石头的文言文

1. 谁能告诉我有没有歌颂石头的文言文.第一颗石头炼成了苍穹梦般颜色不只是七种第二颗石头化育了石猴梦般人物不只是传说我想在多年以后我们相逢我会问你记得否那一颗属於我们晶莹的石头还有懵懂年少编织的纯情酒脱的性情飞扬翻腾热情如火编织的纯情酒脱的性情飞扬翻腾热情如火第三颗石头造一座红楼多少人流连最后失落这么多石头你送给了我诗人曾说可用来酿酒一直到多年以后我们相逢我会问你记得否我想你会笑着说石头只是石头不再有惨绿年少编织的纯情酒脱的性情飞扬翻腾热情如火编织的纯情酒脱的性情飞扬翻腾热情如火用三颗石头叠了一个我有首有手有梦也有愁这三颗石头按时间先后我排不出个最爱的结果一直到多年以后我们相逢我会问你记得否我想你会笑着说石头只是石头不再有惨绿年少编织的纯情酒脱的性情飞扬翻腾热情如火编织的纯情酒脱的性情飞扬翻腾热情如火编织的纯情酒脱的性情飞扬翻腾热情如火编织的纯情酒脱的性情飞扬翻腾热情如火 。
2. 谁能告诉我有没有歌颂石头的文言文.好像很少有专门的颂石头的 。《和氏璧》算吗?
楚卞和往荆山,见石中有璞玉,抱献楚历王 。王使玉人相之,曰:“石也 。”王怪其诈,刖其左足 。历王卒,子武王立,和又献之 。王使玉人相之 , 曰:“石也 。”王又怪其诈,刖其右足 。武王卒,子文王立 , 和欲献之,恐王见害,乃抱其璞哭三日夜,泪尽继之以血 。文王知之,使谓之曰:“天下刖者多 , 子独泣之悲,何也?”和曰:“吾非泣足也 , 宝玉而名之曰石,贞士而名之曰诈,是以泣也 。”王取璞 , 命玉人琢之,果得美玉 , 厚赏而归 。世传和氏璧,以为至宝 。
译文如下:
在战国时期,楚国有一个石匠叫卞和 。有一天 , 他在荆山采石 。意外的发现了一块石头 。虽然外表上看上去很普通,但是他坚信在石头里面一定有好玉 。
他把玉献给楚国当时的国王,楚厉王 。厉王派人去检查玉 。但是派去的人回来说 , 那只是一块普通的石头,里面根本不可能有玉 。厉王觉得自己被欺骗了,大怒 。命人砍去了卞和的左脚 。
厉王之后 , 他的儿子武王继位 。卞和又去献玉 。可是大家仍然坚持认为那是一块普通的石头 。于是 , 卞和又因为欺君之罪被砍去了右脚 。
武王去世后,他的儿子文王登基 。卞和想再次去呈献宝玉 。但是因为他失去了双脚,无法行走,于是他只能怀抱玉石坐在路边大哭 。文王听说了这件事,派人去把卞和接来 。文王命人把那块石头剖开 , 里面果然又一块宝玉 。
最令人惊奇的是这块玉从侧面看是绿色的 , 从e5a48de588b67a6431333236386262正面看是白色的 。因为是卞和所献,所以这块玉就被成为和氏璧 。
后来这块和氏璧被制成皇帝的玉玺,代代相传,成为大中国统治者无上权力的象征 。
从这个故事中,我们了解到,大多数玉石看上去是很普通的 , 只有有经验的玉匠才能分辨出隐藏在石头中的美丽宝玉 。
3. 文言文天外来石的原文原文:治平元年 , 常州日禺时;天有大声如雷,乃一大星,几如月,见于东南.少时而又震一声,移著西南.又一震而坠在宜兴县民许氏园中,远近皆见,火光赫然照天,许氏藩篱皆为所焚.是时火息 , 视地中有一窍如杯大,极深.下视之,星在其中荧荧然,良久渐暗,尚热不可近.又久之,发其窍,深三尺余,乃得一圆石,犹热,其大如拳,一头微锐,色如铁 , 重亦如之.州守郑伸得之,送润州金山寺.至今匣藏,游人到则发视.王无咎为之传甚详.译文:治平元年,在常州 , 太阳要落下去的时候,天上发出如同响雷一般的巨声,原来是一颗大星,几乎像月亮,出现在东南方向.不久又雷鸣般地响了一声,移到西南.又响一声坠落到宜兴县民许氏的园子里,远近的人都看见,火光照亮天空,许家的篱笆都被烧着了.这时火已熄灭,看见地上有一个洞像杯子一样大,很深.向下看,星星在洞中发出微弱的光亮,很久才渐渐暗下去,还热得不能靠近.又过了很长时间,才开始挖这个洞,挖到三尺多深,就挖出一块圆石头,尚热,像拳头那么大,一头略尖,颜色像铁,重量也像铁.州长官郑伸得到了它,就把它送到润州的金山寺.这块石头到今天仍用匣子珍藏着,游人到了就打开看.王无咎为这事作的传非常详细. 。
4. 写石头的古诗登金陵雨花台望大江
高启
大江来从万山中,山势尽与江流东 。
钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风 。
江山相雄不相让,形胜争夸天下壮 。
秦皇空此瘗黄金 , 佳气葱葱至今王 。
我怀郁郁何由开?酒酣走上城南台 。
坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来 。
石头城下涛声怒 , 武骑千群谁敢渡 。
黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固 。
前三国,后六朝,草生宫阙何萧萧!
