七不出门八不回家什么意思俗话说七不出门八不回家是什么意思( 二 ) _知识分享

“世俗多畏杨公忌，谓不宜出行，皆末悉其原委，故为所惑耳。今按其说，乃是‘室火猪日’ 。其术元旦起角宿，依二十八宿顺数，值室即为杨公忌。”
同时，这本书中还介绍了杨公忌的计算方式。其计算方式是，从每年的正月十三开始，以后往下推，每个忌出门的日子相隔28天。民间还有一个最简便的计算方法，就是在前一个忌出门的日子基础上依次减去两天，就是下一个忌出门的日，比如说，正月是十三，二月就是十一，三月就是初九，四月就是初七，如此等等。

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那么我国民间为什么会有“七不出门，八不回家”这种说法呢？
这种迷信的说法，现在的人看来，非常觉得滑稽可笑。主要是现在人们与古代人们的宇宙观的不同，具体表现，我国古代民众宇宙观，以日月和金木水火土五大行星和二十八星宿的运行，不同程度地作用于地球生命。
古人认为，一个人要成就一番事业，主要有三个方面，即天时、地利、人和。古人认为选择“吉日”，就是为了占“天时” 。希望自己在“天时”的助力下，出门远行的路途能够排除险阻，能顺风顺水，趋利避害，一路平安，并且要办的事能够马到成功。也就是因为有这种心理作用，古代民众就把希望寄托通过选择吉日动身启程上。
也就是因为如此，我国旧时民间，择日出行的风俗习惯约定俗成，而各地不同的风俗习惯及所产生的禁忌，又使各地方择日出行的风俗有所不同。“七不出门，八不回家”只是一些地方流传的一种说法罢了。各地还有各地流传的俗语。

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不过，这种带有封建迷信色彩，古代无神论者早就有了批判，比如上文提到的《无何集》，就劝世人不要“受惑于神怪祸福”，书中认为“天不故意造作”，选择所谓的吉日一种“惑”，用今天的话说，就是一种迷信。
今天，我们对旧时的俗语，更应该以科学的思想来看待问题，要相信科学，破除迷信。

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