卫灵公简介卫灵公宋朝( 二 ) _知识分享

2. 派兵救宋，安抚众心
随后齐豹的家宰因颇受卫国王室恩惠，于是将其除之。灵公得以有了喘息之机，并且与北宫家族会盟。卫灵公发誓要洗心革面，痛改前非。此时的他杀掉了嫡母姜氏，而后又封北宫喜为贞子。

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齐豹死后，齐家的田地被用来安抚其他三家。灵公自此走上了亲政之路，卫国再也没有发生过内部叛乱。这时，公子朝等人也全部回到了卫国。但是与其交好的宋国，再度发生了叛乱。
公子朝乃为宋国人士，但一直生活在卫国，并且家族具有一定的影响力。他曾经参与了四家叛乱，但是卫灵公并未因此怪罪于他。为了安抚百姓的情绪，他决定让公子朝带兵回国援助母邦。
当时宋国的华族兴兵叛乱，卫灵公命令公子朝回国，等于向天下昭告了自己的仁义之心。在春秋战国时期，非常讲究礼节。而灵公此举，无异于为自己扩大了宣传力度。所以孔子才能说卫国幅员辽阔，人口众多。
（三）、以偏概全的观点孔子对于灵公“无道”的评价，太过于片面。主要是当时孔子在卫国“奉粟六万，却终不见用”，卫灵公虽然对他礼遇有加但是却从不会委以重任。
而且这是在卫灵公死后，孔子对灵公发出的评价。这很有可能是孔子一时之气言，而后被弟子收录在了其中。
1. 君子喻于义
综合孔子对于灵公的其他评价，如果单以“无道”一概而论难免有失偏颇。而且综合灵公的种种作为而言，他是一个知人善任之人。
对于渠牟灵公并未因为他是晋国王室，而猜忌和不信任。而且当时正值两国交恶，卫国与齐国交好。
不仅是对渠牟，卫灵公对曾经反叛过自己的北宫喜也没有太多的忌惮。当时鲁国内乱，各小国举行了两次黄父盟会，灵公均派北宫喜替自己前往。而且他还按照北宫喜的建议，出兵讨伐，并帮助鲁昭公归国复位。

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最重要的是他对于公子朝的恩德，其人与自己的嫡母私通而且还杀死了自己的兄长。王位本来就是兄长该坐，但却因其形象不佳所以灵公继位。而后，他一直对于自己的兄长礼遇有加，认为是自己篡位。
就是对灵公如此重要之人，被杀害后，灵公却毅然冰释前嫌。选择以大局为重，还愿意让公子朝率兵去宋国。
正所谓“用人不疑，疑人不用”，他没有担心公子朝再次叛乱，也没有过分的追究四家作乱之源头，恰恰说明了卫灵公的仁义。
并且，卫灵公还曾帮助过周天子复位。虽然是一个小国，但在卫灵公的带领下以天下为己任。不论哪个国家发生动乱，灵公都愿意尽绵薄之力。而且从他对于背叛自己之人的态度而言，他并不是喜好猜忌之人。
许多后人一提到卫灵公便想起孔子对他的那番评价，但那只不过是孔子情急之下说的气话罢了。其实孔子对于卫灵公的评价还是很高的，不然不可能说出那番“唯灵公最贤”之话。
2. 食、色，性也
卫国一直是孔子的避风港，所以他与卫灵公接触的时间相对较多。俗话说“距离产生美”，如果朝夕相处，那么人的本性必然会暴露之。
而且，人无完人，每个人都有自己的缺点。孔子说的“未见好德犹如好色者”，其实也是一时气话。
孔子认为，灵公把自己当成了他招摇过市的工具。而且灵公一直也不重要他，就像是一件被束之高阁的宝物。以至于孔子周游列国数十载，宣传自己的思想。
如若灵公能够给他提供一个实践的平台，想必也没有了后来他四处游荡之际遇。

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这些话不过是夫子一时的激愤之言，如果单从灵公为人行事来看，他并不是那么的昏庸无道。否则，孔子也不可能总去卫国还安之若素。而且孔子认为，灵公是个知人善任者，这也是能够长期保持国家稳定的主要原因。
每个人都有优点也有缺点，正所谓“人无完人” 。而且《论语》是儒家弟子的一家之言，他们对于师父的话自然是奉若神明。这难免会造成后人的过度解读，就算是正史也会包含作者的好恶，也有主观观点。
所以，要正确的评价一个人一定要先了解他的作为而不是从他人耳中听说。
四、结语：值得一提的是，卫灵公去世后关于他的坟墓也是众说纷纭。现在普遍认为他的坟茔在山东高青，当地为了纪念他还将村子改名为“卫灵公村” 。现在也被设置为重点保护的文物。

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