英雄乘时务割据 , 几度战血流寒潮 。
我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息 。
从今四海永为家 , 不用长江限南北 。
赏析
此诗开篇先声夺人,直接展现一幅江山竞胜、深蕴王气的雄浑壮观景象 。继而承以“我怀郁郁何由开?酒酣走上城南台”二句,将金陵形胜与怀古之情有机贯通 。诗人登台远望,思接千秋,上下千年 , 纵横驰骋 , 抒发了深沉的历史感慨 。正是因为对历史有着清醒的认识,诗人在结尾四句中,盛赞朱元璋统一中国、四海为家之功 。全诗写景、叙事与抒情三者兼胜,气势充沛,给人以酣畅淋漓之感 。
寄顾非熊
贾岛
知君归有处,山水亦难齐 。
犹去潇湘远 , 不闻猿狖啼 。
穴通茆岭下,潮满石头西 。
独立生遥思,秋原日渐低 。
玩月金陵城西孙楚酒楼 , 达曙歌吹,日晚乘醉
李白
昨玩西城月,青天垂玉钩 。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼 。
忽忆绣衣人,乘船往石头 。草裹乌纱巾 , 倒被紫绮裘 。
两岸拍手笑,疑是王子猷 。酒客十数公,崩腾醉中流 。
谑浪棹海客,喧呼傲阳侯 。半道逢吴姬,卷帘出揶揄 。
我忆君到此,不知狂与羞 。一月一见君,三杯便回桡 。
舍舟共连袂 , 行上南渡桥 。兴发歌绿水,秦客为之摇 。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄 。赠我数百字,字字凌风飙 。
系之衣裘上 , 相忆每长谣 。
重有感
李商隐
玉帐牙旗得上游,安危须共主君忧 。
窦融表已来关右,陶侃军宜次石头 。
岂有蛟龙愁失水,更无鹰隼与高秋 。
昼号夜哭兼幽显 , 早晚星关雪涕收 。
送七兄赴扬州帅幕
陆游
初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州 。
诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧 。
急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流 。
岂知今日淮南路,乱絮飞花送客舟!
石头城
刘禹锡
山围故国周遭在,潮打空城寂寞回 。
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来 。
西塞山怀古
刘禹锡
王浚楼船下益州,金陵王气黯然收 。
千寻铁锁沉江底 , 一片降幡出石头 。
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流 。
从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋 。
答人
太上隐者
偶来松树下,高枕石头眠 。
山中无历日,寒尽不知年 。
白居易捡石头1.赞美灵璧石的话
石质坚硬素雅,色泽美观 。
更奇的是击之灵璧石做的磐 。“灵璧一石天下奇,声如青铜色碧玉 , 秀润四时岚岗翠,宝落世间何巍巍”,这是一首宋代人赞美灵璧石的 。
所谓灵璧石,又名磬石,产于安徽灵璧县浮磐山 。是我国传统的观赏石之一 , 早在战国时期就已作为贡品了 。
它漆黑如墨,也有灰黑、浅灰、赭绿等色 。石质坚硬素雅,色泽美观 。
更奇的是击之灵璧石做的磐 。“灵璧一石天下奇,声如青铜色碧玉,秀润四时岚岗翠 , 宝落世间何巍巍”,这是一首宋代人赞美灵璧石的诗 。
灵璧石之美为古今名人喜爱 , 至今仍是藏石爱好者搜集的对象 。故宫、孔庙保留的编磬都是产自灵璧 。
色如墨,声如磬 灵璧石天下奇 。灵璧石独具神韵,闻名遐迩,领骚神州,古往今来有无数石痴为之倾倒,它的天工造化之功,在古今中外赏石界产生强烈影响 。
灵璧石主要特征概括为:“三奇、五怪” 。三奇即色奇、声奇、质奇 , 五怪即瘦、透、漏、皱、丑 。
一奇为色 。黑如墨玉,磨之可为镜;白色则泽润如羊脂,犹如一团白云;彩色石红、黄、青、蓝搭配,美不胜收 。
二奇为声 。犹如金振玉鸣,历来有金石之声的说法 。
