《元史》卷六十九_生活广记

亚献行礼，奏《顺成之曲》：(终献词律同。)
无射宫
幽通神明，所重精禋。清宫肃肃，百礼具陈。九韶克谐，八佾兟兟。灵光昭答，天休日申。
彻笾豆，登歌乐奏《丰成之曲》：
夹钟宫
豆笾苾芬，金石锵铿。礼终三献，乐奏九成。有严执事，进彻无声。神保聿归，万福来宁。
送神，奏《来成之曲》：(或作《保成》。)
黄钟宫
神主在室，神灵在天。礼成乐閟，神返幽玄。降福冥冥，百顺无愆。于皇孝思，于万斯年。
至元十八年冬十月，世祖皇后祔庙酌献乐章：(《太常集礼》云，卷牍所载。)
黄钟宫
徽柔懿哲，温默靖恭。范仪宫阃，任姒同风。敷天宁谧，内助多功。淑德祔庙，万世昌隆。
亲祀禘祫乐章：(未详年月。《太常集礼》云，别本所录。以时考之，疑至元三年以前拟用，详见《制乐始末》。)
皇帝入门，宫县奏《顺成之曲》：
无射宫
熙熙雍雍，六合大同。维皇有造，典礼会通。金奏王夏，祗款神宫。感格如响，嘉气来丛。
皇帝升殿，奏《顺成之曲》：
夹钟宫
皇明烛幽，沿时制作。宗庙之威，降登时若。趋以采茨，声容有恪。曰艺曰文，监兹衎乐。
皇帝诣罍洗，宫县奏《顺成之曲》：(《太常集礼》云，至元四年用此曲，名曰《肃成》。至大以后用此，词律同。)
无射宫
酌彼行潦，维挹其清。洁齐以祀，祀事昭明。肃肃辟公，沃盥乃升。神之至止，歆于克诚。
皇帝诣酌尊所，宫县奏《顺成之曲》：
无射宫
灵庭愔愔，乃神攸依。文为在礼，载斟匪祈。皇皇穆穆，玉佩声希。列侯百辟，济济宣威。
迎神，宫县奏《思成之曲》。(至元四年，名《来成之曲》，词律同。)
司徒捧俎，宫县奏《嘉成之曲》。(至元四年，词律同。)
酌献始祖，宫县奏《庆成之曲》：
无射宫
启运流光，幅员既长。敬恭祀事，郁鬯芬芗。德以舞象，功以歌扬。式歌且舞，神享是皇。
诸庙奏《熙成》、《昌成》、《鸿成》、《乐成》、《康成》、《明成》等曲。(词阙。)
文舞退，武舞进，宫县奏《肃成之曲》。(至元四年，名《和成之曲》，词律同。)
亚终献，宫县奏《肃成之曲》。(至元四年，名《顺成之曲》，词律同。)
皇帝饮福，登歌奏《釐成之曲》：
夹钟宫
诚通恩降，灵慈昭宣。左右明命，六合大全。啐饮椒馨，纯嘏如川。皇人寿谷，亿万斯年。
彻豆，登歌奏《丰成之曲》：
夹钟宫
三献九成，礼毕乐阕。于豆于登，于焉靖彻。多士密勿，乐且有仪。能事脱颖，孔惠孔时。
送神，奏《保成之曲》：
黄钟宫
云车之来，不疾而速。风驭言还，阒其恍惚。神心之欣，孝孙之禄。燕翼无疆，景命有仆。
武宗至大以后，亲祀摄乐章：(《太常集礼》云，孔思逮本所录。)
皇帝入门，奏《顺成之曲》。(别本，亲祀禘祫乐章，词律同。)
皇帝盥洗，奏《顺成之曲》。(至元四年，名《肃成之曲》，词律同。)
皇帝升殿，登歌乐奏《顺成之曲》。(别本，亲祀乐章，词律同。)
皇帝出入小次，奏《昌宁之曲》：(《太常集礼》云，此金曲，思逮取之。详见《制乐始末》。)
无射宫
于皇神宫，象天清明。肃肃来止，相维公卿。威仪孔彰，君子攸宁。神之休之，绥我思成。
迎神，奏《思成之曲》：(至元四年，名《来成之曲》，词律同。)
黄钟宫三成
齐明盛服，翼翼灵眷。礼备多仪，乐成九变。烝烝孝心，若闻且见。肸蚃端临，来宁来燕。
大吕角二成
太簇征二成
应钟羽二成(词并同上。)
初献盥洗，奏《肃成之曲》。(别本，亲祀乐章，名《顺成之曲》，词律同。)
