诸葛亮
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