福禄寿三星是哪三人福禄寿三星是什么神 _知识分享

民间信仰的福禄寿“三星”还有谁？历史上确有其人在民间信仰的吉祥神系列中，“福禄寿”三星组成一个慈祥和气的“团队”，深入到了千家万户中。
财是养命之源，但人们还认为一禄胜千财。“禄星”，又称为禄神、文昌星，是指可以给人们带来高官厚禄、禄位、薪俸的神仙。
《史记-天官书》中记载，文昌宫中的第六星，专门掌管禄星。相传是由晋朝时期的名将张亚子，为国战死沙场后成为天上的一颗星神。
在古代戏曲词中唱道：“嫦娥捧药上天宫，禄星抱子下凡尘……”传统年画里的禄星，常见怀中抱有一小儿，因此，人们也称禄星为“送子神仙” 。
比如，爱好传统戏曲的读者朋友，还会注意到，饰演禄星的演员，会穿着大红袍，手捧朝笏，面戴着“加官脸”的假面具，笑容满面地在舞台上三上三下，绕场三周，然后退下，是为送给观众朋友们的“见面礼” 。

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接着，禄星再进场后，抱一小儿，绕场三周，然后退场。最后，再边跳边舞地展示着手中的红色喜庆的条幅，上写“加官进禄”4字，再说些祝福的词语，正式的戏曲才开始拉开帷幕。
这说明，民间信仰的“禄星”不仅是吉祥之神，还是位喜庆之神；不仅能送贵子，还负责加官进禄。
禄星为何会在民间被赋予送子神仙的功能呢？相传与历史上的宋仁宗赵祯以及宋朝大文学家苏洵有关。
身为皇帝的赵祯到了一定年龄，却膝下无子，心中苦闷。
一天，赵祯梦到一个面色粉红，长须五髯的美男子对他说：皇上有天狗把守城垣，天狗在天会遮蔽日月，到世间就会吞吃小儿，所以您没有子嗣。但是您广施仁政，积下厚德，天狗见到我就会躲开，我会将天狗赶走，让您得到孩子。

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宋仁宗将信将疑，问他是谁？该梦中男子回答：是桂宫张仙。
随后，宋仁宗根据梦中张仙的样子绘出图像，在皇宫中供奉祭祀。
查阅资料，“源易缘”注意到，张仙生于五代时期，本名张远霄，是一位在青城山修行得道成仙的神仙。
《历代神仙通鉴》一书，曾谈到过张仙。称张仙可令信奉他的人，如意得子，还能保佑孩子健康成长，因此称其为“张仙爷” 。
【福禄寿三星是哪三人福禄寿三星是什么神】“唐宋八大家”之一——苏洵，在得子之前，曾梦到张仙手拿两颗弹丸相赠，知是得子之兆，便多方求来张仙的画像供奉起来。
此后，民间没有子嗣的人，就对张仙顶礼膜拜。
在民间，我们常听到“天官赐福”、“五福临门”，那么负责赐福的“福神”又是谁，五福临门，又是哪五福呢？

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古书《尚书-洪范》中，也曾对人的福气和福字，进行过较为详细的解释：一是寿、二是富、三是康宁、四是攸好德、五是考中命。
这本名著告诉我们：一个人有福气，除了长寿、富裕、安康之外，还有重要的两点：一个是有好的品德，另外一个是老年在辞别人世时，没有疾病，无病而终。
民俗文化中认为，相传的“福星”也有两位：一是三官大帝中赐福的“天官” 。二是汉武帝时期，道州刺史杨成。
中国的道教文化和神话传说里，将赐福的天官、赦罪的地官、解厄的水官，称作“三官”或者是“三元”，分别是上古时期的圣贤：“尧帝”、“舜帝”、“禹帝”，因此，道教神仙中，将其称为“三官大帝” 。
神话著作《三教源流搜神大全》第四卷中，对道州刺史杨成有明文记载，称他敢直言劝谏汉武帝取消对道州个子矮小的人（诛儒）作为宫奴，进贡戏玩。

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“本土只有矮民，没有矮奴……道州的百姓，都长得很矮，如果进贡，不知道进贡哪一个。”杨成到任道州刺史后，一道奏文，使汉武帝有所悔悟，下令道州不再继续上贡矮民。
道州的百姓听说后很感激杨成，感恩他为官造福一方，遂立其祠，尊其“杨公”，奉为道州的“福神” 。后来，杨公像逐渐被许多地方，虔诚供奉。
介绍过“福星”和“禄星”，我们再来谈谈剩下的寿星。
四大名著《西游记》和神话名著《封神演义》和《白蛇传》里，都谈到了南极仙翁，或者说是南极老寿星。

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