初献升殿，(降同。)登歌乐奏《肃宁之曲》。(至元四年，名《肃成之曲》，词律同。)
司徒捧俎，奏《嘉成之曲》。(至元四年，曲名词律同。)
太祖第一室，奏《开成之曲》。(至元四年，名《武成之曲》，词同。)
睿宗第二室，奏《武成之曲》。(至元四年，名《明成之曲》，词同。)
世祖第三室，奏《混成之曲》：
无射宫
于昭皇祖，体健乘乾。龙飞应运，盛德光前。神功耆定，泽被垓埏。诒厥孙谋，何千万年。
裕宗第四室，奏《昭成之曲》：
无射宫
天启深仁，须世而昌。追惟显考，敢后光扬。徽仪肇举，礼备音锵。皇灵鉴止，降釐无疆。
顺宗第六室，奏《庆成之曲》：
无射宫
龙潜于渊，德昭于天。承休基命，光被纮埏。洋洋如临，笾豆牲牷。惟明惟馨，皇祚绵延。
成宗第七室，奏《守成之曲》：
无射宫
天开神圣，继世清宁，泽深仁溥，乐协《韶英》。宗枝嘉会，气和惟馨。繁禧来格，永被皇灵。
武宗第八室，奏《威成之曲》：
无射宫
绍天鸿业，继世隆平。惠孚中国，威靖边庭。厥功惟茂，清庙妥灵。歆兹明祀，福禄来成。
仁宗第九室，奏《歆成之曲》：
无射宫
绍隆前绪，运启文明。深仁及物，至孝躬行。惟皇建极，盛德难名。居歆万祀，福禄崇成。
郾城之战影响及意义
宋高宗获报後下诏书，高度肯定郾城之捷，犒赏将士：“敕：自羯胡入寇，今十五年。我师临阵何啻百万，曾未闻远以孤军，当兹巨孽，抗犬羊并集之众，于平原旷野之中，如今日之用命者也。盖卿忠义贯于神明，威惠孚于士卒;暨尔在行之旅，咸怀克敌之心，陷阵摧坚，计不反顾。
鏖斗屡合，丑类败奔。念兹锋镝之交，重有伤夷之苦。俾尔至此，时予之辜!惟虏势之已穷，而吾军之方振，尚效功名之志，亟闻殄灭之期。载想忠勤，弥深嘉叹。降关子钱二十万贯，犒赏战士。故兹奖谕，想宜知悉。”
宋高宗不愿岳飞继续进军，连发十二道金牌召回驻军於朱仙镇之岳飞。其时，淮南东路之张俊军已撤退，岳飞於孤立无援下忍痛退军。退兵前，岳飞长叹：“十年之功，废於一旦!所得诸郡，一朝全休。社稷江山，难以中兴!乾坤世界，无由再复!”
郾城之战是宋金双方精锐部队之间的一次决战，宋军以少胜多，给金军以沉重打击。宋军如能乘胜前进，收复故疆大有希望。但宋高宗和只图利用胜利，作为对金乞和的资本，遂下令班师，断送了这次战争的胜利成果。
发生于12世纪的郾城之战，是中国历史上范围最广、持续很久的民族战争。在岳飞生前，酷烈的战祸遍及疆土，对经济造成很严重的破坏，而宋金南北对峙分裂的局面，又严重地阻碍社会经济的发展，给各族人民造成深重的苦难。
因此，以岳飞为代表的抗金斗争，不仅服务于赵宋政权，而且实质上体现了各族人民的利益和愿望，是反对分裂、争取进步、反对倒退的正义斗争。
敕岳飞：自羯胡入寇，今十五年，我师临阵，何啻百战，曾未闻远以孤军，当兹巨孽，抗犬羊并集之众，于平原旷野之中，如今日之用命者也。盖卿忠义贯于神明，威惠孚于士卒，暨尔在行之旅，咸怀克敌之心，陷阵摧坚，计不反顾，鏖斗屡合，丑类败奔。
【《元史》卷六十九】
念兹锋镝之交，重有伤夷之苦。俾尔至此，时予之辜!惟虏势之已穷，而吾军之方振，尚效功名之志，亟闻殄灭之期。载想忠勤，弥深嘉叹。降关子钱二十万贯，犒赏战士。故兹奖谕，想宜知悉。————《奖谕武胜定国军节度使湖北京西宣抚使岳飞郾城胜捷仍降犒赏诏》