扣之有声,克谐八音 。灵璧磬石在古典乐器中鹤立鸡群,向来被皇家宫廷所喜爱 。
可以制作成为编磬、垂磬、特磬和,鱼磬等 。据《文房器具笺》记载:“有旧玉者股三寸,长尺余,古之遍磬也 。
有灵璧石色黑性坚者妙,悬之斋中,客有谈及人间事,击之以待清耳” 。由此看来,灵璧石优美的音质,不仅上层喜爱,庶民百姓也爱不释手 。
三奇为质 。灵璧石在所有的奇石中 , 硬度最好,处于4—7之间,最利于长期收藏 。
其石 , 质经有关部门测定,无放射质,无有害化学成分 。1994年经国家建材测试中心化验分析,灵璧石中含有十多种有益于人体健康的微量元素,特别是锶的含量高达具有促进人体健康,抗癌增寿的功效 。
所以利用灵璧石制作的各种工艺品,是符合环境保护和国际流行的绿色用品之要求,深受海内外普遍欢迎 。它是集鉴赏、收藏、实用、工艺、保健于一体 , 是其它奇石都难以媲美的石中之奇 。
一怪为瘦 。瘦——体态窈窕,实兀嵌空 。
乃阳刚之谓 。以石体而论,其势棱角毕现 , 刚硬苗条,中枢坚挺,不肿不疲 , 骨气昂然 。
二怪为透 。透——洞豁贯穿,玲珑剔透 。
石多孔多洞,灵动飞舞 , 仰俯观而多姿多势 。古人云:石以玲珑透空者为上品 。
透——可活全石,也符合阴柔为清的审美观 。现仍留存在世的古代灵璧石“中华峰”可称透之美石之典型 。
三怪为漏 。漏——空穴委曲,鬼斧神工 。
漏者,茅屋夜雨 , 柳稍垂露,上下可穿行也 。上可乘天冰,下可接地气,惟漏可行 。
石峰有漏,则体若莲瓣,翻唇吐樱,跌宕多姿,疏郎明了 。现上海豫园中有一古代灵璧石名为玉玲珑(又说太湖石) , 可谓“漏”之神品 。
朵云突兀,万窍灵通,一孔注水 , 孔孔皆出,若自下焚香于一孔,则众孔皆烟 。何不为奇也 。
四怪为皱 。皱——皱毂叠浪,岩窦纵横 。
皱石之外像 。其纡回峭折,氤氲连绵,起伏松弛,阴阳正背,石肤收放皆归于皱 。
灵璧石的皱象犹如斧劈千仞;似海浪层层,大雪叠叠;象春风吹碧水,微波滚滚;石肤若披麻,千丝万缕 。其之“皱''真奇也 。
五怪为丑 。丑——丑极则美,美极则丑 。
丑而雄,丑而秀,乍看怪丑,实则娇美 。丑是自然天成,大璞不雕,返朴归真的美学观念 , 是赏石文化的最高品位 。
总之,灵璧石瘦者铁骨铮铮,透者跌宕,漏者遒逦,皱者江河行也 , 丑者藏美丑而不丑 。灵璧石可谓一石一景,一石一物,一石一天地,一石一世界 。
形态大气,实中有虚 , 虚中有实,虚虚实实,神美貌丽 。魅力独特 灵璧石具有独特的魅力:一是无论大小 , 天然成型,千姿万态,并具备了“皱、瘦、漏、透”诸要件,意境悠远;二是灵璧石的肌肤往往巉岩嶙峋、沟壑交错 , 粗犷雄浑、气韵苍古 , 纹理十分丰富,韵味十足 。
三是色泽以黑、褐黄、灰为主 , 间有白色、暗红、五彩、黑质白章不仅多姿而且多彩 。四是“玉振金声”的音质 , 轻击微扣,都可发出琤琮之声 , 余韵悠长 。
灵璧石具有4个方面的独特之美,坚贞美 坚是石的主要特点,更是供石的首要条件 。硬度低的奇石,易风化剥蚀,虽然好的造型而不能保持永恒,失去收藏价值 。
所以一块奇石,虽然具有造型,纹理、色彩等诸多奇特条件,但因其硬度低便不能跻身于奇石之林,更不能成为精品 。灵璧石一般均在6—7度,保存性高于它石 , 肌理缜密,质素纯净,坚固稳实,有分量感和温润感 。
其坚贞之特质,为供石之最 。造型美 石是世界上年代最久之古物,它经过宇宙混沌时期强烈造山运动的褶皱、断裂、辗压和亿万年的风化雨浸、水镌土蚀等内部和外营力的自然雕凿下,扭曲劈裂、去软留坚、孔洞沟壑,峻岭起伏,缠结纷乱,形成了各种造型奇特,天然成趣,独一无二,罕贵难求的艺术品 。
灵璧石更以它得天独厚的自然条件,形成一块块坚实青莹、造型奇特的天然雕塑品 。当人们走进灵璧层峦中去踏山寻石,呈现在你眼前的有峰峦洞壑、剔透玲珑、惮奇尽怪,黛色荧荧的(山免)岩怪石,还会发现在众多的奇石中有鳞者、角者、游者、翔者、菡萏、蟠螭、仙翁、美女、菩萨、高士 , 或卧或 。
2.赞美奇石的诗句
“花能解语还多事 , 石不能言最可人 。”
