冻死街头的乞丐，写的诗惊艳世人( 三 ) 小龙女|百花谷|武功|天下第一

文章插图
无奈他身世不佳，母亲和父亲相继早亡后，继母和同父异母的弟弟容不下他。更可惜的是，马乞丐读书天分是高，但他性格孤僻，为人又自负，在学识层面不把他人放在眼里，导致考科举屡屡失败。

文章插图
家庭的变故，科举的失意，性格的自负，一系列因素叠合在一起，导致马乞丐沦为一个职业乞丐，并远走他乡来到了宿迁。这就是他的基本身世。马乞丐为人清高自负，以致他也拒绝山西凤台县（重要的事说三遍：不是安徽凤台县）同乡的资助，也不怎么跟老乡往来，老乡与之关系一般，只是认识罢了。这也难怪他死后没有老乡及时站出来认领他。马乞丐还有一个特点，完全以佛系心态行乞，从不低三下四乞讨，讨到的钱粮够用就好，给多了他也不要；凡是别人掉在地上或有意扔到地上的钱财物，他一律不弯腰去捡，直接舍弃。显而易见，马乞丐骨子里是一个文人，他以文人清高的标准来约束自己的乞讨行为。他这种特立独行的乞丐，喜欢他的人会非常喜欢他，拿他的行为当君子之风看待；而讨厌他的人则会非常讨厌他，譬如一些施舍者会行鄙夷之色：“明明是你向我乞讨，反而搞得像我求你一样。”

文章插图
经世人交叉传说，马乞丐临死前的经历，基本还原如下：那天他在街头乞讨，看见一个行人有意无意将散钱银两掉落了一地，周边很多乞丐蜂拥而上争抢捡钱，而马乞丐不屑一顾走开了；但诡异的是，有一只流浪狗追着他狂吠，让他很懊恼。这两件事累加在一起，不知怎么地就刺激到了马乞丐，他心头一股清高之气喷涌而出，借来纸笔，即兴写下了这首在江湖“丐帮”名震千古的诗句：拙性从来似野牛，手携竹杖至江头。筠篮背月悲残夜，歌板临风唱晚秋。双足踏穿尘世路，一身卧遍古荒邱。从今不复傍门户，蹠犬何须吠不休。这首诗，写尽了马乞丐的清高之气：不怨天不怨地，苍凉走江湖，决心不再吃嗟来之食。他唯独怨恨的是：“我保留了自己的风骨，那条狗为什么还要对我狂吠不止，这是不欺负人吗？”当晚马乞丐又饿又冷，终于暴毙于街头。笔者严重推断，应该就是那条流浪狗逼死了他。对于马乞丐的身世、经历，各种来龙去脉，姚学甲都搞得一清二楚了，于是动手写下了马乞丐的人生小传，并署名“半塘闲笔”。后来，山西凤台县官方将姚学甲写的这篇小文，刊登在了《凤台县志》上，于乾隆四十九年（1784）刻印出书。

文章插图
因为姚学甲写的这篇人物小传的存在，不仅将马乞丐载入了史册，还使得原本只在宿迁、凤台两地传颂的马乞丐人物轶事，扩散到了全国，一时之间，很多人都知道了有马乞丐这么一个特立独行的乞丐，曾经感动过很多人。据说后来有一次乾隆下江南时，听闻马乞丐的故事，又读到了马乞丐的诗，乾隆本人大发感慨，还和诗了一首。此事真假，不得而知。但马乞丐的事迹广为流传，却是事实：以至于后来有诸多文人，对马乞丐的事迹进行嫁接改编，从此世间出现了多个马乞丐的故事版本：比如马乞丐行乞、死亡的地点，有说在江苏通州的、有说在今江苏南通崇川区的，也有说在金陵（南京）的；就连马乞丐的遗诗字句，也演化出了多个版本。在此就不一一陈述了。

文章插图
其他版本

文章插图
总之，正是通过姚学甲的进士笔法，马乞丐这么一个底层小人物，被塑造为乞丐中的大人物，他的诗人心怀、文人之清高，被多少世人膜拜。关键是，马乞丐的故事，没有被湮没于尘世，而是进入了历史史册。因此，姚学甲成全了马乞丐。但反过来说，马乞丐也成全了姚学甲。因为姚学甲作为一名进士，穷其一生，最高官职不过做到县令，实在太寒酸了；而他记述的马乞丐小传，却成为了“丐帮英雄”的母本，其文化影响力，在清代文人墨客中广为人知，产生了极大的扩散效应。在此意义上，姚学甲不负进士之名，留下了历史印记。