【耶利米个人资料简介 耶利米是哪里人,有什么代表作】老子比孔子早 , 五十岁的孔子还去请教过老子 。只是后来孔子的理论明显与老子的思想不符 。
在春秋 , 各种哲学理论生机勃勃之时 , 务实 , 治国 , 强政 , 武力 , 法治成为主流方向 。
虽然其中也有对人性的探索 , 都是一笔带过 , 宣扬的是人类在这个世界上的顺服和遵守 , 很少有从人的本性缘由出发阐述自己的哲学主张 。
所以多数理论是建立在人为的“术”上 , 对于天道和自然没有更多的涉及 。
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●老子和耶利米都是二千年前的智者 , 处在不同的文明系统里 。
老子是春秋时期很特别的一位哲学家 , 从天道和人性的统一性出发 , 建立了自己“顺应天道” , “清心寡欲”的“无为”理论 。这个理论在当时的学者里 。很少有人接受并发扬之 。
老子在当时虽然受到了尊敬 , 内心却是孤独的 。
因为知音太少 , 不过以老子一向的做法 , 不会强力推行自己的主张 , 所以也就没有受到多大的挤压 , 老子一生得以平静的度过 。
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在西方以色列人的记载里 , 公元前五六百年左右 , 有一个叫耶利米的人 , 就没有老子这么幸运了 。一生所受的苦难和折磨 , 以及内心的痛苦 , 就是在今天读他的《耶利米哀歌》 , 你仍能感觉到他那种痛彻心扉 。
“她夜间痛哭 , 泪流满腮 , 在一切所亲爱的中间没有一个安慰她的 。”
“她的朋友都以诡诈待她 , 成为她的仇敌 。”
“我眼中流泪 , 以致失明;我的心肠扰乱 , 肝胆涂地 。”
“使我转离正道 , 将我撕碎 , 使我凄凉 。”
耶利米是以色列人那个时代的智者 , 当时 , 以色列人开始堕落 , 各种恶习充斥在他们中间 。耶利米看到自己的同胞如此自甘堕落 , 就大力疾呼 , 劝告大家:要剔除恶习 , 团结一致 , 保守自己的传统 , 不要自暴自弃 。
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但是耶利米的疾呼 , 在他的同胞眼里 , 只是疯言疯语 。那些掌握话语权的首领 , 也开始了对他的嘲讽 , 羞辱和忽视 。
冲突最激烈的时候 , 耶利米以叛国通敌的罪名被捕 , 关入暗无天日的地牢里 , 幸亏被人救出 。逃出生天后 , 耶利米仍继续四处活动试图感化以色利人 。耶利米到底如何去世的 , 并没有记载 , 有说是在埃及时被人用石头打死的 。
耶利米一生只留下了《耶利米书》和《耶利米哀歌》两篇著作 。
老子一生只留下《道德经》一篇巨著 。
●老子和耶利米都持有悖于当时主流的思想 。
老子是周朝时候的史官 , 非常熟悉周朝王室的运作法则 。在目睹周朝灭亡之后 , 以及对周朝初期处于战乱中的生存方式对老子影响应该是比较大的 。
所以他提出的“无为而治”是对周朝前期文化的总结和对远古禅让时期民风的向往 。
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在普遍奋发生机勃勃的春秋 , 老子的主张与时代的主流有点格格不入 。老子是一个博学的人 , 因为职务的关系 , 可以接触很多古籍和不曾公开的机密资料 。所以他的理论集前人之大成:
辩证思想:你中有我 , 我中有你 。所以美丑 , 善恶 , 有无 , 难易都是相互依存 , 相互渗透 。
社会理论:从“无为”出发 , 反对人的有为 , 认为那样会破坏原有的平衡 , 造成分裂 , 带来虚伪狡诈贪婪欲望 。
老子的理论明显把唯心的内容放在务实之上 , 认为“道”才是一切的根本 。
耶利米也在做着同样的说服工作:耶利米认为以色列人遭遇的处境 , 也是违反了天神的旨意 , 扰乱了正常的秩序 。才会受到如此严重的处罚 。不过耶利米更直接 , 用最直接的方式表达了自己的担忧 。
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