城阙辅三秦 ， 风烟望五津 。
与君离别意，同是宦游人 。
海内存知已，天涯若比邻 。
无为在歧路，儿女共沾巾 。
作品赏析
注解：
1、城阙：指唐代都城长安 。
2、辅：护卫 。
3、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅 。
4、五津：四川境内长江的五个渡口 。
韵译：
古代三秦之地 ， 拱护长安城垣宫阙 。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津 。
与你握手作别时 ， 彼此间心心相?。?
你我都是远离故乡，出外做官之人 。
四海之内只要有了你，知己啊知己 ，
不管远隔在天涯海角，都象在一起 。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；
象多情的少年男女 ， 彼此泪落沾衣 。
评析：
此诗是送别的名作 。诗意慰勉勿在离别之时悲哀 。起句严整对仗，三、四句以散
调承之，以实转虚，文情跌宕 。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高
度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景 ， 伟词自铸，传之千古 ， 有口皆碑 。尾联
点出“送”的主题 。
全诗开合顿挫 ， 气脉流通，意境旷达 。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽
朗，清新高远，独树碑石 。
--引自超纯斋诗词bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋
《送杜少府之任蜀州》赏析
(2003-03-31 16:24:15)
袁行霈
离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题 。古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不是一件容易的事 。所以在这些送别或留别的诗里，难免染上凄凉、伤感的色彩 。江淹《别赋》所谓“黯然销魂者，唯别而已矣”，在古代确乎是这样的 。但也不可一概而论，古人写的别诗，也有明朗乐观之作 。初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是这样的一首好诗 。
王勃，字子安，绛州龙门人 。14岁时应举及第，当了一名朝散郎，沛王召为修撰，但不久就被唐高宗贬黜了 。于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州参军，又犯了死罪，幸而遇赦，但官职还是丢掉了 。他的父亲受他牵累，贬为交趾令 。他渡海省亲，不幸溺水而死 。年仅25岁 。
《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的 。“少府”，是唐代对县尉的通称 。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗 。
“城阙辅三秦，风烟望五津 。”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向 。“城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼 。“三秦”，泛指长安附近 。项羽破秦后，把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国，封秦朝的三个降将为王，称为“三秦” 。“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着 。“五津”，是杜少府要去的地方 。四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津” 。长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目 。杜少府离开这里，自然是恋恋不舍 。而将去的蜀州呢?千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅 。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情 。
这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官，长途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一个很不得志的知识分子 。王勃自己游宦在外，也不怎么得意 。当他们走出都城，远望五津的时候，彼此的感情很自然地会沟通在一起 。“与君离别意，同是宦游人”，这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来 。这两句的大意是：我和你都是离乡远游以求仕宦的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊!这两句表现的感情很真挚，态度很诚恳，一种体贴关注的语气，从字里行间自然而然地流露出来，是很动人的 。
五六句忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“海内存知己，天涯若比邻 。”意思是说：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤 。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样 。最后两句就此再推进一层说：“无为在岐路，儿女共沾巾 。”意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾 。以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的 。曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道：“丈夫志四海，万里犹比邻 。”又说：“忧思成疾，无乃儿女仁!”但王勃的诗更凝练、更鲜明 。
《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用 。这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻 。我想 ， 这正是它受人喜爱的一个重要原因 。它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的 。
朴素无华是这首诗的艺术特色，也正是它的好处 。从齐梁到初唐，浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位 。王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁诗风，为诗歌创作开创了新的风气 。王、杨、卢、骆，“以文章名天下”，称“初唐四杰”，在中国文学史上有不可忽视的地位 。杜甫在《戏为六绝句》里说：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休 。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流 。”杜甫说那些嗤笑“四杰”的人只能“身与名俱灭”，而“四杰”却像万古长流的江河，他们的美名永远不会泯灭 。杜甫对“四杰”的推崇是一点也不过分的 。就拿王勃这首诗来说吧 ， 并不堆砌辞藻和典故 ， 只是用质朴的语言 ， 抒写壮阔的胸襟 。但在质朴之中又有警策，在豪语中又包含着对友人的体贴，绝不是一览无余、索然寡味 。诗人本来是要劝慰杜少府的，劝他不要过于感伤 。但并不是一上来就劝他，而是先用环境的描写衬托惜别的心情，表示自己是和他一样的宦游人，因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情 。接下去又说，山高水远并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的沟通，“海内存知己，天涯若比邻”，遂成为全篇的警策 。直到最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤 。这样写来多么委婉!杜少府一定会感到亲切，他那点缠绵悱恻的感情也一定可以排解开了 。
送杜少府之任蜀州古诗
送杜少府之任蜀州古诗
《送杜少府之任蜀州》
唐王勃
城阙辅三秦，
风烟望五津 。
与君离别意，
同是宦游人 。
海内存知己，
天涯若比邻 。
无为在岐路，
儿女共沾巾 。
注释：
1、城阙：指唐代都城长安 。
2、辅：护卫 。
3、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅 。
4、五津：四川境内长江的五个渡口 。
译文：
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙 。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津 。
与你握手作别时，彼此间心心相?。?
