迁怒者往往只注重自己的感受 , 而不顾及被迁怒者能否接受 。迁怒者霸道 , 而被迁怒者则会非常无辜 。因此 , 少一份迁怒 , 就会多一份宁静 , 多一种美 。
“不迁怒、不贰过”说的是两层意思 。一层是不把自己的怒气迁移到别人的身上 , 另外一层是同样的错误不会犯两次 , 不在同一个坑里面摔跟头 。
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生活中我们经常看到“迁怒”的现象 , 明明是自己在外边受了气 , 根本不关亲人的事情 。但是这口恶气不出心里就不会痛快 , 于是对着家里人乱发火 , 惹得大家的关系紧张起来 。所谓的“不迁怒”就是要求我们善于控制自己的情绪 。不能控制自己的脾气 , 小则令人际关系紧张 , 大则导致事情失败 。
【不迁怒不贰过的意思 不迁怒不贰过的说法是什么】生活中总有一些心浮气躁的人不能很好地控制自己的情绪 , 在家受家人的气 , 在公司受上司的气 , 有时还会受到下属和上司的夹板气 , 真可谓是处处进退维谷 , 无时不活在一个“气”字当众 。于是脾气变得越来越坏 , 时常有理无理向别人发泄 , 如果发泄渠道阻塞 , 便很容易内生病 , 外伤人 , 随之而来的为之努力奋斗的一切东西 , 包括感情、事业、健康等皆因不能抑制自己的愤怒而失去 , 实在可惜 。
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迁怒一般都有一个规律 , 即迁怒于弱者 , 迁怒于物 , 迁怒于对自己没有巨大威胁的对象 , 来寻求所谓的平衡 , 其实这是一种阴暗心理 。迁怒者往往只注重自己的感受 , 而不顾及被迁怒者能否接受 。迁怒者霸道 , 而被迁怒者则会非常无辜 。因此 , 少一份迁怒 , 就会多一份宁静 , 多一种美 。
接下来谈谈“不贰过” , 想要不在同一个地方栽跟头是很不容易的 。孔子教育我们在犯了错误的时候 , 要能够吸取教育 , 等下次再遇到同样的困境 , 才不会犯同样的错误 。也就是教育我们努力实践 。想想如果不实践就没有机会遇到“困” , 也就不会出现“过” 。但是由于你缺乏实践经验 , 下次遇到“困难”的时候就会不知所措 , 进而面临更多、更大的困难 。
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当然 , 人的一生不可能总是平坦大道 , 总会遇到困难 。在遇到困难的时候 , 我们要学会吸取经验教训 , 争取下次在遇到的时候能迎刃而解 。如果你固执己见 , 很可能在下次遇到同样的坑时 , 迈入并且摔跟斗 。如果你不够聪明 , 就不会总结上次摔跟头的经验 , 反而寄希望于老天 , 希望它保佑你不会再遇到这个坑 。往往这个时候 , 你总是倒霉的 , 还会遇到同样的坑 , 并且义无反顾地栽进去 。
所以 , 我们要善于总结经验教训 , 不断提高总结反思能力 。聪明者不在于不走弯路于错误 , 而是少走弯路与错路 , 特别是走弯路与错路后懂得及时回头 , 不能撞了南墙还不回头 , 那就不可救药了 。所以要学会及时而认真地总结自己工作、学习、生活中的各种经验与教训 , 纠正错误 , 才能再战 , 获得成功 。
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总之 , 我们要努力做到“不迁怒 , 不贰过” 。不迁怒就是不找借口 , 自己的问题不找别人的借口 , 不抱怨别人 , 不抱怨社会 , 不抱怨客观条件 。在不迁怒的基础上 , 从自身找寻问题 。如此才会诱发自己的改进动力 , 那么自然就促进自己“学习” , 进而促进自己将所学知识付诸实践 。如此 , 实践与理论相结合更有利于成功 。
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