这是南宋诗人陆游之吟唱 。宋代黄庭坚面对色泽碧绿 , 石质细润,莹洁如玉的甘肃洮河砚石,赞不绝口,赋诗赞之:“久闻岷石鸭头绿,可磨桂溪龙文刀,莫嫌文吏不知武 , 要试饱霜秋兔毫 。”
宁夏贺兰石用于制砚,被誉于“朔方瑰宝” , 董必武的诗句:“色如端石微深紫 , 纹似金星细入肌 , 配在文房成四宝,磨而不磷性相宜 。”既道出了贺兰石的特点,又颂扬了贺兰石的可贵之处 。
广东肇庆的端石 , 为著名的制砚名石,诗人称颂备至 , 如诗云:“人性至灵乃生双瞳 , 石亦有眼巧出天工,星眼朗朗碧晕重重,如珠剖蚌如月丽空 。”唐代诗人李贺也有“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云”的吟咏 。
安徽灵碧石为雅石中的上品,因采掘不易,佳品难得,一向非常名贵,以至唐代诗人苏味道为此吟道:“何当掘灵髓,高枕绝嚣氛 。”南京雨花石天然的质地、色彩、花纹、形状,赢得了诗人的倾慕:“非声非色非香味,别有幽芬来袭人 。”
青田石与寿山石同为我国著名的印章、雕刻名石,正如文豪郭沫若写道:“青田有奇石,寿山足比肩 。”唐吴融的“洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石,铁索千寻取得来,奇形怪状谁得识 。”
则生动地描述了太湖石的成因和采取方法 。
3.赞美“奇石”的诗句有哪些
赞美“奇石”的诗句有:1、江间饶奇石唐杜甫 《石柜阁》2、奇石云根浅唐钱起 《仲春晚寻覆釜山》 3、寒泉浸、几峰奇石宋朱敦儒 《满江红·竹翠阴森》 4、震泽生奇石唐刘禹锡 《和牛相公题姑苏所寄太湖石兼寄李苏州》 5、铿锵辨奇石唐孟郊 《游韦七洞庭别业》 6、汝山饶奇石唐孟郊 《汝州陆中丞席喜张从事至同赋十韵》 7、玩奇石路斜唐孟郊 《峥嵘岭》 8、林中有奇石唐李德裕 《思平泉树石杂咏一十首·似鹿石》 9、闻君采奇石唐李德裕 《临海太守惠予赤城石,报以是诗》 10、题诗足奇石唐皎然 《妙喜寺高房期灵澈上人不至,重招之一首》 11、一丛奇石古苔龛元张雨 《太常引 浴鹄湾有咏写奉易玄》 12、骞腾立奇石宋陆游 《感怀》 13、潦收出奇石宋陆游 《将离江陵》 14、奇石插碧井宋陆游 《四月三日同子坦子聿游湖中诸山》 15、青青菖蒲络奇石宋陆游 《堂中以大盆渍白莲花石菖蒲翛然无复暑意睡起》 16、风漪奇石出临洮宋陆游 《休日与客燕语既去听小儿诵书因复作草数纸》 17、奇石玩荦角宋陆游 《永日无一事作诗自诒》 18、异书奇石小崚.清龚自珍 《已亥杂诗 198》 19、翠竹并奇石明唐寅 《枯木竹石图》 20、奇石斓横道宋敖陶孙 《仆以绍熙壬子中夏二十有五日始跻篁讨龙井》奇石,是指自然形成的独特的蕴含某种意境 , 或相似山川人物、飞禽走兽、花鸟鱼虫等具有艺术欣赏及收藏价值的天然石体 。
古往今来,我国历代文人雅士大多爱恋藏石赏石,与奇石结下不解之缘,他们的藏石故事在千百年后仍被广为传颂 。卞和献石 卞和是楚国的一名奇石收藏家,他在家乡的荆山脚下采到一块“落凤石”献给楚王雕琢成“和氏璧”,创下了世界最高的“连城价值”,并引发出闻名的完璧归赵的历史故事 。
“和氏璧”这一奇珍异宝被130多位帝王收藏1600余年,又创造了收藏时间最长的世界纪录 。陶渊明卧石 陶渊明是东晋末年的大诗人,其宅子旁边有一方纵横丈余的天然大岩石,他经常坐卧其上赏菊、饮酒、赋诗,后见此石有醒脑提神之独特功效,就给它取名“醒石” 。
此举引得后人艳慕不已,尊他为赏石祖师 。宋人程师孟作诗曰:“万仞峰前一水傍,晨光翠色助清凉 。
谁知片石多情甚 , 曾送渊明入醉乡 。” 牛公好石 唐代宰相牛僧孺也酷爱奇石 , 对奇石来者不拒,尤以太湖石之富而自豪 。
他的府第和别墅中藏石极多 。牛公“与石为伍” , “待石如宾友,亲之如贤哲,重之如宝玉 , 爱之如儿孙” 。
一次 , 苏州太守赠他一块“奇状绝伦”的太湖石,他欣喜异常,特邀白居易、刘禹锡共赏 , 并为此石酬唱往返,留下了数首咏石诗篇 。白居易爱石 唐代著名诗人白居易深爱太湖石,是唐代奇石鉴赏方法唯一创始人 。