你我都是远离故乡，出外做官之人 。
四海之内只要有了你，知己啊知己，
不管远隔在天涯海角，都象在一起 。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；
像多情的少年男女，彼此泪落沾衣 。
赏析：
此是送别的名作 。诗意慰勉勿在离别之时悲哀 。起句严整对仗，三、四句以散调承之 ， 以实转虚 ， 文情跌宕 。第三联海内存知己，天涯若比邻，奇峰突起 ， 高度地概括了友情深厚，江山难阻的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑 。尾联点出送的主题 。
全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达 。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气 ， 音调爽朗，清新高远，独树碑石 。
诗经 杕杜·有杕之杜
《诗经：杕杜有杕之杜》
有杕之杜，有睆其实 。
王事靡盬，继嗣我日 。
日月阳止 ， 女心伤止 ，
征夫遑止 。
有杕之杜 ， 其叶萋萋 。
王事靡盬，我心伤悲 。
卉木萋止 ， 女心悲止，
征夫归止！
陟彼北山，言采其杞 。
王事靡盬，忧我父母 。
檀车幝幝，四牡痯痯，
征夫不远！
匪载匪来，忧心孔疚 。
斯逝不至 ， 而多为恤 。
卜筮偕止，会言近止，
征夫迩止！
注释：
1、有：句首语助词，无义 。杕：树木孤独貌 。杜：一种果木，又名赤棠梨 。
2、睆：果实圆浑貌 。实：果实 。
3、靡：没有 。盬：停止 。
4、嗣：延长、延续 。
5、阳：农历十月，十月又名阳月 。止：句尾语气词 。
6、遑：闲暇 。一说忙 。
7、萋萋：草木茂盛貌 。
8、陟：登山 。
9、言：语助词 ， 无义 。杞：即枸杞，落叶灌木，果实小而红，可食 ， 可入药 。
10、忧：此为使动用法 ， 使父母忧 。一说忧父母无人供养 。
11、檀车：役车，一般是用檀木做的，一说是车轮用檀木做的 。幝（chǎn）幝：破败貌 。
12、牡：公马 。痯痯：疲劳貌 。
13、匪：非 。载：车子载运 。
14、孔：很 ， 大 。疚：病痛 。
15、期：预先约定时间 。逝：过去 。
16、恤：忧虑 。
17、卜：以龟甲占吉凶 。筮：以蓍草算卦 。偕：合 。
18、会言：合言，都说 。一说会为聚合（离人相聚），言为语助词，无义 。
19、迩：近 。
译文：
孤零零的赤棠，枝头结满滚圆的果实 。
王事没有止息 ， 要延续我孤独的时日 。
光阴已临十月，女子伤心之极，
远征的人想已闲逸 。
孤零零的赤棠，叶子正繁茂翠碧 。
王事没有止息，我心充满哀伤忧戚 。
草木还那么萋萋，女子无限悲凄，
远征的人哪该可以归里 。
登上那北山山顶 ， 且去采摘枸杞 。
王事没有止息 ， 使我父母也忧愁不已 。
檀木的役车已破，拉车的四马已疲，
远征的人该归来在即 。
一辆辆车子没载着你回归，我忧心忡忡痛苦难耐 。
预定时间已过你仍没到，我的忧郁如山如海 。
求卜问筮结果一致，都说你回家指日可待，
远征的人离乡已近就要归来 。
赏析：
这是一首妻子思念长年在外服役的丈夫的歌 ， 自《毛序》以来，古今没有什么异议 。
诗分四章，每章七句 。
第一章有杕之杜 ， 有睆其实两句即以兴起首，是《诗经》中常用的手法之一 。这以兴起的两句与后边的内容有着某种情绪的关联：孤立的赤棠 ， 象征着夫妻分处，彼此孤零；但孤立的赤棠尚能结出圆滚滚的果实，而分离的夫妻却不能尽其天性，故不能不睹物而兴感！
