僵尸爸爸去哪儿了人民|过冬|西伯利亚|称为|蒙古人|民族|

李寻欢不值得影评作者｜李寻欢多年前在广州看一场话剧，导演兼主角是我的好朋友，他告诉我一个行规，剧组进入剧场之后，第一件要做的事情是拜场。大约就是双十合十，低头默念“惊扰莫怪”一类的词儿。方便的地方，还可以烧香。

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▲电影《僵尸先生》剧照他们相信，剧场里面有“东西”。演员这一行当，起源于巫觋（xí），这一点中西皆然。在原始的萨满崇拜中，人们相信通过扮演鬼神，就能把鬼神请到人身上来，从而表达崇拜、祷告或者向他们请罪。在中国，扮演鬼神的人，女的是巫，男的叫觋。所谓“尸位素餐”，其中的“尸”，也是扮演者的意思。在先秦时期，贵族祭祀祖先，要在宗族范围内找一个人，打扮成祖宗的模样，坐在供桌后面享用祭品，按流程发号司令，他其实也是演员。

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▲电视剧《还珠格格2》中，蒙丹扮成萨满法师进宫扮演神鬼妖怪、历史人物，都有可能“上身”。这位朋友向我描述了他们在剧场表演过程中所经历的许多灵异事件，比如有一次，他扮演一个历史人物，追光打在身上，身后的影子却呈现出另一个人的轮廓，令人毛骨悚然。我当然不相信这些东西，但他们是真诚相信的。我同时也是一个文化人类学的爱好者，因此对这些与幽冥之间有些联系的文化生态很感兴趣，当时我马上想到了一个人——林正英，独一无二的僵尸片大师，外号“道长”，更多影迷则亲切地称呼他为“九叔”。香港僵尸片的开山之作，也是至今不可超越的巅峰——1985年的《僵尸先生》里，他扮演的道长就叫“九叔”。

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▲林正英｜电影《僵尸先生》剧照电影开拍之前烧香祷告，一条结束的时候导演必须大声喊“CUT”，这是他立下的规矩。显然，他也相信拍戏可能会冲撞一些东西，而扮演会召唤一些东西，烧香就是避免冲撞，喊“CUT”则是把演员和召唤来的东西分开。我的思想偶像，一个是孔子，“子不语怪力乱神”，另一个是马克思，最彻底的唯物主义者。所以我不会把这些问题当成严肃的问题，然而如果有人相信，我也表示尊重。东方神秘主义一直是世界课题，况且，“子不语”，不等于否定，只是不说而已。

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大师的突围成龙在给霸王洗发液做代言时的一声“duang”，在2015年因为网友恶搞而成为笑柄，但成龙，肯定是一个电影大师。

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▲成龙霸王洗发液广告成龙的每一部电影都是商业片，林正英也一样，但未来的中国电影史，一定会承认他们的大师地位。能在商业片中做成大师，一定有一些原因，其中少不了“一以贯之”这一条，因为一以贯之，他们塑造了一种风格，形成了一种体系。成龙是把中国功夫演绎成一种艺术，并且与幽默相结合；林正英则是把茅山道术发挥为一种艺术，也与幽默相结合。林正英行的身手云流水般，各种道具使用起来几乎与身体、精神合一，看得人叹为观止。不管使用什么道具，纸、笔、墨、刀、剑，糯米、公鸡血，红线、照妖镜，他都能像近距离的魔术一般让人信服，这就是他的“吾道一以贯之”。

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如果在今天，林正英不可能成名，娱乐圈的一切成名标准几乎都与他无关。他长得不是难看，而是坏——眉骨高耸，颧骨高突，眼神犀利，是和大陆的计春华先生同类的长相，后者几乎没有扮演过好人。林正英在成为“道长”之前，在银幕上也主要以凶狠坏人的形象而存在。