在我国西藏人民中间流传着许多关于文成公主的故事和传说;在“世界屋脊”上迄今依然保存着许多有关文成公主的文物古迹 。
目前拉萨大昭寺前还挺立着一颗古老的唐柳,传说是文成公主亲手所植,所以又叫做“公主柳” 。
唐王朝的一位娇嫩的公主怎么会万里迢迢,从繁华的国都长安(今西安)来到“世界屋脊”安家落户的呢?
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这得从当时的西藏和唐王朝的关系说起 。
唐朝时西藏称吐蕃,当时统治吐蕃的赞普(有的译为“藏王”)
是英雄松赞干布 。西藏高原在松赞干布的父亲论赞弄囊手里便实现了统一,到了松赞干布时,文治武功达到空前的水平,吐蕃的东部直接和唐朝的松州接壤,汉藏两族人民的交往日益频繁 。
松赞干布是论赞弄囊的独生子,自小就受到严格的训练,智勇双全 。
他能够背诵吐蕃的赞谱世系,对许多历史英雄的传说十分熟悉,并长于诗歌,能即席赋诗 。
他的武术也超群出众,无论骑射、击剑或角力都十分出色 。他13岁时接替王位 。
由于先王的突然去世,吐蕃内部一些有实力的大贵族欺负松赞干布年幼,纷纷叛乱 。
松赞干布自知肩上的担子非昔日做王子时所能相比,因此变得少年老成,处事深虑周密,不轻举妄动 。
他从团结中小贵族入手,体恤士卒,关怀部落 。
拥护他的人日益增多 。
16岁时,局面已有所改变,于是松赞干布征集到万余人的一支军队,并亲自加以严格训练 。
经过一段时期的休养生息,他很快平定了内乱 。
大概公元633年,他开始迁都逻些(今拉萨) 。
从吐蕃的发祥地山南来到西藏高原的中心地区,不再是僻处南方一隅,并彻底摆脱了吐蕃旧氏族首领的羁绊,从此开始真正统治全部西藏高原 。
这为日后吐蕃的发展与强盛提供了十分有利的条件 。
不久,松赞干布又亲自率兵征服吐蕃的敌国苏毗,声名远播,威震遐迩 。
松赞干布征服苏毗后,开始和强盛的唐王朝建立联系 。
唐朝当时适值杰出的唐太宗李世民统治时期,经济与文化都极为发达,可以说是当时世界范围内的一座高峰 。
唐太宗对西北的少数民族首领采用恩威兼施的一套,使他们心悦诚服 。
于是那些可汗、酋长们都尊称唐太宗为“天可汗” 。
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松赞干布对唐朝的繁荣强盛和“天可汗”的声威已有所闻 。
统一战争一告结束,他就着手和唐朝建立直接联系 。
634年(贞观八年),松赞干布开始派使臣带着金银珍宝到唐朝“聘问”(礼节性的友好访问) 。
这是汉藏关系正式见于史籍记载的开始 。
唐太宗也很重视吐蕃,在接待了松赞干布的使节后立刻派遣了以冯德遐为首的一个使团,携带国书和丰厚的礼品随吐蕃使节到逻些回访 。
松赞干布亲自隆重接待冯德遐 。
从唐朝使臣雍容优雅的风度到精美的礼物,松赞干布进一步认识到了唐朝高度发达的物质生活和文化生活,心中油然产生了羡慕之情 。
他决定立即再派一个使团携带大量礼品随冯德退一起到长安,请求娶唐朝一位公主为妻 。
事有凑巧,与松赞干布同时向唐朝“天可汗”求婚的还有当时西北的吐谷浑和突厥两个少数民族的首领 。
吐谷浑和突厥当时已被李世民征服 。
为了稳定唐朝和吐谷浑与突厥的关系,李世民同意以衡阳长公主嫁给突厥首领,以弘化公主嫁给吐谷浑王子 。
可能当时吐蕃并不构成对唐朝的威胁,李世民觉得没有必要马上联姻,因此就婉言拒绝了松赞干布的求婚 。
在突厥、吐谷浑都得到唐朝公主而唯独自己被拒绝,松赞干布觉得自尊心受到了伤害,加上青年人血气方刚,他决心显示武力 。
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638年,他调遣大军先进击吐谷浑,同时给李世民写信说:“若不许嫁公主,当亲提5万兵,夺尔唐国,杀尔,夺取公主 。”
接着他果真率20万大兵进迫松州(今四川松潘),并对左右说:“公主不至,我且深入 。”
唐太宗也不是随便能吓倒的,他派遣了5万精兵迎战松赞干布 。
虽然兵力悬殊,但唐兵一次夜袭就使吐蕃兵损失数千 。
松赞干布这时头脑开始冷静下来了,自知不是唐朝的对手,遂立即退兵并派能干的使臣禄东赞赴长安谢罪,献上黄金1000两 。
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