第三句以下，则赋叙其事：由于王家之事没有止息，丈夫不能回家 。我的孤独时日还要延续下去 。现在已是十月 ， 一年又将过去，作为妻子的我，怎不因之而忧伤！这四句是直叙心意，后一句则来一曲折 ， 想像男方，现在应该是有空闲了 ， 可以腾出身来回家了 。前三句是分离的忧伤，后一句是空想会聚的希望 。前后相衬，反映其盼望团聚之殷切 。
遑有解为忙的，那么意义正好相反，征夫正在忙着，那么还不可能回家，则体现出主人公某种程度的失望与懊丧 。怀念亲夫感情深沉则是相同的 。
第二章与第一章结构相似，意义相近 。前二句也是以兴起 。第二句的其叶萋萋，第五句的卉木萋止，如果以为时间与前章靠近 ， 则可理解为杜叶尚未黄落，草色青青尚在 ， 颇有有花堪折直须折 ， 莫待无花空折枝（唐无名氏《金缕衣》）的珍惜年华之意 。可是现在，王事没有结束，丈夫难以归来，眼看光阴虚度，青春浪掷，怎不悲伤！如果以为时间与前章离得稍远 。则可理解为一年已经过去，四季周始，春天又已来到，杜叶又现萋萋，草木又呈葱翠，她自不免睹物兴情，忧思不绝 。这与昔我往矣，杨柳依依之以乐景写哀，同一手法 。愁人眼中，哀景能兴哀，乐景也能兴哀！所以末句征夫归止，并非一般的盼望，而是站在望夫石上问天的哀号：征夫啊 ， 归来罢！
【送杜少府之任蜀川】
第三章起改用赋体 。开头两句写登北山、采枸杞 。郑笺云：杞非常菜也，而升北山而采之，托有事以望君子 。孔颖达疏云：杞木本非食菜而升北山以采之者，是托有事以望汝也 。故此两句并非游离中心之句 ， 而是深含怀亲望夫之情 。
五、六、七三句，全为揣想之辞 。檀车是檀木制作的役车，或者说是以檀木为轮的车 。《魏风-伐檀》篇坎坎伐檀、坎坎伐辐、坎坎伐轮诸句可以印证 。戍役时间那么久，想像所乘役车早已破旧 ， 拉车的四马也已疲困，再也不能继续役作了 。如以此为前提，则自然得出结论：征夫回家的日子不远了 。有人认为幝幝与啴啴同义 ， 是车声 。这似乎听到了征夫归途中的车轮滚动的轧轧声 ， 疲惫四马艰难奔跑的特特声，它同样反映出女方忧思劳瘁的情貌，不过想像中彼此的距离要比前说更近了 。
第四章仍用赋体 。第一句两个匪，是为了音节的需要，实际作用一个就行，即匪载来（车子没有载着你回来） 。这是前章檀车三句的转折 ， 前章以为还远，而实际则朝盼暮望就是不见载着你的车子到来 。这四字与后来唐宋词中的过尽千帆皆不是（温庭筠《望江南》）、误几回天际识归舟（柳永《八声甘州》）同一意境 。第二句则是前三章伤、悲、忧的心情的发展，伤得悲得忧得成了大?。〉谌?淦谑挪恢潦浅杏Φ谝痪浞嗽胤死? ，第四句而多为恤是承应第二句忧心孔疚 。这四句集中写忧郁、失望 。而五、六、七三句又是一次转折，在失望中又获得一丝亮意：求卜问筮 ， 卜筮结论一致，都说近了 。这给失望枯干的心灵注入一丝滋润，征夫迩止，这是获得片时的安慰 ， 寄希望于明天 。
全诗感情真挚、深切，爱意专一恒久 ， 体现古代妇女高尚的人格和纯洁的情爱，当然也反映出长期的戍役给下民带来的痛苦 。
对此诗主诉者是谁，说法颇不一致 。《毛序》说：杕杜 ， 劳还役也 。这是说全诗是戍役者的口吻，是男思女 。不论是女思男还是男思女，在诠释时都会遇到一些麻烦 。如说女思男，则一、二、三章的我就没有男思女的解释来得直接 。如说男思女 ， 则女心伤止女心悲止的女又较别扭；而三、四两章以男方口吻去解释，更难圆其说 。变通的办法是将写男的方面继我时日、征夫遑止等句作为女方的猜想 ， 或者将写女的方面女心伤止、女心悲止等句以及三、四两章当作男方的猜想去理解以求前后统一 。但两者相较，似还以女思男较为通畅 ， 而第三、四两章传统上亦从女思男角度去理解 。
