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《水浒传》四位真正好汉,一人没有名字《水浒传》写了梁山一百零八条好汉,虽然号称108好汉,但是其中又很多烧杀抢掠,欺负百姓的恶劣之辈,完全称不上好汉,真正的好汉可谓少之又少 。
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1.花和尚鲁智深【水浒传英雄人物特点及主要事迹 水浒传梁山好汉事迹和性格】鲁智深,鲁智深,起身自绿林 。两只放火眼,一片杀人心 。忽地随潮归去,果 然无处跟寻 。咄!解使满空飞白玉,能令大地作黄金 。
鲁智深是梁山第一的真正好汉 。鲁智深的一生是特殊的,他有自己的原则,无论是救金翠莲,还是拳打周通,火烧瓦罐寺,还是后来救林冲,落草二龙山,救孔亮,投梁山 。
鲁智深都是为了帮助别人,而不是为了自己 。
这就是鲁智深和其他人最大的区别,其他人都是因为自身的原因杀人而不得不落草,而鲁智深原来是个提辖,如果不帮助金翠莲,他还是那个受人敬仰的鲁提辖 。
鲁智深不曾修禅,但实际上他一生都在修行,智真长老力排众议,坚持剃度鲁达,并赐名“智深”,可见对他的期望之高 。他一生杀人放火,却没有一次是为了自己的利益 。
他看不惯世间的丑恶,也从不会屈服,他的一生都在努力打碎那个吃人的世界,虽然他没有成功,但不可否认,他是个为了打破不公而战斗到底的英雄 。
鲁智深看的也比较透彻,朝廷一片黑暗,招安不会有好下场 。
“只今满朝文武,多是奸邪,蒙蔽圣聪,就比俺的直裰染做皂了,洗刷怎得干净?招安不济事,便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢 。” 在他心里,从未想过招安 。
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“平生不修善果,只爱杀人放火 。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁 。咦! 钱塘江上潮信来,今日方知我是我 。”
鲁智深有一颗佛心,“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人” 。
他是一位反迫害的英雄,但不是反对对自己的迫害,而是反对对别人的压迫和不平,他不仅“路见不平,拔刀相助” 。
而且是“杀迫和不平”与“杀人须见血,教人须教彻”,他对金氏父女的教助和对林冲的保护都体现了这一点 。
他反压迫最坚决,毫不畏惧,从来不知道什么叫危险 。所以他是真好汉,也是最有佛性的人 。功成名就后,在钱塘江大潮来临时,他终于成就非凡正果在寺内圆寂 。
最后的鲁智深还是最初的鲁智深,鲁智深到死,都还是那个当初拳打镇关西的鲁智深,他一生没有变过 。这是人生的大圆满,这才是真好汉!
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2.行者武松武松属于那种快意恩仇,有恩报恩,有仇报仇的人,斗杀西门庆,杀潘金莲,大闹快活林,醉打蒋门神,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼 。
其实武松本想重回阳谷县,过最简单的生活,但是被生活彻底撕碎,只能戴上那一百零八颗人头骨数珠,使着杀人过多而夜夜鸣啸的雪花镔铁戒刀,成为一个行者 。
武松并不是一昧嗜杀的人,他也是一个心思细腻的好汉 。当与他最亲近的哥哥武大郎被毒死后,武松并没有被愤怒冲昏头脑,而是找何九叔收集人证物证 。
等确认到哥哥被毒杀后,武松也没有直接杀人报仇,而是选择报官 。谁知县令收受了西门庆的钱财,武松申冤无门 。
这时武松依然没有直接杀人,而是请到四家邻舍并王婆和嫂嫂六人,让王婆和潘金莲写证词签字画押,留下人证物证,才开始杀了潘金莲,而斗杀西门庆也是因为武松知道通过官府奈何不了他 。
但对于始作俑者——王婆,武松并没有杀,武松已经为她收集了足够的证据,王婆不像西门庆,绝对逃不过官府的制裁 。
事实上,武松大仇得报后并未推脱责任,而是携带所有证据,提着潘金莲、西门庆的人头,押着王婆去县衙投案自首 。这时候的武松还是正直的武都头,从未滥杀一人 。
此时的武松还没有彻底堕入魔道,或许他对这个世界还残存一丝希望,盼望日后仍可做个好人 。
就是对十字坡的孙二娘,蒋门神他都没有下死手 。在张都监府上,被尊为上客,张都监将玉兰许配给他,武松当即拜倒感激,或许这才是武松想要的安定,娶妻成家 。
可惜这只是个骗局,在飞云浦武松绝境成功反杀四人,这一战彻底打破他做一个好人希望,这世道哪里有什么好人,哪里容得下什么好汉,哪里肯给武松一个安定生活 。
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