也许晁盖是专指钦宗 , 因为钦宗皇帝像晁盖一样 , 据说是给敌人用箭射死的 。
《宋史》中钦宗的本纪并没有说他怎样死去 , 大概由于南宋史馆讳言此事 。但宋人对被俘的皇帝很关心 。
《三朝北盟会编》卷首所引书目中 , 叙述二帝北行的不下三十种之多 。士大夫看书 , 半文盲的贩夫走卒则在勾栏瓦子职业说话人和其他道听途说的场合得到消息 。他们所听到的大概就是录在《大宋宣和遗事》之中的这个伤心的故事:
(正隆六年)春 , (完颜)亮宴诸王及大将、亲王等于讲武殿场 , 大阅兵马 , 令海滨侯延禧、天水侯赵集 , 各领一队为击掬 。左右兵马先以羸马易其壮马 , 使人乘之 。
既合击 , 有胡骑数百自场隅而来 , 直犯帝(宋钦宗)马 , 褐衣者以箭射延禧 , 贯心而死于马下 。帝顾见之 , 失气坠马 。紫衣者以箭中帝 , 帝崩 , 不收尸 , 以马蹂之土中 。
褐衣、紫衣 , 皆亮先示之意也 。帝是岁年六十 , 终马足之祸也 。是岁 , 亮刷兵马南征矣 。(《宣和遗事》后集 , “延禧钦宗坠马为马踩死”条)
《水浒传》中晁盖便是被敌人一箭射下马来的 , 弟兄们当然不会任由他被践踏在马足之下 , 他们拼死命把他救回 , 但这箭究竟取了他的性命 。
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? 《大宋宣和遗事》关于宋钦宗之死的记载
《宣和遗事》是一本奇奇怪怪的杂录 , 大概是南宋的“说话”资料集成 。研究《水浒传》的学者都知道它收了几段零碎的水浒故事 。靖康围城和二帝被掳的叙述很详 , 内容与一本叫作《南渡录》的书差不多 。
《南渡录》是南宋时文字 , 当年一定曾经遭禁 , 也许金与宋两国都不准刊行 , 可是流传很广 , 证据是那一长串的书名— 除了《南渡录》 , 又叫《南烬纪闻》《窃愤录》《孤臣泣血录》《靖康蒙尘录》《北狩日记》《徽钦北狩录》等 , 大抵总是在某地禁了 , 在他处换个书名又印行起来 。
书之所以畅销 , 自是由于宋人怀念旧帝;遭禁的原因 , 也可于内容中看出:书中有无数皇室受辱的故事 , 诸如皇帝受命行酒、皇后被逼唱曲、宗姬被污以及高宗皇帝的生母韦太后也已失身于盖天大王 , 等等 。
这些故事 , 金人不会愿意任由它们激发汉人的愤慨 , 而宋高宗一力主和 , 自然也不会喜欢国人讲谈这种种耻辱 。
事隔了八九百年 , 我们今天不会觉得曾头市故事有什么特别 , 也不觉得射死晁盖有什么深意 。
但在绍兴末年和以后的孝宗、光宗、宁宗、理宗的年代 , 金境和宋境的汉民听故事时 , 一听到梁山人马和金人族类打仗 , 就会很留心 , 及至听见梁山泊的主公丧生在金人境内 , 他们就会明白 , 这是“靖康耻”的故事 , 史文恭的箭是那个紫衣人的箭 。
此外 , 我们拿《水浒传》与别的早期水浒故事比较 , 会发觉曾头市这个故事是《水浒传》所独有的 , 在《宣和遗事》和元人创作的水浒剧中 , 曾头市和曾家五虎这些名字找也找不到 。元杂剧所据的那套水浒故事 , 把晁盖的死地定在祝家庄 。
说不定“祝家庄”之名是有象征意义的 , 不过总是太隐晦了一些 , 令人很难联想 。《水浒传》所收集的一套故事 , 把晁盖放到曾头市去死 , 真是画龙点睛了:这是个金人聚居的地方 , 这些金人又是誓言与梁山泊不两立的 。等到他们射死晁天王时 , 宋人必定清楚明白这是个什么故事了 。“曾”字不是胡乱取的 , 它与“金”字及女真的“真”字谐近 。
三、“智取生辰纲”与打击伪政权
晁盖等八条好汉截劫大名府梁中书生辰纲之事 , 是宋江三十六人故事中极其有名的一个 。书里说“这个唤作‘智取生辰纲’” 。《宣和遗事》也载有这个故事 , 只在细节上与《水浒传》略有些出入 。
这也是一个喻言故事 。
骤听起来 , 故事倒也真实 , 因为说来好像有条有理:一群江湖好汉合谋劫掠一批财宝 , 这批东西是一个凭借着裙带关系而高踞要津的贪官以生日礼物之名 , 送去孝敬在京城里为他撑腰的老丈人的 。
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