关羽死后的灵异故事是真的吗 关羽死后有什么灵异事件

《三国演义》中 , 关羽死后出现了一连串的灵异事件:
关羽殁后首先找上了杀他的凶手吕蒙 , 在庆功宴上 , 吕蒙突然摔酒杯在地 , 一手揪着孙权 , 按孙权头在酒桌 , 厉声喝道:"碧眼小儿 , 紫髯鼠辈 , 认识我否……我乃汉寿亭侯关云长也" 。孙权忙率大小将士跪下拜关公 , 而此时吕蒙已七窍流血倒地而亡 。见此者无不恐惧 。

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关公人头到达曹操处后 , 曹操见人头 , 就下意识地说:"云长公别来无恙?″谁知关羽竟突然眼睛睁开 , 将曹操吓得头风病发作 , 一病不起!
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关羽还显灵为其子关兴解围 , 斩杀仇人潘璋 。
这些灵异事件 , 在小说中讲得有板有眼 , 神乎其神 , 让世人对关公更加心生敬畏 。
下面将从个人角度分析这些灵异事件的成因 。
一 , 民间主观因素的作用
在中国民间 , 自古以来人们都相信 , 忠义而勇猛的人死而为神 , 世人将这种人供奉入庙 , 以求其保佑地方平安 。而生前被阴谋暗害或含冤的死者 , 多化为厉神向人索命 。
在民间的宗教心理中 , 身首异处的鬼雄尤会游荡人间 。上古时即有刑天失头后以脐以乳为目 , 舞戚不止的神话传说 。那是一个因头颅丢失而愤怒不死的古神 。
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万人敌 , 世之虎臣关羽 , 最终不是殁于正面抗敌 , 而是死于盟友东吴的背后袭击 。
关羽生前转战十个省份 , 足迹踏遍大江南北 , 殁后他身首异处 , 身卧当阳 , 头枕洛阳 , 魂游中国 。
关羽死后一个月 , 吕蒙暴死 。东吴参与征战荆州的大将蒋钦 , 孙皎 , 在归途中死去 。
关公殁后三个月 , 曹操病发而亡 。
关羽殁后二年余 , 张飞和刘备相继而去 。
一连串的事件 , 让世人惊恐不定 , 认为是关羽英灵作祟 , 在向阳间的人索命 。
这应该是早期人们供奉关羽的神灵 , 为其建庙血食以祭的原因吧!
二 , 楚人好巫
荆州属楚地 , 楚人好巫 。自古以来楚地.便巫风流行 。
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关羽生前麾下水军尽为精锐 , 有极强的战斗力 , 但当关羽挥军南下 , 返回江陵时 , 江陵和公安已被东吴占领 。
关羽麾下的将士 , 其家眷尽在城中 , 士卒无心作战纷纷逃散 。
当关羽兵败身亡时 , 这些逃散的士卒内心作何想?愧疚?惶恐?祭关公神灵以自我安慰?
关羽的神庙 , 首先在荆州一带建立起来 。关羽早期神像 , 阴森可怖 , "面怒而多髯 , 容状可畏" , 为厉鬼形象 。一些古人笔记里写道 , 他显灵时各种可怖场景一并出现:虎啸豹吼 , 巨蛇盘绕 , 鬼魅跳踉 , 阴兵悍怒……
这应该是当时荆州百姓内心愧疚恐惧的真实写照 。唯恐关羽灵魂将其怨怒发泄于人间 , 危害地方 , 遂小心供奉 , 不求福祥 , 但愿免灾 。
三 , 民间逐渐将关羽奉为神灵
唐代的范摅 , 在其著作《云溪友议》中谈到荆州一带关祠的灵验程度:过往商旅在祠中止歇 , 财帛放在祠里 , 不用关门 , 也无人敢盗 。在祠中用饭 , 必须先敬拜神灵 , 在厨房偷着先吃的人 , 会立马被英魂打耳光 , 在祠中有侮慢神灵的行为 , 出祠门便有长蛇毒兽尾随其后……
宋代时 , 荆州一带每家都立一个关羽的小祠堂 。
宋人陈渊说:"臣尝游荆州 , 见荆人所以事关羽者 , 家置一祠 , 虽父子兄弟室中之语 , 度非羽之所欲 , 则必相戒以勿言 , 唯恐关羽之知之也 。"荆州民间 , 对关羽敬畏一致于斯!