周朝为什么自降为天子为什么周朝以后叫天子( 二 ) _知识分享

商纣王随着自己实力的增强，想要获得东夷群体的支持，而殷人群体的领袖想要的是继续以殷人为中心，压制东夷与其它部族。
比干是殷人的领袖，作为宰相他跟商纣王提出的意见是继续维持以殷人为核心的理念，商纣王杀掉比干。比干死之后，殷人的势力抛弃了商纣王，商纣王只能用奴隶与自由民对抗周朝，最终奴隶在战场上反戈，商朝覆灭。

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商朝为什么有很多的首领称自己为“帝”呢？商朝在本质上是一个依靠宗教来管理国家的一个朝代，对于宗教的重视，是商朝的重要根本。而对于周朝来说，周朝已经从制度上开始发生变化，用“周礼”替代了宗教，整个周朝，运用周礼从诸侯到士大夫完成了社会的稳定划分。
周朝只要依靠着周礼就可以稳定的对各个势力进行顺利的梳理，但是随着时间的变化，周礼存在的缺点就慢慢显现。周礼可以限制各个诸侯或者各个士大夫的等级，但是并不可以限制他们的实力的变化。历王专利变法失败后，周朝最后的崩溃也就再难以避免。
周朝的势力随着各个诸侯国势力的做大，诸侯不满足于自己只是称侯，开始“礼崩乐坏”，各个诸侯国随即称“王” 。秦王统一后，嬴政不满足于“王”的称号，找了“三皇五帝”的传说，称自己为“皇帝” 。

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“王”只能管理自己区域内的直辖领地，对于分封的土地没有直接的管理权。而商朝的统治者可以通过宗教管理较大的区域，但是想要进一步发展还是要突破自己内部贵族的限制。周朝一定程度上突破了贵族对于王权的限制，但是随着诸侯的发展，王权还是失败了。
“王权”的提升到了秦始皇时代终于做成，秦始皇把自己的称号提升为“皇帝”，从此以后皇帝可以掌控“天下”，由郡县制替换分封制，让皇帝的权利比王的权利提升了很大一块，所以，“帝”是要比“王”更具有权利的称号。
三、周朝不称帝的根本原因周朝从根本上制度上，对商朝进行了改变，周朝很大程度上对商朝的宗教文化进行了革新。对于商朝文化的抛弃很快使得周朝焕然一新，整个国家的制度改革给国家带来了很大的活力。

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周朝诸侯国都有很大的动力发展自己，每个诸侯得到自己的领地之后，可以对下进行分封，很大程度上有利于整个周朝势力的做大、做强。
周朝由于制度的变化，不再拘泥于一个贵族的直接控制，而在于封土建疆。所有诸侯对周天子进行拱卫，周天子给各个诸侯封地的权利，诸侯有拱卫周天子与朝觐的义务，周朝与各个势力达成了合作。
这种高效的运行手段，抛弃了依靠贵族，也很快抛弃了宗教手段，所以帝在周朝很少被使用。最高的称号也就是到了诸侯称王的时代，也就是周朝最末期。
帝的称号在商朝是要做到用宗教的力量提高统治阶层地位，用来压制外族与奴隶，最终形成国家的管理制度。到了周朝，通过对于周礼的实施，周朝不用通过对于宗教与统治阶级的神圣化就可以靠制度形成一套与其他部族建立关系的体系。

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其他族的领袖只要承认了周天子的地位，尊奉了周礼，就可以在周朝的制度下得到公平的对待。而周朝也借由这种方法得到了不同势力的拱卫。
结语：帝与王的区别在很大程度上是属于权利的区别。商朝为了提高统治阶级的统治力，在很多情况下通过对于自己的“加封”来完成对外族的掌控。而周朝因为有了周礼制度，只是用制度就可以完成对外族与本族关系的理顺。
到了秦朝统一六国之后，为了更好的对各个势力进行管理，秦始皇时代，提高了自己的称号，在体制内部完善了自己的管理方式，通过官权文化使得秦朝的制度更趋近于王朝化。同时还多了一项管理方法，那就是对于自己暂时管理不到的地方进行委托人管理，也就是“封王” 。

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由此之后，王的地位就确定在了皇帝之下，帝就变成了古代天下之主的确定称号，当然，也有很多僭越自称的存在。总之帝与王都是一种称号，帝与王原先并没有身份上的上下关系，但是从秦始皇登基那一天，这个情况就发生了改变。

周朝为什么自降为天子 为什么周朝以后叫天子( 二 )

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