犹太人,给人的印象往往是——有钱、聪明 。
要解释为什么犹太人总显得比其他族群的人口精明,更善于赚钱,那些诸如重视家庭教育、团结意识、动脑能力强等等烂大街的说辞,就不多赘述了 。这里只从历史传统和优生学的角度,说说犹太人是如何做到的种族质量的自我提升 。
先看犹太人对自身族群的定义 。
1.主动皈依犹太教,成为犹太人 。
典型的就是前美国“第一女儿”伊万卡,嫁给犹太精英库什纳后,改信了犹太教,就成了这种意义上的犹太人,顺便把“懂王”的外孙辈们,都“归化”成了犹太人 。
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第一女儿在耶路撒冷的哭墙前小声啜泣,很是入戏
当然,这样的操作,并不常见,也就是最近这半个世纪,才偶尔出现过几例 。具体原因,大家都懂的,就不多赘述了 。
咱们重点看犹太人的通用界定模式~2.母系传承制 。
千年以来,犹太人一直坚持奉行《密西拿法典》规定的母系身份传承制度——只追溯妈妈、姥姥这边的血统,母系一方是犹太人,才能被划分成犹太民族,跟他/她爸、爷爷是什么来头没关系 。
所以,这么看的话,其实很多人仅能算是“犹太血统”,并不属于完全意义上的犹太人 。
但对于其他族群的人们而言,他们往往会认为,“犹太血统”=犹太人 。
比如,1935年纳粹搞的那个臭名昭著的《纽伦堡法案》,就曾经对德国境内的犹太人做过强制身份认定 。
《纽伦堡法案》中规定,祖父母和外祖父母中有超过三人(含三个人)为犹太人的,这个人就是法律意义上的犹太人;有一个是的,是混血犹太人,哪怕他早就改信了基督教,天天吃火腿,也必须归入“犹太人”的大类(当年很多欧洲犹太人早就融入了所在国家,并不见得都会传承犹太教和相关习俗),不可享有完全的公民身份和权力,以便同“高贵的雅利安人”做出区分 。
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《纽伦堡法案》强行规定的鉴定犹太人血统图谱,它的起草者之一,汉斯·格罗布克战后还担任过西德国务秘书
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联邦德国国务秘书时代的汉斯·格罗布克,他还促成了西德和以色列的关系正常化
现代以色列建国后,面向全球招募国民的《回归法》,同样也主要参考了传统法典中,对于犹太人身份的界定方式——母系方面是犹太人的,其子女都会被以色列承认为犹太人,有权移民以色列 。如果你的犹太血统来源于老爸这边,那就很费周折了,申请“回归”的成功率相对要低很多 。
典型的,就是“河南犹太人”这一支 。
犹太人最早定居中原,大约是在北宋初期 。
犹太教的教义认为,只有犹太人才是上帝的选民,所以,跟其他强调只要入教,皆可受到保佑的佛教、基督教、伊斯兰教相比,犹太教在传教方面,很难吸引其他族裔,只能在内部流传 。
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同期的欧洲,犹太人被看作贱民,不能拥有土地,不能从军从政等歧视,干什么都被限制;而中国北宋的天子,不但允许他们保持自己的信仰,还给这支犹太人的首领,赐姓为赵这个“国姓” 。后来,其他人也陆续选择了汉族姓氏,比方犹太姓氏“列维”演化为“李”姓;“示巴”演化为“石”姓等等,形成了犹太十七姓.....
就这样,渐渐地,河南的那些犹太人后裔,由于斋戒、饮食等生活习惯跟穆斯林较为接近,竟然被稀里糊涂地也认作了回民,相对于穆斯林的“白帽回回”,犹太族群被人们称为“蓝帽回回” 。
他们的宗教信仰则被实用主义的中国本土居民叫成了“挑筋教” 。
在古代的中国,这些定居开封的犹太人后裔,开始欣然接受汉文化教育,不但经商有道,还积极投身于中国科举 。
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而一旦投身科举和中国官场,儒学和孔孟价值观则必然会伴随和影响他们的一生 。他们和其后代的价值取向、思维方式、情趣、操守无疑都会带有浓重的正统汉文化色彩 。
在这样的环境氛围下,开封的犹太后裔们的身份传承,早就是父系相传的了....直到改革开放以后,他们了解到现代以色列国的《回归法》,其中的一些犹太人后裔开始准备“回归” 。
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