鲜卑族兴起于密林深处的大兴安岭,是首个统一中原地区的北方少数民族,在中国的民族史上曾占有显赫的历史地位 。而这个民族先后建立了前燕、后燕、西秦、西燕、南凉、南燕、吐谷浑、代国、北魏、东魏、西魏、北周十二个地方政权 。
拓跋鲜卑曾经横扫群雄,终结了十六国的分裂局面,统一了中国北方的广大地区,建立的北魏政权更是开创了中国北方少数民族统一黄河流域的先例 。
那么问题来了,“鲜卑”究竟是一个怎样的民族呢?它的发展历程是怎样的呢?到了今天又是哪个民族呢?我们本文一起来探析一下!
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“鲜卑”一词的含义关于“鲜卑”一词的含义,在史学界并没有统一的看法,目前来说主要有以下四种观念;
第一种观点是认为“鲜卑”的谐音是“犀毗”;而“犀毗”在相关史料中的记载是指胡人衣服的腰间上挂着的带钩,这种带钩最早出现在东胡 。当然了,这种说法在笔者看来是不严谨的,因为将胡人衣服上带钩的名称,来作为民族实体的“鲜卑族”名称是不够严谨的 。
第三种观点是说,鲜卑族起源于大兴安岭,而大兴安岭在古代的时候就被称为是鲜卑山,因此鲜卑族的名称就是从这山名来的 。第三种观点则是认为“鲜卑”族称是由他们的一个部落酋长的名字转化而来的 。
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第四种观点则是认为“鲜卑”在满语中对应的音节是“仨逼”,而“仨逼”在满语中的含义是“吉祥如意”的意思 。“鲜卑”在蒙古语言中对应的音节是“斯波勒克”,而“斯波勒克”在蒙语中的含义是美好、祥瑞的意思 。
所以由此我们可以看出来,鲜卑族之所以会取“鲜卑”为本族的名字,其主要是为了表达他们对“吉祥如意”、“幸福美好”生活之向往!
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“鲜卑族”的起源据史料记载,鲜卑族属于阿尔泰语系蒙古语族 。战国时期,匈奴实力日益强盛,当时匈奴自称为“胡”,因其地理位置处在东边,因此匈奴又称为“东胡” 。鲜卑族人长期受到东胡匈奴的压迫,后来由于汉武帝对匈奴实行打击,使得鲜卑族人最终逃亡到乌桓山和鲜卑山得以摆脱匈奴的控制,并逐渐发展壮大 。
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“鲜卑族”的崛起在东汉时期,北匈奴势力逐渐衰弱,而鲜卑族势力逐渐强大,于是便趁机多次对北匈奴进行了打击 。在南匈奴等西域各部族的配合与支持下,鲜卑于大约公元85年出兵进攻打击北匈奴,使其元气大伤 。
公元87年的时候,鲜卑族再次对北匈奴发起了进攻,在此次战役中,鲜卑军还斩杀了北匈奴的首领优留单于,促使其势力到了土崩瓦解的地步 。
【鲜卑族现在是什么族 鲜卑族的由来】几年之后,北匈奴再次受到东汉朝廷和南匈奴的致命打击,无奈之下便离开自己原来生活的故土进行西迁 。而此时的鲜卑族乘势占据了原来北匈奴的地盘,即“漠北地区” 。值得一提的是,当时还留在漠北的十余万匈奴人也都并入了鲜卑,鲜卑族自此势力开始兴盛起来 。
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公元2世纪中叶,鲜卑族涌现出了一位英雄人物,他便是鲜卑著名的首领——檀石槐 。檀石槐率领部众相继打败了丁零、扶余、乌孙等地,建立起了一个地域辽阔且势力爆棚的部落联盟 。但好景不长,这样规模的部落联盟,在檀石槐去世后不久就逐步瓦解了 。
随后,拓跋鲜卑便开始不断强大起来 。在东晋十六国时期,鲜卑族先后建立起来了辽西、代、宇文、前燕等九个政权 。
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“鲜卑族”与隋唐帝国之间的关系公元557年,宇文泰的儿子宇文觉废黜魏恭帝,自立为帝,改国号为周,史称北周 。在公元560年的时候,周武帝宇文邕实行了大刀阔斧的改革措施,将北周国力带上了一个新的高峰 。而此时的北周已经不满足于偏安一隅,遂集中兵力攻打北齐,前期占领了北齐重要的军事重地——晋阳,随后又乘势东进 。
公元577年,北周军攻陷了北齐的都城邺城,北齐宣告灭亡,从此北方地区归于统一 。同时这也为后来的隋帝国的统一打下了基础 。
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