白居易对石收藏立论重在欣赏,如他在《太湖石记》中说,“百仞一拳,千里一瞬,坐而得之 。”“三山岳百洞千壑尽在其中” 。
退任后,他将收藏的五个太湖石运到香炉峰北遗爱寺西畔 , 仅以二室、四窗的草堂作垂暮之年安身之地 。作诗云:“弄石临溪座,寻花绕泉行,时时闻鸟语 , 处处听泉声 。”
柳宗元论石 柳宗元在任柳州刺史期间,对当地的秀石、石砚多有留心 。在他的《与卫淮南石琴荐启》中第一次明确认知并提出了7a686964616fe59b9ee7ad9431333363393736岩石的基本物理属性,提出了要“珍奇、特表殊形”;石质弥坚;颜色自然;声音铿锵 。
提炼总结出“形、质、色、声”四大要素 , 到如今还经常被人们引为重要的评石标准米芾拜石 米芾是宋代的书画家和玩石大家,他一生博雅好石,精于鉴赏 。他任无为州监军时,一次 , 看见衙署内有一立石十分奇特,高兴得大叫起来:“此足以当吾拜” 。
于是他换了官衣官帽,手握笏板跪倒便拜 , 并尊称此石为“石丈” 。后来他又听说城外河岸边有一块奇丑的怪石,便命令衙役将它移进州府衙内,米芾见到此石后,大为惊奇,竟得意忘形,跪拜于地,口称:“我欲见石兄二十年矣!” 苏东坡易石 苏轼号“东坡居士”,赏石、玩石是他的雅好之一 。
他在湖北黄州任职时,发现“齐安江上往往得美石”,“温润如玉,红黄白色,其文如人指上螺,精明可爱”,但得之甚难,只有在江边嬉戏的孩子们常可摸到 。苏东坡想了个好主意,用糖块和小孩交易 。
这样他先后得二百八十九枚,“大者经寸,小者如枣栗菱芡” 。还特意用古铜盆注水供养,时常玩赏,怡然自得 。
4.赞美石头的古诗
1、
《石灰吟》
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲 。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间 。
2、
唐·白居易《太湖石》
烟翠三秋色,波涛万古痕;
削成青玉片,截断碧云根 。
风气通岩穴,苔文护洞门;
三峰具体小 , 应是华山孙 。
3、
题自画石 曹雪芹
爱此一拳石,玲珑出自然 。
溯源应太古,堕世又何年?
有志归完璞,无才去补天 。
不求邀众赏,潇洒做顽仙 。
4、
唐·杜牧《题新定八松院小石》
雨滴珠玑碎,苔生紫翠重 。
故关何日到,且看小三峰 。
5.推荐几首有关赞美松石的诗句
有关赞美松石的诗句:
1. 谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯 。《赠隐者》年代: 唐 作者: 刘沧
2. 地远松石古,风扬弦管清 。窥觞照欢颜,独笑还自倾 。《九日》年代: 唐 作者: 李白
3. 枕镌松石分琴荐,簟织风漪取笛材 。《午睡》年代: 宋 作者: 陆游
4. 松石岁寒,雪月高闲 。《禅人并化主写真求赞》年代: 宋 作者: 释正觉
5. 饱雪筠林野之姿,癯犹高节;抱松石岁寒之骨,老更苍棱 。《禅人并化主写真求赞》年代: 宋 作者: 释正觉
6. 身心自然,松石亡年 。《禅人并化主写真求赞》年代: 宋 作者: 释正觉
6.推荐几首有关赞美松石的诗句
有关赞美松石的诗句: 谁识无机养真性 , 醉眠松石枕空杯 。
《赠隐者》年代: 唐 作者: 刘沧地远松石古,风扬弦管清 。窥觞照欢颜,独笑还自倾 。
《九日》年代: 唐 作者: 李白枕镌松石分琴荐,簟织风漪取笛材 。《午睡》年代: 宋 作者: 陆游松石岁寒,雪月高闲 。
《禅人并化主写真求赞》年代: 宋 作者: 释正觉饱雪筠林野之姿,癯犹高节;抱松石岁寒之骨,老更苍棱 。《禅人并化主写真求赞》年代: 宋 作者: 释正觉身心自然 , 松石亡年 。
《禅人并化主写真求赞》年代: 宋 作者: 释正觉 。
7.赞美衡山、恒山、嵩山的诗句
赞美衡山的诗句: 。“衡山苍苍人紫冥,下看南极老人星” , “祝融万丈拔地起,欲见不见轻烟里”,“上观碧落星辰近,下视红尘世界遥”.
赞美恒山的诗句::“天地有五岳,恒岳居其北 。岩峦叠万里,诡怪浩难测 。”“盘径百转势难跻 , 一线凌空尚有梯,缓步直缘青壁上,置身真与白云齐”“乾坤自有灵境在,地位岂合他山尊”.
