翩翩君子季札生平简介孔子为季札写的碑文 _知识分享

有人说，季札是个圣人。也有人说，季札与孔子并称“南季北孔” 。
还有人说，季札不仅是个圣人，而且还是孔子推崇备至的大圣人。
可是，季札会去在乎这些虚名么？季札与孔子的关系又如何呢？
季札是谁？他是一个真正的君子，他只想做一个纯粹的“季札” 。
出身显贵，却弃权利若敝履季札，吴太伯的十九世孙，一个真真正正的贵族。究竟有多贵呢？看看吴太伯的出身吧。
吴太伯又称泰伯，是吴国的第一代国君，他有个亲侄子名叫姬昌，就是史称“周文王”的那位。
吴国传到第十八代的时候，国君正是季札的老爹寿梦。
寿梦共有四子，老大诸樊、老二余祭、老三夷昧，老四季札。父子五人那叫一个父慈子孝、兄友弟恭。

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季札最为知书达理、仁爱贤明，故而深得父兄喜爱。寿梦临死前想将王位传予季札，季札坚辞不受，寿梦便吩咐几兄弟道：“老四不肯当王，你们这一代就将王位传承搞成兄终弟及，他不想当也得当。”
寿梦死后，诸樊让位给季札，季札坚决推辞。眼看吴国百姓也要拥立自己，季札连老婆孩子都顾不上，自个一溜烟跑去种地了。
诸樊无奈，只能继承王位。12年后，诸樊在与楚国的交战中战死沙场，按寿梦遗命将王位传给余祭。
余祭上位第一件事，就是将延陵分封给季札，故而世人又称季札为“延陵季子” 。又4年，余祭被越俘刺杀身亡，传位夷昧。
眼看这么多年过去，夷昧心想这老四指不定已经改变主意了，就跟他提起让位之事，谁知季札一听又想跑，夷昧无语只能上位。
又17年，夷昧身患重病，临死前要将王位传给季札，谁知季札为了不当这个王，早已跑到边邑躲了起来，连个人影都找不着。
别人是争着抢着要上位，这哥几个却是和谐得很。
尤其是季札，30多年的时间里就跟王位杠了好几次，一提起“王位”两个字，就像看到炸药包一样抬腿就跑。吴国人等了半辈子，还是等不到季札来当他们的王。
季札说：“曹国人想拥立子臧为君，他不仅拒绝，他还跑了。
这是先贤的谦恭无争，也是一种遵守礼节的德行，我季札也想做一个这样的君子。”

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正如《止学》所说的，君子势不于力。一个真正的君子，从来不是依仗着权势笼络人心，人们看重的也不是他的权势，而是他从始至终不变的高尚品行。
他出身于贵族，却将权势视若草芥、弃如敝履。不恋权势、不慕富贵、谦恭礼让，是为君子也。
超卓远见，闪亮的“吴国名片”季札虽然不恋权势，却对政治有着敏锐嗅觉与超卓远见。作为吴国的使臣，他的外交之路可以算是一个传奇。
出使齐国，鉴于齐国的形势，他劝晏婴将封地交还出去，并且暂时不要管事。晏婴按照他说的办，果然在不久后的齐国内乱中安然无恙。
出使郑国，郑国已进入七穆执政时期，奢靡之风盛行，他向子产建议以礼治国。
子产从其言，又采取灵活的外交策略，使得已走向衰落的郑国稍有起色。
出使晋国，季札看出赵文子、韩宣子、魏献子三人在晋国举足轻重的地位，又与叔向说道：“晋国君弱臣强，日后晋国大权必将被赵、韩、魏三家把持着，不可不防。”果不其然，不久之后便有了“三家分晋” 。
多次出使，季札为吴国争取到更多外交机会，中原各国也认识到了季札这么一个谦谦君子，对他均是不吝赞赏，很是尊重。
君子不好战，楚国攻伐陈国的时候，季札出面调停，平息了一场战乱。
可季札没想到的是，在他出使期间，自家两个侄子为了争夺王位竟然自相残杀。
阖闾不仅把吴王僚干掉，还将吴王僚的儿子庆忌也搞死了，等到季札出使归来，什么都晚了。
其实这种破事季札也懒得管，要闹你们就闹吧，别废了社稷、别忘了吴国子民就行。事情既然已经到了这等地步，季札也承认了阖闾的合法地位。
其一，是为了让吴国迅速稳定下来，若是再起内讧，怕是国将不国。
其二，季札是洒脱的，本就视王位如尘土，也无意卷入这些让他觉得“龌龊”的斗争。

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许多人喜欢将吴国的灭亡归罪于季札，其实不然。阖闾干掉吴王僚与庆忌，主因确实是由争夺王位继承权而来，这口大锅要是盖到季札头上，已是勉强得很，又不是季札让他们打的，而且这与吴国的灭亡并没有直接关系。

翩翩君子季札生平简介 孔子为季札写的碑文

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