送杜十四之江南
孟浩然 送杜十四之江南
荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫 。
日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠 。
赏析
这是一首送别诗 。揆之元杨载《诗法家数》：凡送人多托酒以将意 ， 写一时之景以兴怀 ， 寓相勉之词以致意，如果说这是送别诗常见的写法，那么 ， 相形之下，孟浩然这首诗就显得颇为出格了 。
诗题一作送杜晃进士之东吴 。唐时所谓进士，实后世所谓举子（举进士） 。得第者则称前进士 。看来，杜晃此去东吴，是落魄的 。
诗开篇就是荆吴相接水为乡（荆指荆襄一带，吴指东吴），既未点题意，也不言别情 ， 全是送者对行人一种宽解安慰的语气 。荆吴相接 ， 恰似说天涯若比邻，谁道沧江吴楚分 。说两地，实际已暗关送别之事 。但先作宽慰，超乎送别诗常法 ， 却别具生活情味：落魄远游的人不是最需要精神上的支持与鼓励么？这里就有劝杜晃放开眼量的意思 。长江中下游地区，素称水乡 。不说水乡而说水为乡，意味隽永：以水为乡的荆吴人对飘泊生活习以为常，不以暂离为憾事 。这样说来虽含扁舟暂来去意，却又不著一字，造语洗炼、含蓄 。此句初读似信口而出的常语，细咀其味无穷 。若作荆吴相接为水乡 ， 则诗味顿时死于句下 。
君去春江正渺茫 。此承水为乡说到正题上来，话仍平淡 。君去是眼前事，春江渺茫是眼前景，写来几乎不用费心思 。但这寻常之事与寻常之景联系在一起 ， 又产生一种味外之味 。春江渺茫，正好行船 。这是喜君去得航行之便呢？是恨君去太疾呢？景中有情在，让读者自去体味 。这就是素处以默，妙机其微（司空图《诗品冲淡》）了 。
到第三句，撇景入情 。朋友刚才出发，便想到日暮征帆何处泊 ， 联系上句，这一问来得十分自然 。春江渺茫与征帆一片 ， 形成一个强烈对比 。阔大者愈见阔大，渺小者愈见渺小 。念去去千里烟波，真有点担心那征帆晚来找不到停泊的处所 。句中表现出对朋友一片殷切的关心 。同时，揣度行踪，可见送者的心追逐友人东去，又表现出一片依依惜别之情 。这一问实在是情至之文 。
前三句饱含感情，但又无迹可寻，直是含蓄 。末句则卒章显意：朋友别了，孤帆远影碧空?。?托姓叻叛厶煅模?极视无见，不禁心潮汹涌，第四句将惜别之情上升到顶点，所谓不胜歧路之泣（蒋仲舒评） 。断人肠点明别情，却并不伤于尽露 。原因在于前三句已将此情孕育充分，结句点破，恰如水库开闸，感情的洪流一涌而出，源源不断 。若无前三句的蓄势，就达不到这样持久动人的效果 。
此诗前三句全出以送者口吻，其淡如水，其味弥长，已经具有诗人风神散朗的自我形象 。而末句天涯一望四字，更钩画出解缆君已遥，望君犹伫立（王维《齐州送祖三诗》）的送者情态，十分生动 。读者在这里看到的，与其说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然，更为准确（闻一多《唐诗杂论》） 。全篇用散行句式，如行云流水，近歌行体 ， 写得颇富神韵，不独在谋篇造语上出格而已 。
古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀 。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 送孟浩然之广陵古诗。