赞美嵩山的诗句::“暮还嵩岑之紫烟,三十六峰长周旋” 。“若言尹是嵩山主,三十六峰应笑人 。”“月满嵩门正仲秋 , 轩辕早行雾中游;颍水春耕田歌起,夏避箕阴溽暑收;石淙河边堪会饮,玉溪台上垂钓钩;余雨少室观晴雪,瀑布崖前墨浪流 。”
8.关于赞美九寨的诗词
赞美九寨的诗词如下:
1、瑶池本是在人间 , 堪笑凡夫安学仙 。有路天堂通九寨,此中仙境任盘旋 。
2、细数珍珠百十潭 , 流云在水近茅庵 。一沟浓烈松林翠 , 满眼清幽宝石蓝 。幸好山深无佛诵 , 适逢客众有诗谈 。境佳本属文人辈,留取华章赚点颔 。
3、四面山峦回峰映一潭碧水狭口流 。
4、蜀山自古称峨眉,峨眉哪比九寨奇?碧湖相连群瀑叠 , 水光山色仙境开 。
5、金秋访九寨,红叶胜花开 。碧海泛五彩,风雪舞剑岩 。四顾皆仙界 , 一步一徘徊 。挥手暂相别 , 相约又重来 。
9.十首有关赞美花的诗句

王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开 。遥知不足雪,为有暗香来 。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首
1. 白居易关于石头的诗句
白居易关于石头的诗句1.关于石头的诗句
《莲石》
唐白居易
青石一两片,白莲三四枝 。
寄将东洛去,心与物相随 。
石倚风前树,莲栽月下池 。
遥知安置处,预想发荣时 。
领郡来何远,还乡去已迟 。
莫言千里别,岁晚有心期 。
《望夫石》
唐王建
望夫处 , 江悠悠 。化为石,不回头 。
山头日日风复雨 , 行人归来石应语 。
《寄山友长孙栖峤》
唐贾岛
此时气萧飒,琴院可应关 。
鹤似君无事,风吹雨遍山 。
松生青石上,泉落白云间 。
有径连高顶,心期相与还 。
《望夫石》
唐刘禹锡
终日望夫夫不归 , 化为孤石苦相思 。
望来已是几千载,只似当时初望时 。
《东峰亭各赋一物得幽径石》
唐王纬
片石东溪上,阴崖剩阻修 。
雨馀青石霭,岁晚绿苔幽 。
从来不可转,今日为人留 。
2.描写石头的诗句
太湖石 白居易 远望老嵯峨,近观怪嵚崟 。
才高八九尺,势若千万寻 。嵌空华阳洞,重叠匡山岑 。
邈矣仙掌迥,呀然剑门深 。形质冠今古,气色通晴阴 。
未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉 。天姿信为异,时用非所在 。
磨刀不如砺,捣帛不如砧 。何乃主人意,重之如万金 。
岂伊造物者,独能知我心 。望夫石 王建 望夫处,江悠悠 。
化为石,不回头 。上头日日风复雨 , 行人归来石应语 。
题自画石 曹雪芹 爱此一拳石,玲珑出自然 。溯源应太古,堕世又何年? 有志归完璞,无才去补天 。
不求邀众赏,潇洒做顽仙 。双石 白居易 苍然两片石,厥状怪且丑 。
俗用无所堪,时人嫌不取 。结从胚浑始,得自洞庭口 。
万古遗水滨,一朝入吾手 。担舁来郡内,洗刷去泥垢 。
孔黑烟痕深,罅青苔色厚 。老蛟蟠作足 , 古剑插为首 。
忽疑天上落,不似人间有 。一可支吾琴,一可贮吾酒 。
峭绝高数尺,坳泓容一斗 。五弦倚其左 , 一杯置其右 。
洼樽酌未空,玉山颓已久 。人皆有所好,物各求其偶 。
渐恐少年场,不容垂白叟 。回头问双石 , 能伴老夫否 。
石虽不能言,许我为三友 。
3.形容石头的诗句
题自画石 曹雪芹
【石头的文言文】
爱此一拳石,玲珑出自然 。
溯源应太古,堕世又何年?
