共通点简述中国古代园林设计的共通点！_生活广记

任何一样事物的构成都有一定的构成要素，中国的园林也不例
外。总的说来中国古典园林共由六大要素构成：筑山，理池，植物，
动物，建筑，匾额，楹联与刻石，为表现自然，筑山是造园的最重要
的因素之一。由这些自然风景构成的中式园林有着它独特的魅力。
（一）本于自然、高于自然
自然风景以山、水为地貌基础，以植被作装点，山、水、植物乃
是构成自然风景
的基本要素，
当然
也是风景式园林
的构景要素。
但中
国古典园林绝非
一般地利用或者
简单地模仿这些
构景要素的原始
状态，而是有意识地加以改造、调整、加工、剪裁，从而表现一个精
练概括的自然、典型化的自然。
（二）建筑美与自然美的融糅
法国的规整式园林和英国的风景式园林是西方古典园林的两
大主流。
前者按古典建筑的原则来规划园林，
以建筑轴线的延伸控制
园林全局；后
者的建筑物
与其他造园
三要素之间
往往处于相
对分离的状
态。但是，这
两种截然相
反的园林形
式却有一个共同的特点：
把建筑美与自然美对立起来，
要么建筑控制
一切，要么退避三舍。
中国古典园林则不然，建筑无论多寡，
也无论其性质、功能
如何，都力求与山、水、花木这三个造园要素有机地组织在一系列风
景画面之中。
突出彼此谐调、
互相补充的积极的一面，
限制彼此对立、
互相排斥的消极面。
（三）诗画的情趣
园林的景物既需“静观”，也要“动观”，即在游动、行进中领
略观赏，
故园林是时空综合的艺术。
中国古典园林的创作，能充分地
把握这一特性，
运用各个艺术门类之间的触类旁通，
融铸诗画艺术于
园林艺术，使得园林从总体到局部都包含着浓郁的诗、画情趣，
这就
【共通点简述中国古代园林设计的共通点！】
是通常所谓的“诗情画意” 。
诗情，
不仅是把前人诗文的某些境界、
场景在园林中以具体的形
象复现出来，或者运用景名、
匾额、
楹联等文学手段对园景作直接的
点题，
而且还在于借鉴文学艺术的章法、
手法使得规划设计颇多类似
文学艺术的结构
中式园林以再现自然山水为设计的基本原则，追求建筑和自然的和谐，达到“天人合一”的效果。但并不是简单地模仿，而是“本于自然，高于自然”，把人工美和自然美巧妙地结合起来。这一思想在造园当中的具体表现就是“因地制宜”、“依山就势”，善于利用现有的自然环境条件，体现出人工建造对自然的尊重与利用。“虚实相间，以虚为主”强调建筑群体之间的关系，而不是强调建筑单体，这使建筑物之间的院落往往成为设计的重点。
中式园林的设计手法千变万化，这里仅浅谈中式造园中的叠山理水艺术。叠山理水在我国传统造园艺术中所占的地位是十分重要的。中式园林不论南北、大小，几乎是凡有园，必有山石;同样，凡条件具备，都必然引水入园。与自然山水不同，园林中的山水除兼备自然的形神外，还要具有传情的作用。《园冶》中的“片山有致，寸石生情”就是这个意思。
《园冶》缀山篇中把山石分成几大类：一种是“厅山”，顾名思义，就是在厅堂的前院中缀山石。按《园冶》所说，厅山一般要“稍点玲珑石块” ，而不宜复杂。这就是说，要少而精，要突出重点、主题，要以一两块形制优美的石峰作为主体来点缀庭园空间。其造型要符合透、漏、瘦、皱的美学原则。用现在的眼光看，“厅山”更接近于抽象雕塑。一种是墙中嵌理壁岩，有的嵌入墙内，有的虽与墙面脱离，但效果与前者同，均以粉墙为背景，犹如一幅写意山水画。正如《园冶》所云：“藉以粉墙为纸，以石为绘也” 。以上两种均适用于规模较小的庭园空间，而对于某些较大的庭园空间来讲，则喜用大规模堆山叠石。山石多峰岩嶙峋，沟壑纵横，脉络分明，深得山林野趣。
山石除可以作为景观的主题点缀空间外，通常可借山石把单一的大空间分隔成若干较小的空间，被分隔的空间多相互连绵、延伸、渗透，而不流于空旷、单调。而且山石尚可起遮挡视线和围合空间的作用。甚至利用山石还可以堆叠成各种形式的蹬道，这也是古典园林中富有情趣的一种创造。
和山石一样，水也是构成园林的基本要素之一。园林用水，从布局上可分为集中和分散两种形式;从情态上则有动有静。集中而静的水多用于中小型庭院，其特点是：整个园林以水池为中心，沿水池四周环列建筑，从而形成一种向心、内聚的格局。采用这种布局形式可使有限空间具有开朗的感觉。而对于大中型庭院，虽然也是集中用水，但水池偏处于庭院的一侧，这样可腾出大块面积供堆山叠石，形成山水环抱的格局。和集中用水相对的是分散用水，其特点是：用化整为零的方法把水面分割成互相连通的若干小块。至于水池的形状绝大多数呈不规划的形式以再现自然水景。在园林中，涓涓溪流是对自然界溪流的艺术摹写，它一般忌宽而求窄，忌直而求曲，此外还应该宽窄对比，求得变化，产生忽开忽合、时收时放的节奏感。特别是与山石结合，更能营造深邃藏幽的情趣。

共通点 简述中国古代园林设计的共通点！

共通点简述中国古代园林设计的共通点！