有志归完璞,无才去补天 。
不求邀众赏,潇洒做顽仙 。
双石 白居易
苍然两片石,厥状怪且丑 。
俗用无所堪,时人嫌不取 。
结从胚浑始,得自洞庭口 。
万古遗水滨,一朝入吾手 。
担舁来郡内,洗刷去泥垢 。
孔黑烟痕深,罅青苔色厚 。
老蛟蟠作足,古剑插为首 。
忽疑天上落,不似人间有 。
一可支吾琴 , 一可贮吾酒 。
峭绝高数尺 , 坳泓容一斗 。
五弦倚其左 , 一杯置其右 。
洼樽酌未空,玉山颓已久 。
人皆有所好,物各求其偶 。
渐恐少年场 , 不容垂白叟 。
回头问双石,能伴老夫否 。
石虽不能言,许我为三友 。
望夫石 王建
望夫处,江悠悠 。化为石,不回头 。
上头日日风复雨,行人归来石应语 。
太湖石 白居易
远望老嵯峨,近观怪嵚崟 。
才高八九尺,势若千万寻 。
嵌空华阳洞 , 重叠匡山岑 。
邈矣仙掌迥,呀然剑门深 。
形质冠今古,气色通晴阴 。
未秋已瑟瑟 , 欲雨先沉沉 。
天姿信为异 , 时用非所在 。
磨刀不如砺,捣帛不如砧 。
何乃主人意,重之如万金 。
岂伊造物者,独能知我心 。
4.赞美石头的古诗
1、
《石灰吟》
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲 。
粉身碎骨浑不怕 , 要留清白在人间 。
2、
唐·白居易《太湖石》
烟翠三秋色,波涛万古痕;
削成青玉片,截断碧云根 。
风气通岩穴 , 苔文护洞门;
三峰具体小,应是华山孙 。
3、
题自画石 曹雪芹
爱此一拳石,玲珑出自然 。
溯源应太古 , 堕世又何年?
有志归完璞,无才去补天 。
不求邀众赏,潇洒做顽仙 。
4、
唐·杜牧《题新定八松院小石》
雨滴珠玑碎,苔生紫翠重 。
故关何日到,且看小三峰 。
5.全都要是关于石头的古诗(一定)
您好,相关诗句如下,望采纳!
双石 白居易
苍然两片石,厥状怪且丑 。
俗用无所堪,时人嫌不取 。
结从胚浑始,得自洞庭口 。
万古遗水滨 , 一朝入吾手 。
担舁来郡内,洗刷去泥垢 。
孔黑烟痕深,罅青苔色厚 。
老蛟蟠作足,古剑插为首 。
忽疑天上落,不似人间有 。
一可支吾琴,一可贮吾酒 。
峭绝高数尺,坳泓容一斗 。
五弦倚其左,一杯置其右 。
洼樽酌未空,玉山颓已久 。
人皆有所好,物各求其偶 。
渐恐少年?。?不容垂白叟 。
回头问双石,能伴老夫否 。
石虽不能言,许我为三友 。
望夫石 王建
望夫处 , 江悠悠 。化为石,不回头 。
上头日日风复雨,行人归来石应语 。
太湖石 白居易
远望老嵯峨 , 近观怪嵚崟 。
才高八九尺,势若千万寻 。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑 。
邈矣仙掌迥,呀然剑门深 。
形质冠今古,气色通晴阴 。
未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉 。
天姿信为异,时用非所在 。
磨刀不如砺,捣帛不如砧 。
何乃主人意,重之如万金 。
岂伊造物者,独能知我心 。
莲石 白居易
青石一两片,白莲三四枝 。
寄将东洛去,心与物相随 。
石倚风前树,莲栽月下池 。
遥知安置处,预想发荣时 。
领郡来何远,还乡去已迟 。
莫言千里别,岁晚有心期 。
望夫石 刘禹锡
终日望夫夫不归,化为孤石苦相思 。
望来已是几千载,只似当时初望时 。
东峰亭各赋一物得幽径石 王纬
片石东溪上,阴崖剩阻修 。
雨馀青石霭 , 岁晚绿苔幽 。
从来不可转 , 今日为人留 。
望夫石 王安石
云鬟烟鬓与谁期,一去天边更不归 。
还似九疑山下女 , 千秋长望舜裳衣 。
6.全都要是关于石头的古诗(一定)
您好,相关诗句如下,望采纳!双石 白居易 苍然两片石,厥状怪且丑 。
俗用无所堪,时人嫌不取 。结从胚浑始,得自洞庭口 。
万古遗水滨,一朝入吾手 。担舁来郡内,洗刷去泥垢 。
孔黑烟痕深,罅青苔色厚 。老蛟蟠作足,古剑插为首 。
忽疑天上落 , 不似人间有 。一可支吾琴 , 一可贮吾酒 。
峭绝高数尺 , 坳泓容一斗 。五弦倚其左,一杯置其右 。
洼樽酌未空,玉山颓已久 。人皆有所好,物各求其偶 。
渐恐少年?。?蝗荽拱综?。回头问双石,能伴老夫否 。
石虽不能言,许我为三友 。望夫石 王建 望夫处,江悠悠 。
化为石,不回头 。上头日日风复雨 , 行人归来石应语 。
太湖石 白居易 远望老嵯峨,近观怪嵚崟 。才高八九尺 , 势若千万寻 。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑 。邈矣仙掌迥,呀然剑门深 。
形质冠今古,气色通晴阴 。未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉 。
天姿信为异,时用非所在 。磨刀不如砺,捣帛不如砧 。
何乃主人意,重之如万金 。岂伊造物者 , 独能知我心 。
莲石 白居易青石一两片,白莲三四枝 。寄将东洛去,心与物相随 。
石倚风前树,莲栽月下池 。遥知安置处,预想发荣时 。
领郡来何远,还乡去已迟 。莫言千里别,岁晚有心期 。
望夫石 刘禹锡终日望夫夫不归 , 化为孤石苦相思 。望来已是几千载,只似当时初望时 。
东峰亭各赋一物得幽径石 王纬片石东溪上,阴崖剩阻修 。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽 。
从来不可转 , 今日为人留 。望夫石 王安石云鬟烟鬓与谁期,一去天边更不归 。
还似九疑山下女,千秋长望舜裳衣 。
7.关于石头方面的诗句
望夫石 王建 望夫处,江悠悠 。
化为石 , 不回头 。上头日日风复雨,行人归来石应语 。
题自画石 曹雪芹 爱此一拳石,玲珑出自然 。溯源应太古,堕世又何年? 有志归完璞,无才去补天 。
不求邀众赏 , 潇洒做顽仙 。双石 白居易 苍然两片石,厥状怪且丑 。
俗用无所堪,时人嫌不取 。结从胚浑始,得自洞庭口 。
万古遗水滨,一朝入吾手 。担舁来郡内,洗刷去泥垢 。
孔黑烟痕深,罅青苔色厚 。老蛟蟠作足 , 古剑插为首 。
忽疑天上落,不似人间有 。一可支吾琴,一可贮吾酒 。
峭绝高数尺,坳泓容一斗 。五弦倚其左,一杯置其右 。
洼樽酌未空,玉山颓已久 。人皆有所好,物各求其偶 。
渐恐少年场,不容垂白叟 。回头问双石,能伴老夫否 。
石虽不能言,许我为三友 。太湖石 白居易 远望老嵯峨 , 近观怪嵚崟 。
才高八九尺 , 势若千万寻 。嵌空华阳洞 , 重叠匡山岑 。
邈矣仙掌迥,呀然剑门深 。形质冠今古 , 气色通晴阴 。
未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉 。天姿信为异,时用非所在 。
磨刀不如砺,捣帛不如砧 。何乃主人意,重之如万金 。
岂伊造物者 , 独能知我心 。
8.描写石头的诗句
太湖石 白居易 远望老嵯峨,近观怪嵚崟 。
才高八九尺 , 势若千万寻 。嵌空华阳洞,重叠匡山岑 。
邈矣仙掌迥 , 呀然剑门深 。形质冠今古,气色通晴阴 。
未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉 。天姿信为异 , 时用非所在 。
磨刀不如砺,捣帛不如砧 。何乃主人意,重之如万金 。
岂伊造物者,独能知我心 。望夫石 王建 望夫处 , 江悠悠 。
化为石,不回头 。上头日日风复雨,行人归来石应语 。
题自画石 曹雪芹 爱此一拳石,玲珑出自然 。溯源应太古,堕世又何年?有志归完璞 , 无才去补天 。
不求邀众赏,潇洒做顽仙 。双石 白居易 苍然两片石,厥状怪且丑 。
俗用无所堪,时人嫌不取 。结从胚浑始 , 得自洞庭口 。
万古遗水滨,一朝入吾手 。担舁来郡内,洗刷去泥垢 。
孔黑烟痕深,罅青苔色厚 。老蛟蟠作足 , 古剑插为首 。
忽疑天上落,不似人间有 。一可支吾琴 , 一可贮吾酒 。
峭绝高数尺,坳泓容一斗 。五弦倚其左,一杯置其右 。
洼樽酌未空,玉山颓已久 。人皆有所好,物各求其偶 。
渐恐少年场,不容垂白叟 。回头问双石,能伴老夫否 。
石虽不能言,许我为三友 。
9.形容“石头”的诗句有哪些
相关诗句示例如下:
1、偶来松树下,高枕石头眠 。——唐 · 太上隐者《答人》
译文:我偶然来到这深山的松树下游玩,累了就用石头当枕头无忧无虑地睡上一觉 。
2、明月松间照,清泉石上流 。——唐 · 王维《山居秋暝》
译文:皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流 。
3、过桥分野色,移石动云根 。——唐 · 贾岛《题李凝幽居岛》
译文:走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动 。
4、地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连 。——唐 · 李白《蜀道难》
译文:传说这五位壮士因开山导致地崩山摧而壮烈牺牲,才使得蜀道的天梯石栈连结了起来 。
5、飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷 。——唐 · 李白《蜀道难
译文:飞流瀑布撞击着巨石在山谷中滚动 , 发出雷鸣般的轰响 。
6、脱巾挂石壁,露顶洒松风 。——唐 · 李白《夏日山中》
译文:脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶 。
7、江祖一片石 , 青天扫画屏 。——唐 · 李白《秋浦歌十七首》
巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏 。
8、隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船 。——唐 · 张旭《桃花溪》
译文:一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船 。
9、击石乃有火 , 不击元无烟 。——唐 · 孟郊《劝学》
译文:只有击打石头,才会有火花 。
10、女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨 。——唐 · 李贺《李凭箜篌引》
译文:好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨 。